1. in finem psalmus David
2. cum venit ad eum Nathan propheta quando intravit ad Bethsabee
3. miserere mei Deus secundum magnam misericordiam tuam et secundum multitudinem miserationum tuarum dele iniquitatem meam
4. amplius lava me ab iniquitate mea et a peccato meo munda me
5. quoniam iniquitatem meam ego cognosco et peccatum meum contra me est semper
6. tibi soli peccavi et malum coram te feci ut justificeris in sermonibus tuis et vincas cum judicaris
7. ecce enim in iniquitatibus conceptus sum et in peccatis concepit me mater mea
8. ecce enim veritatem dilexisti incerta et occulta sapientiæ tuæ manifestasti mihi
9. asparges me hysopo et mundabor lavabis me et super nivem dealbabor
10. auditui meo dabis gaudium et lætitiam exultabunt ossa humiliata
11. averte faciem tuam a peccatis meis et omnes iniquitates meas dele
12. cor mundum crea in me Deus et spiritum rectum innova in visceribus meis
13. ne proicias me a facie tua et spiritum sanctum tuum ne auferas a me
14. redde mihi lætitiam salutaris tui et spiritu principali confirma me
15. docebo iniquos vias tuas et impii ad te convertentur
16. libera me de sanguinibus Deus Deus salutis meæ exultabit lingua mea justitiam tuam
17. Domine labia mea aperies et os meum adnuntiabit laudem tuam
18. quoniam si voluisses sacrificium dedissem utique holocaustis non delectaberis
19. sacrificium Deo spiritus contribulatus cor contritum et humiliatum Deus non spernet
20. benigne fac Domine in bona voluntate tua Sion et ædificentur muri Hierusalem
21. tunc acceptabis sacrificium justitiæ oblationes et holocausta tunc inponent super altare tuum vitulos
Fusnote:
50:1-6 - Bog se očituje kao vrhovni sudac, pozivajući cijelu zemlju. Božja prisutnost na sudu otkriva Njegov autoritet i svetost Njegovih zahtjeva (vidi također Psalam 96:13 i Matej 25:31-32).
50:7-15 - Bog ne želi prazne žrtve, već iskreno i poslušno srce. Psalmist naglašava da se pravo štovanje izražava u zahvalnosti i zazivanju Boga u vremenima potrebe (vidi također Hošea 6,6 i Rimljanima 12,1).
50:16-23 - Licemjerje zlih je razotkriveno; oni koji preziru Božji zakon nemaju mjesta u Njegovoj prisutnosti. Ovaj odlomak naglašava važnost življenja u skladu s Božjom Riječi kako bismo izbjegli osudu (vidi također Psalam 1:1-6 i Jakovljevu 1:22-24).
50:22:00 - Poziv na pokajanje središnja je tema; Bog potiče one koji zaborave Njegovu riječ da preispitaju svoje putove. Ovo naglašava Božje milosrđe i priliku da mu se obratimo (vidi također Izaija 55:6-7 i Djela 3:19).
50:23:00 - Oni koji žive u zahvalnosti i slušaju Boga su oni koji Ga slave. Psalmist zaključuje da je pravo štovanje povezano s podložnošću i poštenjem pred Bogom (vidi također Psalam 34:1 i 1. Petrovu 2:9).
Stihovi vezani uz Liber Psalmorum, 50:
Psalam 50, od Asafa, predstavlja Boga kao vrhovnog suca. Što Bog zapravo želi od svog naroda? Ovaj snažan psalam prikazuje božanski sud, gdje Bog poziva nebo i zemlju za svjedoke. On prekorava isprazni vjerski formalizam i poziva na iskren ibadet i istinsku poslušnost. Tekst naglašava Božju suverenost, nedostatnost bezdušnih rituala i važnost zahvalnosti. Psalam 50 izaziva autentičnu i praktičnu vjeru. Razmotrite s nama pet biblijskih odlomaka koji odražavaju poziv na istinsko bogoslužje u ovom suprotstavljenom psalmu.
