Liber Ecclesiasticus, 19

1. operarius ebriacus non locupletabitur et qui spernit modica paulatim decidet

1. Un obrero bebedor nunca se enriquecerá, y el que se descuida en lo pequeño, caerá poco a poco.

2. vinum et mulieres apostatare faciunt sapientes et arguent sensatos

2. Vino y mujeres extravían a los inteligentes, y el que anda con prostitutas es más temerario aún:

3. et qui se jungit fornicariis erit nequa putredo et vermes hereditabunt illum et extolletur in exemplum majus et tolletur de numero anima ejus

3. la podredumbre y los gusanos se adueñarán de él, y el hombre temerario será extirpado.

4. qui credit cito levis corde minorabitur et qui delinquit in animam suam insuper habebitur

4. El que se confía demasiado pronto, es un espíritu frívolo, y el que peca, se perjudica a sí mismo.

5. qui gaudet iniquitati denotabitur et qui odit correptionem comminuetur vita et qui odit loquacitatem extinguit malitiam

5. El que se complace en el mal será condenado,

6. qui peccat in animam suam pænitebitur et qui jucundatur malitia denotabitur

6. y el que detesta la locuacidad se libra del mal.

7. ne iteres verbum nequam et durum et non minoraberis

7. No repitas jamás lo que has oído, y no perderás nada.

8. amico et inimico noli enarrare sensum tuum et si est tibi delictum noli denudare

8. No se lo digas a nadie, sea amigo o enemigo, y a no ser que incurras en pecado, no lo reveles:

9. audiet enim te et custodiet te et quasi defendens peccatum odiet te et sic aderit tibi semper

9. te escucharían, pero se pondrían en guardia contra ti y, llegado el momento, te odiarían.

10. audisti verbum adversus proximum conmoriatur in te fidens quoniam non te disrumpet

10. ¿Has oído algo? Que muera contigo; no tengas miedo, no te hará reventar.

11. a facie verbi parturit fatuus tamquam gemitus partus infantis

11. El necio sufre cuando guarda un secreto, como la parturienta por su criatura.

12. sagitta infixa femori carnis sic verbum in corde stulti

12. Como una flecha clavada en el muslo es el secreto en el pecho del necio.

13. corripe amicum ne forte non intellexerit et dicat non feci aut si fecerit ne iterum addat facere

13. Aclara las cosas con tu amigo: a lo mejor no hizo nada, y si lo hizo, para que no lo vuelva a hacer.

14. corripe proximum ne forte non dixerit et si dixerit ne forte iteret

14. Aclara las cosas con tu prójimo: a lo mejor no dijo nada, y si lo dijo, para que no lo repita.

15. corripe amicum sæpe enim fit commissio

15. Aclara las cosas con tu amigo: con frecuencia se calumnia, y no debes fiarte de todo lo que se dice.

16. et non omni verbo credas est qui labitur lingua sed non ex animo

16. Se puede cometer un desliz sin querer, ¿y quién no ha pecado con su lengua?

17. quis est enim qui non deliquerit lingua sua corripe proximum antequam commineris

17. Aclara las cosas con tu prójimo antes de amenazarlo, y luego da lugar a la Ley del Altísimo.

18. et da locum timori Altissimi quia omnis sapientia timor Dei et in illa timere Deum et in omni sapientia dispositio legis

18.

19. et non est sapientia nequitiæ disciplina et non est cogitatus peccatorum prudentia

19.

20. est nequitia et ipsa execratio et est insipiens qui minuitur sapientia

20. Toda sabiduría es temor del Señor y toda sabiduría entraña la práctica de la Ley.

21. melior est homo qui deficit sapientia et deficiens sensu in timore quam qui abundat sensu et transgreditur legem Altissimi

21.

22. est sollertia certa et ipsa iniqua

22. No es sabiduría saber hacer el mal y no hay prudencia en el consejo de los pecadores.

23. et est qui emittit verbum certum enarrans veritatem est qui nequiter humiliat se et interiora ejus plena sunt dolo

23. Hay una astucia que resulta abominable, y el que carece de sabiduría es insensato.

24. et est justus qui se nimium submittit a multa humilitate et est justus qui inclinat faciem et fingit non videre quod ignoratum est

24. Es preferible el poco inteligente que teme al Señor, al muy inteligente que quebranta la Ley.

25. et si ab inbecillitate virium vetetur peccare si invenerit tempus malefaciendi malefaciet

25. Hay una astucia sutil, pero injusta, y hay quien usa de artimañas para hacer valer su derecho.

26. ex visu cognoscitur vir et ab occursu faciei cognoscitur sensatus

26. Hay un malvado que va encorvado por la tristeza, pero su interior está lleno de falsedad:

27. amictus corporis et risus dentium et ingressus hominis enuntiant de illo

27. se cubre el rostro y aparenta no oír, pero si nadie lo ve, te saca ventaja.

28. est correptio mendax in ira contumeliosi et est indicium quod non probatur esse bonum et est tacens et ipse est prudens

28. Si le falta fuerza para pecar, cuando encuentre una ocasión, te perjudicará.

29.

29. Por la mirada se reconoce a un hombre, y por su aspecto, al hombre sabio.

30.

30. La vestimenta del hombre, su manera de reír y todo su porte revelan lo que él es.