1. tauthn hdh agaphtoi deuteran umin grafw epistolhn en aiV diegeirw umwn en upomnhsei thn eilikrinh dianoian
2. mnhsqhnai twn proeirhmenwn rhmatwn upo twn agiwn profhtwn kai thV twn apostolwn hmwn entolhV tou kuriou kai swthroV
3. touto prwton ginwskonteV oti eleusontai ep escatou twn hmerwn empaiktai kata taV idiaV autwn epiqumiaV poreuomenoi
4. kai legonteV pou estin h epaggelia thV parousiaV autou af hV gar oi patereV ekoimhqhsan panta outwV diamenei ap archV ktisewV
5. lanqanei gar autouV touto qelontaV oti ouranoi hsan ekpalai kai gh ex udatoV kai di udatoV sunestwsa tw tou qeou logw
6. di wn o tote kosmoV udati kataklusqeiV apwleto
7. oi de nun ouranoi kai h gh autou logw teqhsaurismenoi eisin puri throumenoi eiV hmeran krisewV kai apwleiaV twn asebwn anqrwpwn
8. en de touto mh lanqanetw umaV agaphtoi oti mia hmera para kuriw wV cilia eth kai cilia eth wV hmera mia
9. ou bradunei o kurioV thV epaggeliaV wV tineV braduthta hgountai alla makroqumei eiV hmaV mh boulomenoV tinaV apolesqai alla pantaV eiV metanoian cwrhsai
10. hxei de h hmera kuriou wV klepthV en nukti en h oi ouranoi roizhdon pareleusontai stoiceia de kausoumena luqhsontai kai gh kai ta en auth erga katakahsetai
11. toutwn oun pantwn luomenwn potapouV dei uparcein umaV en agiaiV anastrofaiV kai eusebeiaiV
12. prosdokwntaV kai speudontaV thn parousian thV tou qeou hmeraV di hn ouranoi puroumenoi luqhsontai kai stoiceia kausoumena thketai
13. kainouV de ouranouV kai ghn kainhn kata to epaggelma autou prosdokwmen en oiV dikaiosunh katoikei
14. dio agaphtoi tauta prosdokwnteV spoudasate aspiloi kai amwmhtoi autw eureqhnai en eirhnh
15. kai thn tou kuriou hmwn makroqumian swthrian hgeisqe kaqwV kai o agaphtoV hmwn adelfoV pauloV kata thn autw doqeisan sofian egrayen umin
16. wV kai en pasaiV taiV epistolaiV lalwn en autaiV peri toutwn en oiV estin dusnohta tina a oi amaqeiV kai asthriktoi streblousin wV kai taV loipaV grafaV proV thn idian autwn apwleian
17. umeiV oun agaphtoi proginwskonteV fulassesqe ina mh th twn aqesmwn planh sunapacqenteV ekpeshte tou idiou sthrigmou
18. auxanete de en cariti kai gnwsei tou kuriou hmwn kai swthroV ihsou cristou autw h doxa kai nun kai eiV hmeran aiwnoV amhn
Lábjegyzetek:
3:3-7 - Péter óva int a gúnyolódóktól, akik tagadják Krisztus visszajövetelét. Isten türelme lehetőséget ad a bűnbánatra, de az ítélet az Ő kijelölt idejében jön el (lásd még Máté 24:36 és Jelenések 22:12).
3:8-9 - Krisztus visszatérésének késleltetését nem kudarcnak kell tekinteni, hanem az irgalmasság cselekedetének, amely időt ad mindenkinek a megtérésre. Isten nem akarja, hogy bárki is elvesszen (lásd még 1 Timóteus 2:4 és Ezékiel 33:11).
3:10-13 - Az Úr napjának eljövetele hirtelen lesz, és megváltoztatja a világot. Az új teremtéstől való várakozásnak arra kell ösztönöznie a keresztényeket, hogy szentségben és odaadásban éljenek, várva az új menny és új föld ígéretét (lásd még Jelenések 21:1 és Ésaiás 65:17).
3:14-15 - A keresztényeknek fel kell készülniük Krisztus visszajövetelére azáltal, hogy békében akarnak élni, folt és vád nélkül. Isten türelmét üdvösségnek kell tekinteni, nem közömbösségnek (lásd még Filippi 3:14 és Róma 2:7).
