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outoV estin o liqoV o exouqenhqeiV uf umwn twn oikodomountwn o genomenoV eiV kefalhn gwniaV (Atos dos Apóstolos 4, 11)
kai ouk estin en allw oudeni h swthria oute gar onoma estin eteron upo ton ouranon to dedomenon en anqrwpoiV en w dei swqhnai hmaV (Atos dos Apóstolos 4, 12)
ton de anqrwpon bleponteV sun autoiV estwta ton teqerapeumenon ouden eicon anteipein (Atos dos Apóstolos 4, 14)
legonteV ti poihsomen toiV anqrwpoiV toutoiV oti men gar gnwston shmeion gegonen di autwn pasin toiV katoikousin ierousalhm faneron kai ou dunameqa arnhsasqai (Atos dos Apóstolos 4, 16)
all ina mh epi pleion dianemhqh eiV ton laon apeilh apeilhswmeqa autoiV mhketi lalein epi tw onomati toutw mhdeni anqrwpwn (Atos dos Apóstolos 4, 17)
kai kalesanteV autouV parhggeilan autoiV to kaqolou mh fqeggesqai mhde didaskein epi tw onomati tou ihsou (Atos dos Apóstolos 4, 18)
ou dunameqa gar hmeiV a eidomen kai hkousamen mh lalein (Atos dos Apóstolos 4, 20)
apoluqenteV de hlqon proV touV idiouV kai aphggeilan osa proV autouV oi arciereiV kai oi presbuteroi eipon (Atos dos Apóstolos 4, 23)
oi de akousanteV omoqumadon hran fwnhn proV ton qeon kai eipon despota su o qeoV o poihsaV ton ouranon kai thn ghn kai thn qalassan kai panta ta en autoiV (Atos dos Apóstolos 4, 24)
paresthsan oi basileiV thV ghV kai oi arconteV sunhcqhsan epi to auto kata tou kuriou kai kata tou cristou autou (Atos dos Apóstolos 4, 26)
sunhcqhsan gar ep alhqeiaV epi ton agion paida sou ihsoun on ecrisaV hrwdhV te kai pontioV pilatoV sun eqnesin kai laoiV israhl (Atos dos Apóstolos 4, 27)
kai ta nun kurie epide epi taV apeilaV autwn kai doV toiV douloiV sou meta parrhsiaV pashV lalein ton logon sou (Atos dos Apóstolos 4, 29)
