Talált 228 Eredmények: pashV

  • kai pan dianoigon mhtran apo pashV sarkoV a prosferousin kuriw apo anqrwpou ewV kthnouV soi estai all' h lutroiV lutrwqhsetai ta prwtotoka twn anqrwpwn kai ta prwtotoka twn kthnwn twn akaqartwn lutrwsh (Números 18, 15)

  • o aptomenoV tou teqnhkotoV pashV yuchV anqrwpou akaqartoV estai epta hmeraV (Números 19, 11)

  • labe ton aarwn kai eleazar ton uion autou kai anabibason autouV eiV wr to oroV enanti pashV thV sunagwghV (Números 20, 25)

  • kai epoihsen mwushV kaqa sunetaxen kurioV kai anebibasen auton eiV wr to oroV enantion pashV thV sunagwghV (Números 20, 27)

  • kai idou anqrwpoV twn uiwn israhl elqwn proshgagen ton adelfon autou proV thn madianitin enantion mwush kai enanti pashV sunagwghV uiwn israhl autoi de eklaion para thn quran thV skhnhV tou marturiou (Números 25, 6)

  • labe thn archn pashV sunagwghV uiwn israhl apo eikosaetouV kai epanw kat' oikouV patriwn autwn paV o ekporeuomenoV parataxasqai en israhl (Números 26, 2)

  • kai stasai enanti mwush kai enanti eleazar tou ierewV kai enanti twn arcontwn kai enanti pashV sunagwghV epi thV quraV thV skhnhV tou marturiou legousin (Números 27, 2)

  • episkeyasqw kurioV o qeoV twn pneumatwn kai pashV sarkoV anqrwpon epi thV sunagwghV tauthV (Números 27, 16)

  • kai sthseiV auton enanti eleazar tou ierewV kai entelh autw enanti pashV sunagwghV kai entelh peri autou enantion autwn (Números 27, 19)

  • kai epoihsen mwushV kaqa eneteilato autw kurioV kai labwn ton ihsoun esthsen auton enantion eleazar tou ierewV kai enanti pashV sunagwghV (Números 27, 22)

  • kai dieleite ta skula ana meson twn polemistwn twn ekporeuomenwn eiV thn parataxin kai ana meson pashV sunagwghV (Números 31, 27)

  • ouk antisthsetai oudeiV kata proswpon umwn ton tromon umwn kai ton fobon umwn epiqhsei kurioV o qeoV umwn epi proswpon pashV thV ghV ef' hV ean epibhte ep' authV on tropon elalhsen kurioV proV umaV (Deuteronômio 11, 25)


“É doce o viver e o penar para trazer benefícios aos irmãos e para tantas almas que, vertiginosamente, desejam se justificar no mal, a despeito do Bem Supremo.” São Padre Pio de Pietrelcina