1. idou epi ta orh oi podeV euaggelizomenou kai apaggellontoV eirhnhn eortaze iouda taV eortaV sou apodoV taV eucaV sou dioti ou mh prosqhswsin eti tou dielqein dia sou eiV palaiwsin suntetelestai exhrtai
2. anebh emfuswn eiV proswpon sou exairoumenoV ek qliyewV skopeuson odon krathson osfuoV andrisai th iscui sfodra
3. dioti apestreyen kurioV thn ubrin iakwb kaqwV ubrin tou israhl dioti ektinassonteV exetinaxan autouV kai ta klhmata autwn diefqeiran
4. opla dunasteiaV autwn ex anqrwpwn andraV dunatouV empaizontaV en puri ai hniai twn armatwn autwn en hmera etoimasiaV autou kai oi ippeiV qorubhqhsontai
5. en taiV odoiV kai sugcuqhsontai ta armata kai sumplakhsontai en taiV plateiaiV h orasiV autwn wV lampadeV puroV kai wV astrapai diatrecousai
6. kai mnhsqhsontai oi megistaneV autwn kai feuxontai hmeraV kai asqenhsousin en th poreia autwn kai speusousin epi ta teich kai etoimasousin taV profulakaV autwn
7. pulai twn potamwn dihnoicqhsan kai ta basileia diepesen
8. kai h upostasiV apekalufqh kai auth anebainen kai ai doulai authV hgonto kaqwV peristerai fqeggomenai en kardiaiV autwn
9. kai nineuh wV kolumbhqra udatoV ta udata authV kai autoi feugonteV ouk esthsan kai ouk hn o epiblepwn
10. dihrpazon to argurion dihrpazon to crusion kai ouk hn peraV tou kosmou authV bebaruntai uper panta ta skeuh ta epiqumhta authV
11. ektinagmoV kai anatinagmoV kai ekbrasmoV kai kardiaV qrausmoV kai upolusiV gonatwn kai wdineV epi pasan osfun kai to proswpon pantwn wV proskauma cutraV
12. pou estin to katoikhthrion twn leontwn kai h nomh h ousa toiV skumnoiV ou eporeuqh lewn tou eiselqein ekei skumnoV leontoV kai ouk hn o ekfobwn
13. lewn hrpasen ta ikana toiV skumnoiV autou kai apepnixen toiV leousin autou kai eplhsen qhraV nossian autou kai to katoikhthrion autou arpaghV
14. idou egw epi se legei kurioV pantokratwr kai ekkausw en kapnw plhqoV sou kai touV leontaV sou katafagetai romfaia kai exoleqreusw ek thV ghV thn qhran sou kai ou mh akousqh ouketi ta erga sou
Fusnote:
2:1-2 - Nahum opisuje predstojeće uništenje Ninive, uz obećanje da će Izraelovi neprijatelji biti poraženi. Nekoć dominantni grad će biti napadnut i opljačkan, ispunjavajući Božju pravdu (vidi također Jeremiju 50:29 i Otkrivenje 18:8-10).
2:3-5 - Uništenje Ninive je detaljno opisano, s opisima poraženih vojnih snaga. Pad moćnog carstva podsjetnik je da se nijedna ljudska sila ne može oduprijeti Božjoj volji (vidi također Izaija 37:36-38 i Otkrivenje 17:14).
2:6-10 - Grad Niniva će biti napadnut, a njegove stanovnike će zahvatiti panika i očaj. Pljačka i razaranje detalji su Božje kazne protiv onih koji su počinili zlo. Stih naglašava neumoljivost božanske pravde (vidi također Amos 5:24 i Matej 7:13-14).
2:11-13 - Kraj Ninive je živopisno prikazan, prikazujući potpuni kolaps grada. Prorok opisuje Ninivu kao progonjenu zvijer, metaforu koja pokazuje nadolazeće uništenje opakog grada (vidi također Jeremiju 50:42 i Otkrivenje 18:21-24).
2:14-15 - Nahum zaključuje poglavlje izjavom o sudbini Ninive, s njezinim bogovima koji su postali beskorisni pred uništenjem. Nemogućnost poganskih božanstava da spase grad naglašava uzaludnost idolopoklonstva (vidi također Izaija 46:5-7 i 1. Korinćanima 8:4-6).
