1. factum est autem cum senuisset Samuhel posuit filios suos judices Israël
2. fuitque nomen filii ejus primogeniti Johel et nomen secundi Abia judicum in Bersabee
3. et non ambulaverunt filii illius in viis ejus sed declinaverunt post avaritiam acceperuntque munera et perverterunt judicium
4. congregati ergo universi majores natu Israël venerunt ad Samuhel in Ramatha
5. dixeruntque ei ecce tu senuisti et filii tui non ambulant in viis tuis constitue nobis regem ut judicet nos sicut universæ habent nationes
6. displicuitque sermo in oculis Samuhelis eo quod dixissent da nobis regem ut judicet nos et oravit Samuhel Dominum
7. dixit autem Dominus ad Samuhel audi vocem populi in omnibus quæ loquuntur tibi non enim te abiecerunt sed me ne regnem super eos
8. juxta omnia opera sua quæ fecerunt a die qua eduxi eos de Ægypto usque ad diem hanc sicut dereliquerunt me et servierunt diis alienis sic faciunt etiam tibi
9. nunc ergo audi vocem eorum verumtamen contestare eos et prædic eis jus regis qui regnaturus est super eos
10. dixit itaque Samuhel omnia verba Domini ad populum qui petierat a se regem
11. et ait hoc erit jus regis qui imperaturus est vobis filios vestros tollet et ponet in curribus suis facietque sibi equites et præcursores quadrigarum suarum
12. et constituet sibi tribunos et centuriones et aratores agrorum suorum et messores segetum et fabros armorum et curruum suorum
13. filias quoque vestras faciet sibi unguentarias et focarias et panificas
14. agros quoque vestros et vineas et oliveta optima tollet et dabit servis suis
15. sed et segetes vestras et vinearum reditus addecimabit ut det eunuchis et famulis suis
16. servos etiam vestros et ancillas et juvenes optimos et asinos auferet et ponet in opere suo
17. greges vestros addecimabit vosque eritis ei servi
18. et clamabitis in die illa a facie regis vestri quem elegistis vobis et non exaudiet vos Dominus in die illa
19. noluit autem populus audire vocem Samuhel sed dixerunt nequaquam rex enim erit super nos
20. et erimus nos quoque sicut omnes gentes et judicabit nos rex noster et egredietur ante nos et pugnabit bella nostra pro nobis
21. et audivit Samuhel omnia verba populi et locutus est ea in auribus Domini
22. dixit autem Dominus ad Samuhel audi vocem eorum et constitue super eos regem et ait Samuhel ad viros Israël vadat unusquisque in civitatem suam
Przypisy:
8:1-3 - Synowie Samuela, w przeciwieństwie do ojca, odchodzą od sprawiedliwości i deprawują urząd sędziego. Ta moralna porażka odzwierciedla nieustanną walkę Izraela z przywódcami, którzy nie podążają drogami Boga (zob. także 1 Sm 2,12 i Ez 34,2-4).
8:4-6 - Starsi Izraela domagają się króla, odrzucając bezpośrednie przywództwo Boga i dążąc do ludzkiego władcy, takiego jak okoliczne narody. To pragnienie podporządkowania się poganom odzwierciedla brak zaufania do Pana (zob. także Pwt 17,14-20 i Oz 13,10-11).
8:7-9 - Bóg ostrzega Samuela, że prośba o króla jest w rzeczywistości odrzuceniem Jego jako Króla. Poszukiwanie autorytetu ludzkiego, a nie boskiego, odzwierciedla ludzką skłonność do polegania na własnych metodach (zob. także Izajasz 33:22 i Jan 19:15).
8:10-18 - Samuel ostrzega lud przed kosztami posiadania króla, w tym przed narzuceniem poddaństwa i daniny. Proroctwo to ukazuje konsekwencje wyboru władzy ludzkiej zamiast polegania na Bogu (zob. także Pwt 28,36 i 1 Krl 12,11).
8:19-22 - Pomimo ostrzeżeń Samuela, lud upiera się przy posiadaniu króla, a Bóg na to pozwala, szanując ich wybór. Ta decyzja pokazuje, jak często Bóg pozwala człowiekowi podążać własną drogą, nawet jeśli pociąga to za sobą negatywne konsekwencje (zob. także Rz 1,28 i Prz 14,12).
