1. audite verbum quod locutus est Dominus super vos filii Israël super omni cognatione quam eduxi de terra Ægypti dicens
2. tantummodo vos cognovi ex omnibus cognationibus terræ idcirco visitabo super vos omnes iniquitates vestras
3. numquid ambulabunt duo pariter nisi convenerit eis
4. numquid rugiet leo in saltu nisi habuerit prædam numquid dabit catulus leonis vocem de cubili suo nisi aliquid adprehenderit
5. numquid cadet avis in laqueum terræ absque aucupe numquid auferetur laqueus de terra antequam quid ceperit
6. si clanget tuba in civitate et populus non expavescet si erit malum in civitate quod Dominus non fecit
7. quia non faciet Dominus Deus verbum nisi revelaverit secretum suum ad servos suos prophetas
8. leo rugiet quis non timebit Dominus Deus locutus est quis non prophetabit
9. auditum facite in ædibus Azoti et in ædibus terræ Ægypti et dicite congregamini super montes Samariæ et videte insanias multas in medio ejus et calumniam patientes in penetrabilibus ejus
10. et nescierunt facere rectum dicit Dominus thesaurizantes iniquitatem et rapinas in ædibus suis
11. propterea hæc dicit Dominus Deus tribulabitur et circumietur terra et detrahetur ex te fortitudo tua et diripientur ædes tuæ
12. hæc dicit Dominus quomodo si eruat pastor de ore leonis duo crura aut extremum auriculæ sic eruentur filii Israël qui habitant in Samaria in plaga lectuli et in Damasco grabatti
13. audite et contestamini in domo Jacob dicit Dominus Deus exercituum
14. quia in die cum visitare cœpero prævaricationes Israël super eum visitabo et super altaria Bethel et amputabuntur cornua altaris et cadent in terram
15. et percutiam domum hiemalem cum domo æstiva et peribunt domus eburneæ et dissipabuntur ædes multæ dicit Dominus
Fusnote:
3:1-2 - Amos počinje apelom izraelskoj naciji, podsjećajući ih na njihov jedinstveni savez s Bogom i kako ih to čini odgovornima za veću poslušnost. Izraelov izbor podrazumijeva posebnu odgovornost pred Bogom (vidi također Ponovljeni zakon 7,6 i 1. Petrovu 2,9).
3:3-8 - Prorok koristi niz retoričkih pitanja kako bi ilustrirao neizbježnost Božje osude nad Izraelom, ukazujući da djela neposluha imaju posljedice. Božje otkrivenje i ispunjenje Njegovih planova su neizbježni, poput akcije ričućeg lava (vidi također Izaija 31:4 i Jeremija 25:30).
3:9-10 - Bog poziva okolne narode da promatraju što se događa u Izraelu, jer je narod iskvaren i prekršio je božanska načela. Moralna korupcija i nepravda imaju posljedice ne samo za Izrael nego i za cijeli svijet (vidi također Ezekiel 22:1-4 i Jeremiah 5:30-31).
3:11-15 - Amos najavljuje da će strana invazija biti instrument božanske presude. Presuda će biti neizbježna, utječući na svako područje izraelskog društva, od luksuznih domova do idolopokloničkih oltara. Ovo odražava potpuno kršenje saveza s Bogom (vidi također Izaija 5:8-10 i 2. Kraljevima 17:5-6).
3:16-18 - Izraelovo uništenje bit će izravna posljedica prekršenog saveza i počinjenih nepravdi. Čak će i ostatak nacije patiti, a Bog obećava konačni sud. Božje kažnjavanje i stega imaju za cilj pozvati ljude na obraćenje (vidi također Hebrejima 12:5-11 i Otkrivenje 3:19).
Stihovi vezani uz Prophetia Amos, 3:
Amosovo poglavlje 3 produbljuje optužbe protiv Izraela. Koja je jedinstvena odgovornost biti izabrani narod? Ovaj provokativni tekst nizom retoričkih pitanja naglašava neizbježnost presude. Poglavlje naglašava poseban odnos između Boga i Izraela i kako to povećava njihovu krivnju. Amos 3 također naglašava ulogu proroka kao božanskog glasnogovornika. Istražite s nama pet biblijskih odlomaka koji proširuju teme izbora i odgovornosti predstavljene u ovom uvjerljivom poglavlju.
Jeremija 25:30: "Sada prorokuj protiv njih sve ove riječi i reci im: 'Gospodin riče s visine; grmi iz svog svetog prebivališta i snažno tutnji protiv njegove zemlje. On viče, poput onih koji gaze grožđe, protiv svih stanovnika zemlje.'" - Ovaj stih odjekuje slikom lavlje rike u Amosu 3:8, simbolizirajući nadolazeći Božji sud.
Mihej 3:8: "Ali ja sam ispunjen snagom Duha Gospodnjega, i pravednošću i jakošću, da objavim Jakovu prijestup njegov i Izraelu grijeh njegov." - Poput Amosa u Amosu 3:7-8, Mihej ističe svoj proročki autoritet da osuđuje grijehe Izraela.
Ponovljeni zakon 7:6: "Jer ti si narod posvećen Gospodinu, Bogu svojemu. Gospodin, tvoj Bog, izabrao te između svih ljudi na licu zemlje da budeš njegov narod, njegovo osobno blago." - Ovaj stih pruža kontekst za Amosovu izjavu u Amosu 3:2 o posebnom odnosu Izraela s Bogom.
Izreke 16:18: "Oholost dolazi prije uništenja; oholi duh, prije pada." - Ova izreka odražava Amosovo upozorenje u Amosu 3:9-15 o neposrednoj propasti Izraela zbog njegovog ponosa i nepravde.
Izaija 45:7: "Oblikujem svjetlo i stvaram tamu, promičem mir i uzrokujem nesreću; Ja, Gospodin, činim sve te stvari." - Ovaj se stih odnosi na Amos 3:6, gdje Amos kaže da se nijedna katastrofa ne događa u gradu, a da je Gospodin nije prouzročio.
FAQ:
Zašto je Amos rekao da Bog sudi Izraelu?
Amos je objavio da Bog sudi Izraelu za njegove grijehe jer su ljudi znali Njegovu volju, ali je nisu poslušali. (Amos 3,1-2)
Što je Amos učio o posljedicama grijeha?
Amos je učio da će grijeh donijeti uništenje, poput sigurnog lavljeg rika, koje se ne može izbjeći. (Amos 3,3-8)
Kako je Amos opisao pad Izraela?
Amos je opisao Izrael kao narod koji se okrenuo od Gospodina, navukavši na sebe osudu svojim idolopoklonstvom i nepravdom. (Amos 3,9-10)
Što znače "velike kuće" koje Amos spominje?
Velike kuće predstavljaju bogate i moćne u Izraelu, koji će biti uništeni zbog svog ugnjetavanja i korupcije. (Amos 3,11-15)
Što Bog planira učiniti s domom Izraelovim?
Bog obećava da će kazniti dom Izraelov vatrom koja će proždrijeti njihove utvrde i uništiti njihovo bogatstvo. (Amos 3,14-15)
