Poslanica Galaæanima, 4

1. Hoæu reæi: sve dok je baštinik maloljetan, ništa se ne razlikuje od roba premda je gospodar svega:

1. Dico autem: Quanto tempore heres parvulus est, nihil differt a servo, cum sit dominus omnium,

2. pod skrbnicima je i upraviteljima sve do dana koji je odredio otac.

2. sed sub tutoribus est et actoribus usque ad praefinitum tempus a patre.

3. Tako i mi: dok bijasmo maloljetni, robovasmo poèelima svijeta.

3. Ita et nos, cum essemus parvuli, sub elementis mundi eramus servientes;

4. A kada doðe punina vremena, odasla Bog Sina svoga: od žene bi roðen, Zakonu podložan

4. at ubi venit plenitudo temporis, misit Deus Filium suum, factum ex muliere, factum sub lege,

5. da podložnike Zakona otkupi te primimo posinstvo.

5. ut eos, qui sub lege erant, redimeret, ut adoptionem filiorum reciperemus.

6. A buduæi da ste sinovi, odasla Bog u srca vaša Duha Sina svoga koji klièe: "Abba! Oèe!"

6. Quoniam autem estis filii, misit Deus Spiritum Filii sui in corda nostra clamantem: “Abba, Pater!”.

7. Tako više nisi rob nego sin; ako pak sin, onda i baštinik po Bogu.

7. Itaque iam non es servus sed filius; quod si filius, et heres per Deum.

8. Onda dok još niste poznavali Boga, služili ste bogovima koji po naravi to nisu.

8. Sed tunc quidem ignorantes Deum, his, qui natura non sunt dii, servistis;

9. Ali sada kad ste spoznali Boga - zapravo, kad je Bog spoznao vas - kako se sad opet vraæate k nemoænim i bijednim poèelima i opet im, ponovno, hoæete robovati?

9. nunc autem, cum cognoveritis Deum, immo cogniti sitis a Deo, quomodo convertimini iterum ad infirma et egena elementa, quibus rursus ut antea servire vultis?

10. Dane pomno opslužujete, i mjesece, i vremena, i godine!

10. Dies observatis et menses et tempora et annos!

11. Sve se bojim za vas! Da se možda nisam uzalud trudio oko vas!

11. Timeo vos, ne forte sine causa laboraverim in vobis.

12. Postanite, braæo, molim vas, kao ja jer i ja postadoh kao vi. Nièim me niste povrijedili.

12. Estote sicut ego, quia et ego sicut vos; fratres, obsecro vos. Nihil me laesistis;

13. Znate: prvi sam vam put za bolesti navješæivao evanðelje.

13. scitis autem quia per infirmitatem carnis pridem vobis evangelizavi,

14. Svoju kušnju, moje tijelo, niste ni prezreli ni odbacili, nego ste me primili kao anðela Božjega, kao Krista Isusa.

14. et tentationem vestram in carne mea non sprevistis neque respuistis, sed sicut angelum Dei excepistis me, sicut Christum Iesum.

15. Gdje je sada ono vaše blaženstvo? Svjedoèim vam doista: kad bi bilo moguæe, oèi biste svoje bili iskopali i dali mi ih.

15. Ubi est ergo beatitudo vestra? Testimonium enim perhibeo vobis, quia, si fieri posset, oculos vestros eruissetis et dedissetis mihi.

16. Tako? Postadoh li vam neprijateljem propovijedajuæi vam istinu?

16. Ergo inimicus vobis factus sum, verum dicens vobis?

17. Oni revnuju za vas, ne èasno, nego - odvojiti vas hoæe da onda vi za njih revnujete.

17. Aemulantur vos non bene, sed excludere vos volunt, ut illos aemulemini.

18. Dobro je da se za vas revnuje u dobru uvijek, a ne samo kad sam nazoèan kod vas,

18. Bonum est autem aemulari in bono semper, et non tantum cum praesens sum apud vos,

19. djeèice moja, koju ponovno u trudovima raðam dok se Krist ne oblikuje u vama.

19. filioli mei, quos iterum parturio, donec formetur Christus in vobis!

20. Htio bih sada biti kod vas, pa i jezik promijeniti, jer ne znam što bih s vama.

20. Vellem autem esse apud vos modo et mutare vocem meam, quoniam incertus sum in vobis.

21. Recite mi vi, koji želite biti pod Zakonom, zar ne èujete Zakona?

21. Dicite mihi, qui sub lege vultis esse: Legem non auditis?

22. Ta pisano je da je Abraham imao dva sina, jednoga od ropkinje i jednoga od slobodne.

22. Scriptum est enim quoniam Abraham duos filios habuit, unum de ancilla et unum de libera.

23. Ali onaj od ropkinje roðen je po tijelu, a onaj od slobodne snagom obeæanja.

23. Sed qui de ancilla, secundum carnem natus est; qui autem de libera, per promissionem.

24. To je slika. Doista, te žene dva su Saveza: jedan s brda Sinaja, koji raða za ropstvo - to je Hagara.

24. Quae sunt per allegoriam dicta; ipsae enim sunt duo Testamenta, unum quidem a monte Sinai, in servitutem generans, quod est Agar.

25. Jer Hagara znaèi brdo Sinaj u Arabiji i odgovara sadašnjem Jeruzalemu jer robuje zajedno sa svojom djecom.

25. Illud vero Agar mons est Sinai in Arabia, respondet autem Ierusalem, quae nunc est; servit enim cum filiis suis.

26. Onaj pak Jeruzalem gore slobodan je; on je majka naša.

26. Illa autem, quae sursum est Ierusalem, libera est, quae est mater nostra;

27. Pisano je doista: Klièi, nerotkinjo, koja ne raðaš, podvikuj od radosti, ti što ne znaš za trudove! Jer osamljena više djece ima negoli udana.

27. scriptum est enim: “Laetare, sterilis, quae non paris, erumpe et exclama, quae non parturis, quia multi filii desertae magis quam eius, quae habet virum”.

28. Vi ste, braæo, kao Izak, djeca obeæanja.

28. Vos autem, fratres, secundum Isaac promissionis filii estis.

29. I kao što je onda onaj po tijelu roðeni progonio onoga po duhu roðenoga, tako je i sada.

29. Sed quomodo tunc, qui secundum carnem natus fuerat, persequebatur eum, qui secundum spiritum, ita et nunc.

30. Nego, što veli Pismo? Otjeraj sluškinju i sina njezina jer sin sluškinje ne smije biti baštinik sa sinom slobodne.

30. Sed quid dicit Scriptura? “Eice ancillam et filium eius; non enim heres erit filius ancillae cum filio liberae”.

31. Zato, braæo, nismo djeca ropkinje nego slobodne.

31. Itaque, fratres, non sumus ancillae filii sed liberae.