1. et ait David in corde suo aliquando incidam in uno die in manu Saul nonne melius est ut fugiam et salver in terra Philisthinorum ut desperet Saul cessetque me quærere in cunctis finibus Israël fugiam ergo manus ejus
2. et surrexit David et abiit ipse et sescenti viri cum eo ad Achis filium Mahoc regem Geth
3. et habitavit David cum Achis in Geth ipse et viri ejus vir et domus ejus David et duæ uxores ejus Ahinœm Jezrahelites et Abigail uxor Nabal Carmeli
4. et nuntiatum est Saul quod fugisset David in Geth et non addidit ultra ut quæreret eum
5. dixit autem David ad Achis si inveni gratiam in oculis tuis detur mihi locus in una urbium regionis hujus ut habitem ibi cur enim manet servus tuus in civitate regis tecum
6. dedit itaque ei Achis in die illa Siceleg propter quam causam facta est Siceleg regum Juda usque in diem hanc
7. fuit autem numerus dierum quibus habitavit David in regione Philisthinorum quattuor mensuum
8. et ascendit David et viri ejus et agebant prædas de Gesuri et de Gedri et de Amalechitis hii enim pagi habitabantur in terra antiquitus euntibus Sur usque ad terram Ægypti
9. et percutiebat David omnem terram nec relinquebat viventem virum et mulierem tollensque oves et boves et asinos et camelos et vestes revertebatur et veniebat ad Achis
10. dicebat autem ei Achis in quem inruisti hodie respondebatque David contra meridiem Judæ et contra meridiem Hiramel et contra meridiem Ceni
11. virum et mulierem non vivificabat David nec adducebat in Geth dicens ne forte loquantur adversum nos hæc fecit David et hoc erat decretum illi omnibus diebus quibus habitavit in regione Philisthinorum
12. credidit ergo Achis David dicens multa mala operatus est contra populum suum Israël erit igitur mihi servus sempiternus
Przypisy:
27:1-2 - Dawid ucieka na terytorium Filistynów, szukając schronienia przed Saulem. Odzwierciedla to desperację Dawida w obliczu nieustannego pościgu Saula i jego potrzebę bezpieczeństwa (zob. także Psalm 31:1-2 i Psalm 56:3-4).
27:5-7 - Dawid otrzymuje od Akisza, króla Filistynów, miasto Siklag, gdzie wraz ze swoimi ludźmi mieszka przez rok i cztery miesiące. Okres ten symbolizuje czas przetrwania na terytorium wroga, ale także czas taktyki i dyplomacji (zob. także 1 Krl 2,39-40 i 2 Sm 1,1).
27:8-9 - Dawid atakuje plemiona wrogie Izraelowi, nie pozostawiając przy życiu ani jednego ocalałego. Działa przebiegle, oszukując Akisza, by uwierzył, że atakuje sam Izrael. To dowodzi strategicznej inteligencji Dawida (zob. także Joz 6,21 i Sdz 1,17).
27:10-11 - Dawid okłamuje Akisza o swoich kampaniach wojennych, ukrywając prawdziwy cel. Ta opowieść porusza kwestie moralności, walki i przetrwania, uwypuklając dylematy, przed którymi stanął Dawid (zob. także Wj 1,19-21 i Rz 3,8).
27:12:00 - Achisz ufa Dawidowi, wierząc, że Izrael go znienawidził. To zapewnia Dawidowi przyczółek wśród Filistynów, przygotowując grunt pod jego przyszłe posunięcia strategiczne (zob. także 1 Samuela 29:6 i Księgę Przysłów 16:7).
Wersety związane z Liber I Samuelis, 27:
1 Samuela, rozdział 27, opisuje kontrowersyjną decyzję Dawida o sprzymierzeniu się z Filistynami. Jak beznadziejność wpływa na osąd Dawida? Ten intrygujący tekst opisuje przeprowadzkę Dawida do Ciklag, jego służbę królowi Akiszowi i tajne najazdy na wrogów Izraela. W tym rozdziale poruszane są tematy moralnego zaangażowania, przetrwania na wrogim terytorium i złożoności przywództwa na wygnaniu. Przeanalizuj z nami pięć fragmentów biblijnych, które wyjaśniają dylematy etyczne i konsekwencje decyzji podejmowanych pod presją w tym pełnym wyzwań rozdziale.
Psalmy 56:3: "Ale ja, gdy się boję, zaufam ci." - Psalm ten, przypisywany Dawidowi, gdy Filistyni pojmali go w Gat, odzwierciedla jego uczucia w okresie opisanym w 1 Samuela 27.
Przysłów 29:25: "Strach przed człowiekiem utworzy sidło, lecz kto ufa Panu, zostanie zmuszony do odwrotu." - Ma to związek z decyzją Dawida o szukaniu schronienia wśród Filistynów ze strachu przed Saulem.
2 Koryntian 6:14: "Nie wprzęgajcie się w nierówne jarzmo z niewierzącymi. Cóż bowiem mają wspólnego sprawiedliwość i niegodziwość? Albo jaką komunię może mieć światło z ciemnością?" - Kontrastuje to z sojuszem Dawida z Akiszem, królem filistyńskim, ukazując niebezpieczeństwa związane z takimi stowarzyszeniami.
Psalmy 118:8: "Lepiej szukać schronienia u Pana niż ufać człowiekowi." - Daje perspektywę na decyzję Dawida, by szukać ochrony u Filistynów, zamiast całkowicie zaufać Bogu.
Jeremiasza 17:5: "Tak mówi Pan: «Przeklęty człowiek, który ufa ludziom, który swą siłę czerpie ze śmiertelnego człowieczeństwa, lecz którego serce odwraca się od Pana.»" - Przestrzega przed poleganiem na ludzkiej ochronie, tak jak Dawid, gdy stanął po stronie Filistynów.
FAQ:
Dlaczego Dawid szukał schronienia wśród Filistynów?
Dawid uciekł do Gat, królestwa filistyńskiego, aby uniknąć Saula. Król Akisz przyjął go i zamieszkał w Siklag, poza zasięgiem Izraela. (1 Samuela 27:1-6)
Co robił Dawid, mieszkając wśród Filistynów?
Dawid atakował narody będące wrogami Izraela, ale wmówił Achiszowi, że atakuje samych Izraelitów, zyskując w ten sposób ich zaufanie. (1 Samuela 27:8-12)
Które miasto Filistyni dali Dawidowi?
Król Achisz nadał Dawidowi miasto Siklag, gdzie on i jego ludzie mieszkali przez ponad rok. (1 Samuela 27:6-7)
Jak Dawid oszukał króla Akisza?
Dawid twierdził, że atakował wioski w Judzie, ale w rzeczywistości niszczył inne plemiona, dbając o to, aby nikt nie przeżył i nie powiedział prawdy. (1 Samuela 27:9-11)
Dlaczego Akisz zaufał Dawidowi?
Achisz uważał, że Dawid stał się wrogiem Izraela i pozostanie lojalny wobec Filistynów. (1 Samuela 27:12)
