1. accesserunt autem et principes familiarum Galaad filii Machir filii Manasse de stirpe filiorum Joseph locutique sunt Mosi coram principibus Israël atque dixerunt
2. tibi domino nostro præcepit Dominus ut terram sorte divideres filiis Israël et ut filiabus Salphaad fratris nostri dares possessionem debitam patri
3. quas si alterius tribus homines uxores acceperint sequetur possessio sua et translata ad aliam tribum de nostra hereditate minuetur
4. atque ita fiet ut cum jobeleus id est quinquagesimus annus remissionis advenerit confundatur sortium distributio et aliorum possessio ad alios transeat
5. respondit Moses filiis Israël et Domino præcipiente ait recte tribus filiorum Joseph locuta est
6. et hæc lex super filiabus Salphaad a Domino promulgata est nubant quibus volunt tantum ut suæ tribus hominibus
7. ne commisceatur possessio filiorum Israël de tribu in tribum omnes enim viri ducent uxores de tribu et cognatione sua
8. et cunctæ feminæ maritos de eadem tribu accipient ut hereditas permaneat in familiis
9. nec sibi misceantur tribus sed ita maneant
10. ut a Domino separatæ sunt feceruntque filiæ Salphaad ut fuerat imperatum
11. et nupserunt Maala et Thersa et Egla et Melcha et Noa filiis patrui sui
12. de familia Manasse qui fuit filius Joseph et possessio quæ illis fuerat adtributa mansit in tribu et familia patris earum
13. hæc sunt mandata atque judicia quæ præcepit Dominus per manum Mosi ad filios Israël in campestribus Moab super Jordanem contra Hiericho
Fußnoten:
36:1-4 - Die Frage nach dem Erbe der Töchter Zelophchads wird erneut aufgeworfen. Dies spiegelt die Sorge um den Erhalt des Erbes innerhalb der Stämme wider und zeigt Gottes Sorge um Gerechtigkeit und Familienorganisation (siehe auch Numeri 27:1-11 und Josua 17:3-4).
36:5-9 - Gott verfügt, dass weibliche Erben innerhalb ihres eigenen Stammes heiraten müssen, damit das Land in der Familie bleibt. Dies gewährleistet die Stabilität des Erbes und den Erhalt des Eigentums zwischen den Stämmen (siehe auch Levitikus 25:10 und Galater 3:28).
36:10-12 - Zelophchads Töchter gehorchen dem Befehl Gottes und heiraten innerhalb ihres Stammes. Dies unterstreicht, wie wichtig es ist, Gottes Geboten zu gehorchen und den Segen der Familie zu bewahren (siehe auch Josua 17:3-6).
36:13:00 - Dieser Vers schließt die Erzählung der Gesetze und Gebote ab, die Gott den Israeliten durch Mose gab. Er unterstreicht die Autorität und Wichtigkeit der Befolgung von Gottes Gesetz, das zum Wohl und Wohlstand des Volkes gegeben wurde (siehe auch Deuteronomium 4:40 und Psalm 19:7-11).
Verse im Zusammenhang mit Liber Numeri, 36:
Numeri Kapitel 36 endet mit den Erbgesetzen. Wie kann das Familien- und Stammeserbe bewahrt werden? Dieser letzte Text klärt die Frage des Erbes der Töchter Zelophhads und legt Regeln für Ehen innerhalb desselben Stammes fest. Das Kapitel befasst sich mit Themen der Familienkontinuität, der Bewahrung des Stammeserbes und der Weisheit göttlicher Gesetze. Numeri 36 zeigt die Flexibilität und Weitsicht des Gesetzes Gottes. Studieren Sie mit uns fünf Bibelstellen, die mit den juristischen Themen dieses abschließenden Kapitels zusammenhängen.
Josua 17:3-4: "Aber Zelophhad, der Sohn Hephers, der Sohn Gileads, der Sohn Machirs, der Sohn Manasses, hatte keine Söhne, sondern nur Töchter, die Mahala, Noah, Hogla, Milka und Tirza hießen. Sie stellten sich dem Priester Eleasar, Josua, dem Sohn Nuns, und den Obersten vor und sagten: „Der Herr hat Mose geboten, uns ein Erbe unter unseren Verwandten zu geben.“ So gab Josua ihnen ein Erbe unter den Brüdern ihres Vaters, gemäß dem Gebot des Herrn." - Dieser Auszug bezieht sich direkt auf den Fall der Töchter Zelophhads, der in Numeri 36 behandelt wird.
Galater 3:28: "Es gibt weder Juden noch Griechen, weder Sklaven noch Freie, weder Männer noch Frauen; denn alle sind eins in Christus Jesus." - Obwohl in einem anderen Kontext, spiegelt dieser Vers den Grundsatz der Gleichheit in der Erbschaft wider, der in Numeri 36 im Hinblick auf Zelophhads Töchter angesprochen wird.
Sprüche 13:22: "Ein guter Mann hinterlässt ein Erbe für die Kindeskinder, aber der Reichtum des Sünders wird für den Gerechten aufbewahrt." - In diesem Sprichwort geht es um das Erbe, ein zentrales Thema in Numeri 36.
Hesekiel 46:18: "Der Fürst wird dem Volk keinen Besitz nehmen und es aus seinem Besitz vertreiben. Du wirst deinen Kindern ein Erbe geben, das nur von deinem Eigentum genommen wird, damit keiner meiner Leute von deinem Eigentum getrennt wird." - Dieser Vers in Hesekiel spiegelt die Bedenken hinsichtlich der Bewahrung des Stammeserbes wider, die in Numeri 36 angesprochen werden.
Ruth 4:5: "Da sagte Boas: „An dem Tag, an dem du Naomis Land kaufst, wirst du auch Rut, die Moabiterin, die Witwe des Verstorbenen, kaufen, um seinen Namen in deinem Erbe zu behalten.“" - Ruths Geschichte veranschaulicht Fragen der Erbschaft und der Ehe zwischen Stämmen, die zentrale Themen in Numeri 36 sind.
FAQ:
Was war das Anliegen der Töchter Zelophchads in Numeri 36?
Die Töchter Zelophchads befürchteten, dass ihr Erbe an einen anderen Stamm übergehen würde, wenn sie Männer aus anderen Stämmen heirateten. (4. Mose 36:2-4)
Was befahl Gott bezüglich der Heirat der Töchter Zelophchads?
Gott befahl den Töchtern Zelophchads, innerhalb des Stammes Manasse zu heiraten, damit das Erbe nicht an einen anderen Stamm Israels überging. (4. Mose 36:5-9)
Welchen Einfluss hatte der Fall der Töchter Zelophchads auf das Erbrecht in Israel?
Der Fall begründete den Grundsatz, dass Erben innerhalb ihres Stammes heiraten sollten, um das Familienerbe innerhalb des ursprünglichen Stammes zu bewahren. (4. Mose 36:6-7)
Was war der Zweck des Gesetzes zur Einschränkung von Ehen zwischen Stämmen?
Das Gesetz sollte das Erbe innerhalb der ursprünglichen Stämme halten, Landübertragungen zwischen Stämmen verhindern und die Integrität der Landverteilung bewahren. (4. Mose 36:7-9)
Wie lautete die endgültige Entscheidung bezüglich des Erbes der Töchter Zelophchads?
Zelophchads Töchter gehorchten Gottes Gebot und heirateten Männer aus ihrem eigenen Stamm. So stellten sie sicher, dass das Erbe ihres Vaters in Manasse blieb. (4. Mose 36:10-12)
