21. kai roboam uioV salwmwn ebasileusen epi iouda uioV tessarakonta kai enoV eniautwn roboam en tw basileuein auton kai deka epta eth ebasileusen en ierousalhm th polei hn exelexato kurioV qesqai to onoma autou ekei ek paswn fulwn tou israhl kai to onoma thV mhtroV autou naama h ammanitiV
22. kai epoihsen roboam to ponhron enwpion kuriou kai parezhlwsen auton en pasin oiV epoihsan oi patereV autou kai en taiV amartiaiV autwn aiV hmarton
23. kai wkodomhsan eautoiV uyhla kai sthlaV kai alsh epi panta bounon uyhlon kai upokatw pantoV xulou suskiou
24. kai sundesmoV egenhqh en th gh kai epoihsan apo pantwn twn bdelugmatwn twn eqnwn wn exhren kurioV apo proswpou uiwn israhl
25. kai egeneto en tw eniautw tw pemptw basileuontoV roboam anebh sousakim basileuV aiguptou epi ierousalhm
26. kai elaben pantaV touV qhsaurouV oikou kuriou kai touV qhsaurouV oikou tou basilewV kai ta dorata ta crusa a elaben dauid ek ceiroV twn paidwn adraazar basilewV souba kai eishnegken auta eiV ierousalhm ta panta elaben opla ta crusa
27. kai epoihsen roboam o basileuV opla calka ant' autwn kai epeqento ep' auton oi hgoumenoi twn paratrecontwn oi fulassonteV ton pulwna oikou tou basilewV
28. kai egeneto ote eiseporeueto o basileuV eiV oikon kuriou kai hron auta oi paratreconteV kai aphreidonto auta eiV to qee twn paratrecontwn
29. kai ta loipa twn logwn roboam kai panta a epoihsen ouk idou tauta gegrammena en bibliw logwn twn hmerwn toiV basileusin iouda
30. kai polemoV hn ana meson roboam kai ana meson ieroboam pasaV taV hmeraV
31. kai ekoimhqh roboam meta twn paterwn autou kai qaptetai meta twn paterwn autou en polei dauid kai ebasileusen abiou uioV autou ant' autou
Lábjegyzetek:
14:1-4 - Jeroboám elküldi feleségét álruhában Ahija prófétához, hogy érdeklődjön beteg fia felől. Az álruha Jeroboám megtévesztését és bizalmatlanságát szemlélteti, de Isten mindent lát, és feltárja az igazságot a prófétának (lásd még Zsidók 4:13 és Zsolt 139:2-4).
14:5-9 - Ahija próféta kihirdeti Isten ítéletét Jeroboám háza felett bálványimádásuk és engedetlenségük miatt. Ez a jóslat elítéli Jeroboámot, amiért elfordította Izraelt Istentől (lásd még 2Kir 10:31 és 1Kir 12:28-30).
14:10-14 - Kihirdetik a Jeroboám házát sújtó pusztítási ítéletet. Isten megígéri, hogy elpusztítja a király összes leszármazottját bűneik miatt, emlékeztetve őket arra, hogy az ítélet biztos azoknak, akik elhagyják az Urat (lásd még 1Sámuel 15:28 és 1Királyok 16:3-4).
14:15-16 - Isten megjövendöli Izrael száműzetését a Jeroboám által hirdetett bálványimádás miatt. Az Izrael, mint nemzet pusztulása elleni figyelmeztetés megtérésre szólít fel (lásd még 5Móz 28:36-37 és 2Kir 17:18-23).
14:21-24 - Roboám, Júda királya is azt cselekszi, ami rossz az Úr szemében. A bálványimádás és a kultikus prostitúció elterjedt Júdában, ami a nemzet szellemi hanyatlásához vezetett (lásd még 3Móz 18:24-25 és 2Krónika 12:1-2).
Kapcsolódó versek I Reis, 14:
Az 1Királyok 14. fejezete beszámol Jeroboám uralkodásának végéről. Hogyan ítéli meg Isten Izrael bálványimádását? Ez a jelentős szöveg Jeroboám fiának betegségét meséli el, Ahija próféciáját a királyi ház elpusztításáról és a király haláláról. A fejezet kitér Roboám júdai uralkodására és az egyiptomi invázióra is. Az 1Királyok 14 bemutatja a nemzeti hitehagyás következményeit. Nézzünk meg velünk öt bibliai részt, amelyek összhangban vannak az isteni ítélettel és a vezetők felelősségével ebben a kinyilatkoztató fejezetben.
Példabeszédek 29:1: "Aki sok feddés után ragaszkodik az engedetlenséghez, javíthatatlanul elpusztul." - Ez a közmondás Jeroboám sorsát tükrözi az 1Királyok 14-ben, aki a figyelmeztetések ellenére kitartott bűnei mellett.
Hóseás 8:7: "Szeleket vetnek és vihart aratnak. A szárnak nincs füle; nem termel lisztet. Ha produkált valamit, a külföldiek felfalnák." - Ez a metafora Jeroboám 1Királyok 14-ben leírt cselekedeteinek következményeit tükrözi.
ApCsel 10:34-35: "Ekkor Péter beszélni kezdett: 'Most már igazán látom, hogy Isten nem részrehajlóan bánik az emberekkel, hanem minden nemzetből befogad mindenkit, aki féli őt, és azt cselekszi, ami helyes." - Ez az elv ellentétben áll azzal a törzsi favoritizmussal, amelyet Izrael megosztottsága mutatott ki az 1Királyok 14-ben.
Galata 6:7: "Ne tévesszen meg: Istent nem csúfolják. Mert amit az ember elvet, azt is aratja." - Ez az elv vonatkozik azokra a következményekre, amelyekkel Jeroboám szembesült az 1 Királyok 14-ben múltbeli tettei miatt.
2Krón 12:14: "Gonoszságot követett el, mert nem az Urat kereste." - Ez a Roboámról szóló vers az 1 Királyok 14 témáit visszhangozza, ahol Jeroboámot és Roboámot is gonosz királyként ábrázolják.
FAQ:
Mi történt Jeroboámmal az 1Királyok 14-ben?
Jeroboámot bálványimádása miatt megbüntették, fia, Abija pedig súlyosan megbetegedett. Isten prófétát küldött, hogy ítéletet hirdetjen Jeroboám háza felett. (1Királyok 14:1-16)
Hogyan gyógyult meg Abija, Jeroboám fia?
Abija meggyógyult Ahija próféciája nyomán, aki azt mondta Jeroboámnak, hogy térjen meg, és térjen vissza az Isten iránti engedelmességhez. (1Királyok 14:13-15)
Mi volt Jeroboám házának sorsa Ahija próféciája szerint?
Ahija próféciája azt hirdette, hogy Jeroboám háza elpusztul, és uralkodása véget ér. (1Királyok 14:15-16)
Mi történt Izrael királyságával Jeroboám halála után?
Jeroboám halála után fia, Nádáb foglalta el a trónt, de őt is gonosznak minősítették, ami a királyság hanyatlásához vezetett. (1Királyok 14:19-20)
Milyen volt Roboám uralkodása Júdában?
Roboám uralkodását a bálványimádás és az Istentől való elfordulás jellemezte, ami állandó háborúkhoz vezetett Izraellel. (1Királyok 14:21-24)