Matej 25:31-33: "Kad Sin Čovječji dođe u svojoj slavi, sa svim anđelima, sjedit će na svom prijestolju u nebeskoj slavi. Pred njim će se sabrati svi narodi i on će ih razlučiti jedne od drugih kao što pastir razlučuje ovce od jaraca. I postavit će ovce s desne strane, a koze s lijeve." - Ovaj opis konačnog suda odražava temu Psalma 50 o tome kako Bog sudi svom narodu.
Hebrejima 13:15: "Po Isusu, dakle, neprestano prinosimo Bogu žrtvu hvale, koja je plod usana koje ispovijedaju njegovo ime." - Ovaj stih odjekuje Psalmu 50:14,23, koji govori o prinošenju žrtava zahvaljivanja i hvale.
Mihej 6:6-8: "S čime ću se prikazati pred Gospodinom i stati pred uzvišenog Boga? Zar da se prinesem sa žrtvama paljenicama, s jednogodišnjim teladima? Hoće li se nasititi tisućama ovnova, deset tisuća potoka ulja? Zar da prinesem prvorođenče svoje za prijestup svoj, plod tijela svoga za grijeh duše svoje? Pokazao ti je, o čovječe, što je dobro i što Gospodin traži: Čini pravdu, ljubi vjernost i hodi ponizno sa svojim Bogom." - Ovaj odlomak odražava temu Psalma 50 o tome što Bog stvarno želi od svog naroda, osim obrednih žrtava.
Djela 17:24-25: "Bog koji je stvorio svijet i sve što je u njemu, Gospodar je neba i zemlje i ne prebiva u rukotvorenim svetinjama. Njega ne služe ruke ljudske, kao da mu nešto treba, jer on sam svakome daje život, dah i drugo." - Pavlov govor u Ateni odjekuje temom Psalma 50:9-12 o tome da Bogu nisu potrebni materijalni prilozi.
Rimljanima 2,21-24: "Zar ti, koji učiš druge, ne učiš sebe? Ti, koji propovijedaš protiv krađe, kradeš? Ti, koji kažeš da se ne smije činiti preljub, činiš li preljub? Ti, koji mrziš idole, otimaš njihove hramove? Da li vi, koji se ponosite zakonom, obeščašćujete Boga nepoštivanjem zakona? Kao što je pisano: 'Zbog vas se ime Božje huli među poganima.'" - Ovaj Pavlov odlomak odražava temu Psalma 50,16-21 o licemjerju onih koji ispovijedaju Božji zakon, ali ga ne prakticiraju.
FAQ:
Što znači da je "Bog Jahve progovorio i nazvao zemlju" u Psalmu 50?
To znači da Bog ima vlast nad svim stvorenjima i poziva sve narode na odgovornost pred njim. (Psalam 50,1-2)
Kako Bog opisuje žrtve u Psalmu 50?
Bog kaže da nema potrebe za ljudskim žrtvama, jer sve što je potrebno već pripada njemu. On traži poslušnost i zahvalnost više od ritualnih žrtava. (Psalam 50,8-13)
Što Psalam 50 uči o pravom obožavanju?
Psalam 50 uči da pravo štovanje Boga dolazi iz srca, s djelima pravednosti i vjernosti, a ne samo ritualima. (Psalam 50,14-15)
Kako Bog potvrđuje svoju vlast nad svijetom u Psalmu 50?
Bog tvrdi svoju vlast nad svim stvorenim, govoreći da On sve posjeduje. On zahtijeva iskreno obožavanje i pokornost od svog naroda. (Psalam 50,10-12)
Što znači "Tko god zahvaljuje meni časti" u Psalmu 50?
To znači da zahvaljujući Bogu i živeći u skladu s Njegovom voljom, poštujemo Njegov suverenitet i moć. (Psalam 50,23)