3:16-18 - Péter figyelmeztet Pál leveleinek megértésének nehézségeire, amelyeket a tudatlanok és bizonytalanok eltorzíthatnak. Arra buzdítja a keresztényeket, hogy növekedjenek a kegyelemben és Jézus ismeretében, maradjanak szilárdak a hitben (lásd még Efézus 4:14 és 2 Timóteus 2:15).
Kapcsolódó versek II São Pedro, 3:
2Péter 3. fejezete Krisztus visszajövetelének bizonyosságával foglalkozik. Hogyan éljünk az Úr visszatérésének ígéretének fényében? Ez a felvilágosító szöveg a második eljövetelben kételkedő gúnyolódókra válaszol, megerősítve Isten erejét és türelmét. Péter leírja a jelenlegi világ végső elpusztulását, valamint új egek és új föld teremtését. A fejezet szentségre, éberségre és Krisztus ismeretének növekedésére buzdítja a hívőket. Gondolkozz el velünk öt bibliai részleten, amelyek kibővítik e csúcs fejezet eszkatológiai témáinak megértését.
2Thesszalonika 2:1-2: "Testvéreim, a mi Urunk Jézus Krisztus eljövetelével és a vele való találkozásunkkal kapcsolatban arra kérünk benneteket, hogy ne engedjétek magatokat olyan könnyen megrendíteni vagy megriadni, akár prófécia, akár szó, akár tőlünk származó levél által, mintha már eljött az Úr napja." - Ez az igeszakasz a 2Péter 3:4-ben Péter által említettekhez hasonló aggályokat tárgyalja Krisztus eljövetelének késleltetésével kapcsolatban.
Zsoltárok 90:4: "Mert ezer év a szemedben olyan, mint a tegnap, mint az éjszakai óra." - Péter idézi ezt a verset a 2Péter 3:8-ban, hogy megmagyarázza Isten időszemléletét.
Ésaiás 65:17: "Mert íme, új eget és új földet teremtek; és nem emlékeznek a korábbi dolgokra, és nem emlékeznek többé." - Ésaiásnak ezt a próféciáját Péter visszhangozza a 2Péter 3:13-ban, az új egek és új föld reménységéről beszélve.
1Thesszalonika 5:2: "Mert tudod, hogy úgy jön el az Úr napja, mint a tolvaj éjjel." - Péter ugyanezt a metaforát használja a 2Péter 3:10-ben, hogy leírja az Úr napjának hirtelen eljövetelét.
Róma 2:4: "Vagy megveted kedvességének, toleranciájának és türelmének gazdagságát, és nem veszed észre, hogy Isten jósága bűnbánatra vezet?" - Ez a rész Péter magyarázatához kapcsolódik a 2Péter 3:9-ben Isten türelméről, amikor késlelteti az ítéletet, hogy lehetőséget adjon a bűnbánatra.
FAQ:
Mit mond Péter Krisztus visszajövetelének idejéről a 2Péter 3:8-9-ben?
Péter elmagyarázza, hogy Istennél egy nap olyan, mint ezer év, és Ő nem tántorog az ígéret betartásában, hanem türelmes, azt akarja, hogy mindenki megtérjen és üdvözüljön. (2Péter 3:8-9)
Mi fog történni az Úr napján a 2Péter 3:10 szerint?
Az Úr napján az egek zúgással eltűnnek, az elemek feloszlanak a tűzben, és a föld megemészti, és mindennek megújul. (2Péter 3:10)
Hogyan éljenek a keresztények az Úr napjának várakozásában?
A keresztényeknek szent és istenfélő életet kell élniük, várva és siettetniük az Úr eljövetelét, miközben békét kell keresniük, és meg kell szabadulniuk a bűn foltjától. (2Péter 3:11-14)
Mit tanít Péter Pál leveleiről a 2Péter 3:15-16-ban?
Péter elismeri, hogy Pál levelei Istentől kapott bölcsességet tartalmaznak, de figyelmeztetnek a hamis tanítókra is, akik eltorzítják szavait, és tévedéshez vezetnek. (2Péter 3:15-16)
Mi a fő célja Isten türelmének a 2Péter 3:15 szerint?
Isten türelme a hívők üdvösségét szolgálja, időt adva mindenkinek a megtérésre és a kegyelem elérésére, mielőtt ígérete végső beteljesülése megtörténne. (2Péter 3:15)
