Katholische Bibel
 

Izaija, 33

15. Onaj koji hodi u pravdi i pravo govori, koji prezire dobit od prinude, koji otresa ruku da ne primi mito, koji zatiskuje uši da ne èuje o krvoproliæu, koji zatvara oèi da ne vidi zlo:

Verse im Zusammenhang mit Izaija, 33:

Poglavlje 33 Izaije započinje molitvom za izbavljenje naroda Judeja protiv njihovih neprijatelja i nastavlja se proročanstvom o dolasku kralja i obnovi grada Siona. Sljedeći su stihovi povezani s tim temama:

Izaija 30:15: "Jer na taj način govori Gospodin Bože, Holyh Izrael: U pretvaranju i u stavovima, bili biste vaše spasenje; u miru i povjerenju bili biste vaša snaga, ali niste htjeli." Ovaj stih govori o važnosti povjerenja Bogu za spasenje i snagu, nešto što je naglašeno u Izaiji poglavlje 33. godine.

Izaija 32:1: "Evo, kralj će kraljevati s pravednošću, a knezovi će vladati pravednošću." Ovaj se odlomak odnosi na dolazak pravednog kralja, što je važna tema u 33. poglavlju Izaije.

Izaija 32:18: "Tada će se moji ljudi prebivati ​​u prebivalištu mira, u dobro sigurnim adresama i na tihim mjestima odmora." Ovaj stih govori o Božjem obećanju da će dati sigurnost i mir svom narodu, nešto što je naglašeno u Izaiji 33.

Izaija 35:10: "I spašeni Gospodinov vratit će se i doći na Sion s pjesmama radosti, a vječna radost će mu biti nad glavama; radost i radost će stići, a pobjeći će tuga i oplakivati." Ovaj stih govori o radosti i sreći koju će Božji narod doživjeti nakon izbavljenja, temu koja se tretira u Izaiji 33.

Izaija 40:31: "Ali oni koji čekaju Gospoda obnovit će svoju snagu, uzdići se krilima kao orlovi; oni će trčati i neće se umoriti, hodati i ne držati se." Ovaj stih govori o važnosti čekanja u Bogu da obnovi snagu, nešto što je važna poruka u Izaiji 33.





“Para que se preocupar com o caminho pelo qual Jesus quer que você chegue à pátria celeste – pelo deserto ou pelo campo – quando tanto por um como por outro se chegará da mesma forma à beatitude eterna?” São Padre Pio de Pietrelcina