Stihovi vezani uz Naum, 2:
Naum drugo poglavlje živo opisuje pad Ninive. Kako Bog izvršava svoju presudu nad ovim moćnim gradom? Ovaj dinamični tekst prikazuje napad na asirsku prijestolnicu slikama rata, panike i pljačke. Nahum otkriva Božju suverenost nad narodima i Njegovu odlučnost da osveti svoj narod. Poglavlje suprotstavlja drevnu slavu Ninive s njezinim neminovnim uništenjem. Razmotrite s nama pet biblijskih odlomaka koji odjekuju temama božanske odmazde u ovom slikovitom poglavlju.
Izaija 10:12: "Stoga će se dogoditi, kad Gospodin završi sav svoj posao na gori Sionu i u Jeruzalemu, kaznit će oholost srca kralja asirskoga i kićenost oholih očiju njegovih." - Ovaj stih iz Izaije usklađen je s Nahumovim proročanstvom protiv Ninive (glavnog grada Asirije) u Nahumu 2, pokazujući dosljednost proročke poruke.
Jeremija 51:30: "Moćnici Babilona prestali su se boriti, ostali su u tvrđavama, snaga im je popustila, postali su poput žena; Kuće su im zapaljene, rešetke polomljene." - Ovaj opis pada Babilona u Jeremiji koristi jezik sličan onome u Nahumu 2:1-10, koji opisuje pad Ninive.
Ezekiel 32:22-23: "Tu je Assur sa svim svojim mnoštvom; oko njega su njegovi grobovi; svi su pobijeni, mačem zaklani. Njegovi su grobovi bili smješteni u dubini jame, a njegovo mnoštvo bilo je oko njegova groba; svi su pobijeni, mačem zaklani, oni koji su zadavali strah u zemlji živih." - Ovaj odlomak iz Ezekiela govori o padu Asirije, nadopunjujući Nahumovo proročanstvo o uništenju Ninive u Nahumu 2.
Sefanija 2:13-15: "I pružit će svoju ruku na sjever i uništit će Asiriju; i pretvorit će Ninivu u pustoš, u suhu zemlju kao pustinju. I stada, sve životinje narodne, ležat će usred njega; i pelikan i jež će boraviti u svojim prijestolnicama; tvoje će se pjevanje čuti na prozorima; pustoš će biti na pragu kad se cedar iščupa. To je sretan i bezbrižan grad, koji reče u svom srcu: Ja sam, i nema nikoga osim mene! Kako je postalo pustoš, jazbina divljih zvijeri! Svi koji prolaze zviždat će i mahati rukom." - Ovo Sefanijino proročanstvo o uništenju Ninive nadopunjuje i osnažuje poruku Nahuma 2.
Otkrivenje 18:2: "I povika iza glasa govoreći: Babilon veliki pade, pade i postade prebivalištem đavolima i obitalištem svakoga nečistoga duha i obitalištem svake nečiste i mrske ptice." - Iako se odnosi na Babilon, ovaj odlomak koristi jezik sličan onom u Nahumu 2 da bi opisao pad velikog grada, odražavajući temu koja se ponavlja u biblijskom proročanstvu.
FAQ:
Što Nahum 2 kaže o padu Ninive?
Nahum 2 detaljno opisuje pad Ninive, s uništenim zidinama i opljačkanim gradom. Prorokuje da će grad biti napadnut, a njegovi stanovnici poraženi. (Nahum 2:1-2)
Kako Nahum opisuje uništenje Ninive u 2. poglavlju?
U 2. poglavlju Nahum opisuje nadolazeće uništenje Ninive živopisnim slikama uništenja. Grad će pregaziti osvajači, a njegova će moć biti slomljena. (Nahum 2:3-10)
Što stanovnici Ninive mogu naučiti iz 2. poglavlja?
Poglavlje 2 uči da iako je Niniva nekoć bila moćna, arogancija i zloća rezultiraju uništenjem. Bog nepristrano izvršava svoju presudu. (Nahum 2:6-8)
Što znači Nahumovo proročanstvo o kraju Ninive?
Nahumovo proročanstvo jasno je upozorenje da će carstvo Ninive, simbol ugnjetavanja i okrutnosti, biti srušeno. Ovo odražava Božju pravdu protiv zloće. (Nahum 2:13)
Koja je glavna poruka Nahuma 2 o Božjoj suverenosti?
Središnja poruka je da bez obzira na moć nacije, Bog ima apsolutnu kontrolu nad poviješću i može srušiti moćna carstva kako bi ostvario svoj plan. (Nahum 2:13)