Wersety związane z Liber I Samuelis, 8:
8 rozdział 1 Księgi Samuela opisuje prośbę Izraela o króla. Jakie motywacje skłaniają ludzi do pragnienia monarchy? Ten kluczowy tekst stanowi kronikę odrzucenia przywództwa Samuela, boskiego ostrzeżenia dotyczącego konsekwencji posiadania króla oraz uporu ludzi, by być jak inne narody. W tym rozdziale poruszono takie tematy, jak suwerenność Boga, niebezpieczeństwa globalnego konformizmu i konsekwencje odrzucenia teokracji. 1 Samuela 8 stanowi znaczący punkt zwrotny w historii Izraela. Zastanówcie się z nami nad pięcioma fragmentami biblijnymi, które rzucają światło na głębokie tematy tego poruszającego rozdziału.
Powtórzonego Prawa 17:14-15: "Gdy wejdziecie do ziemi, którą wam daje Pan, Bóg wasz, i podbijecie ją, i osiedlicie się w niej, i powiecie: ‚Chcemy mieć nad sobą króla, jak wszystkie narody wokół nas’, to pamiętajcie, aby król, którego wybierasz, niech będzie tym, którego wybierze Pan, twój Bóg." - Prawo to przepowiada pragnienie Izraela posiadania króla, które spełnia się w 1 Samuela 8.
Ozeasza 13:11: "Dlatego w swoim gniewie dałem im króla i w swoim gniewie go zabrałem." - Ten proroczy werset nawiązuje do nadania króla Izraelowi, jak opisano w 1 Księdze Samuela 8.
Dzieje Apostolskie 13:21: "Wtedy lud poprosił o króla i Bóg dał im Saula, syna Kisza, z pokolenia Beniamina, który panował czterdzieści lat." - Ten fragment Nowego Testamentu podsumowuje wydarzenia z 1 Samuela 8-10, w tym prośbę o króla.
Przysłów 29:2: "Kiedy sprawiedliwi rozkwitają, lud się raduje; Kiedy niegodziwi rządzą, lud wzdycha." - Przysłowie to odzwierciedla ostrzeżenia Samuela dotyczące rządów króla zawarte w 1 Księdze Samuela 8.
Ezechiela 34:2: "Synu człowieczy, prorokuj przeciwko pasterzom Izraela; prorokuj i mów do nich: Tak mówi Wszechwładny Pan: Biada pasterzom Izraela, którzy dbają tylko o siebie! Czy pasterze nie powinni troszczyć się o swoją trzodę?" - W proroctwie tym nawiązuje się do ostrzeżeń Samuela o tym, jak królowie mogą wyzyskiwać lud, jak opisano w 1 Księdze Samuela 8.
FAQ:
Dlaczego Izraelici poprosili Samuela o króla?
Izraelici domagali się króla, ponieważ nie byli zadowoleni z rządów Samuela i chcieli być jak inne narody, czyli mieć króla, który by nimi rządził. (1 Samuela 8:5)
Jak Samuel zareagował na prośbę o króla?
Samuel był zirytowany tą prośbą, ale Bóg nakazał mu spełnić prośbę ludu, ostrzegając go przed konsekwencjami posiadania króla. (1 Samuela 8:6-7)
Jakie ostrzeżenie dał Bóg w kwestii wyboru króla dla Izraela?
Bóg ostrzegł, że król odbierze ludowi jego majątek, zażąda od jego synów służby i przejmie część plonów, co doprowadzi do utraty wolności. (1 Samuela 8:11-18)
W jaki sposób Bóg wybrał Saula na króla Izraela?
Bóg wybrał Saula, człowieka z pokolenia Beniamina, i objawił go Samuelowi jako tego, który zostanie wybrany, aby rządzić Izraelem, pomimo początkowego oporu ludu. (1 Samuela 9:15-17)
Jak lud zareagował na ostrzeżenie Samuela dotyczące króla?
Pomimo ostrzeżenia lud nalegał na wybranie króla, pragnąc być rządzonym jak inne narody, lekceważąc ostrzeżenia Samuela (1 Samuela 8:19-20).
