1. accesserunt autem et principes familiarum Galaad filii Machir filii Manasse de stirpe filiorum Joseph locutique sunt Mosi coram principibus Israël atque dixerunt
2. tibi domino nostro præcepit Dominus ut terram sorte divideres filiis Israël et ut filiabus Salphaad fratris nostri dares possessionem debitam patri
3. quas si alterius tribus homines uxores acceperint sequetur possessio sua et translata ad aliam tribum de nostra hereditate minuetur
4. atque ita fiet ut cum jobeleus id est quinquagesimus annus remissionis advenerit confundatur sortium distributio et aliorum possessio ad alios transeat
5. respondit Moses filiis Israël et Domino præcipiente ait recte tribus filiorum Joseph locuta est
6. et hæc lex super filiabus Salphaad a Domino promulgata est nubant quibus volunt tantum ut suæ tribus hominibus
7. ne commisceatur possessio filiorum Israël de tribu in tribum omnes enim viri ducent uxores de tribu et cognatione sua
8. et cunctæ feminæ maritos de eadem tribu accipient ut hereditas permaneat in familiis
9. nec sibi misceantur tribus sed ita maneant
10. ut a Domino separatæ sunt feceruntque filiæ Salphaad ut fuerat imperatum
11. et nupserunt Maala et Thersa et Egla et Melcha et Noa filiis patrui sui
12. de familia Manasse qui fuit filius Joseph et possessio quæ illis fuerat adtributa mansit in tribu et familia patris earum
13. hæc sunt mandata atque judicia quæ præcepit Dominus per manum Mosi ad filios Israël in campestribus Moab super Jordanem contra Hiericho
Przypisy:
36:1-4 - Ponownie poruszono kwestię dziedziczenia córek Celofchada. Odzwierciedla to troskę o zachowanie dziedzictwa w obrębie plemion, ukazując troskę Boga o sprawiedliwość i organizację rodziny (zob. także Lb 27,1-11 i Joz 17,3-4).
36:5-9 - Bóg postanawia, że dziedziczki muszą wyjść za mąż w obrębie własnego plemienia, aby ziemia pozostała w rodzinie. Zapewnia to stabilność dziedziczenia i zachowanie własności między plemionami (zob. także Kpł 25:10 i Gal 3:28).
36:10-12 - Córki Celofchada posłuszne nakazowi Pana wychodzą za mąż w obrębie swojego plemienia. Podkreśla to wagę posłuszeństwa przykazaniom Boga i dbania o błogosławieństwo rodzinne (zob. także Joz 17:3-6).
36:13:00 - Ten werset kończy opowieść o prawach i przykazaniach, które Bóg dał Izraelitom za pośrednictwem Mojżesza. Podkreśla autorytet i wagę przestrzegania prawa Bożego, które zostało dane dla dobra i pomyślności ludu (zob. także Pwt 4:40 i Ps 19:7-11).
Wersety związane z Liber Numeri, 36:
Rozdział 36 Liczb kończy się przepisami dotyczącymi dziedziczenia. Jak zachować dziedzictwo rodzinne i plemienne? Ten ostateczny tekst rozstrzyga kwestię dziedzictwa córek Zelofechada, ustanawiając zasady zawierania małżeństw w tym samym plemieniu. Rozdział ten porusza tematy ciągłości rodziny, ochrony dziedzictwa plemiennego i mądrości praw boskich. Liczb 36 ukazuje elastyczność i przewidywalność prawa Bożego. Przestudiuj z nami pięć fragmentów biblijnych, które odpowiadają tematyce prawnej tego końcowego rozdziału.
Jozuego 17:3-4: "Ale Selofchad, syn Chefera, syna Gileada, syna Makira, syna Manassesa, nie miał synów, a jedynie córki, które nazywały się Mahala, Noe, Hogla, Milka i Tirsa. Stanęli przed kapłanem Eleazarem, Jozuem, synem Nuna, i przywódcami, i powiedzieli: «Pan nakazał Mojżeszowi, aby dał nam dziedzictwo wśród naszych krewnych». Zatem Jozue dał im dziedzictwo wśród braci ich ojca, zgodnie z przykazaniem Pana." - Fragment ten odnosi się bezpośrednio do przypadku córek Zelofechada, o którym mowa w Liczb 36.
Galacjan 3:28: "Nie ma Żyda ani Greka, niewolnika ani wolnego, mężczyzny ani kobiety; albowiem wszyscy jedno jesteście w Chrystusie Jezusie." - Chociaż w innym kontekście, werset ten odzwierciedla zasadę równości w dziedziczeniu, o której mowa w Liczb 36 w odniesieniu do córek Zelofechada.
Przysłów 13:22: "Dobry człowiek pozostawia dziedzictwo wnukom swoich dzieci, lecz majątek grzesznika gromadzi się dla sprawiedliwych." - Przysłowie to mówi o dziedziczeniu, głównym temacie Księgi Liczb 36.
Ezechiela 46:18: "Książę nie zabierze ludowi żadnego majątku, wypędzając go z jego majątków. Dacie swoim dzieciom dziedzictwo odebrane tylko z waszej własności, aby żaden z mojego ludu nie został oddzielony od waszej własności." - Ten werset z Księgi Ezechiela odzwierciedla obawy dotyczące zachowania dziedzictwa plemiennego, o których mowa w Liczb 36.
Rut 4:5: "Wtedy Boaz powiedział: W dniu, w którym kupisz ziemię Noemi, kupisz także Rut Moabitkę, wdowę po zmarłym, aby zachować jego imię w swoim dziedzictwie." - Historia Rut ilustruje kwestie dziedziczenia i małżeństw międzyplemiennych, które są głównymi tematami Lb 36.
FAQ:
O co martwiły się córki Celofchada w Księdze Liczb 36?
Córki Celofchada obawiały się, że jeśli wyjdą za mąż za mężczyzn z innych plemion, ich dziedzictwo przejdzie na inne plemię (Lb 36:2-4).
Co Bóg nakazał odnośnie małżeństw córek Celofchada?
Bóg nakazał córkom Celofchada wyjść za mąż za kogoś z pokolenia Manassesa, aby dziedzictwo nie przeszło na inne plemię Izraela. (Lb 36:5-9)
Jak sprawa córek Celofchada wpłynęła na prawo spadkowe w Izraelu?
Sprawa ta ustanowiła zasadę, że spadkobiercy powinni zawierać małżeństwa w obrębie swojego plemienia, aby zachować dziedzictwo rodzinne w pierwotnym plemieniu. (Lb 36:6-7)
Jaki był cel ustawy ograniczającej małżeństwa międzyplemienne?
Celem tego prawa było zachowanie dziedzictwa w obrębie pierwotnych plemion, zapobieganie przenoszeniu ziemi między plemionami i zachowanie integralności podziału ziemi. (Lb 36:7-9)
Jaka była ostateczna decyzja w sprawie dziedziczenia córek Celofchada?
Córki Celofchada posłuchały nakazu Boga i poślubiły mężczyzn ze swojego plemienia, zapewniając w ten sposób, że dziedzictwo ich ojca pozostało w rękach Manassesa (Lb 36:10-12).
