1. kai diagenomenou tou sabbatou maria h magdalhnh kai maria h tou iakwbou kai salwmh hgorasan arwmata ina elqousai aleiywsin auton
2. kai lian prwi thV miaV sabbatwn ercontai epi to mnhmeion anateilantoV tou hliou
3. kai elegon proV eautaV tiV apokulisei hmin ton liqon ek thV quraV tou mnhmeiou
4. kai anableyasai qewrousin oti apokekulistai o liqoV hn gar megaV sfodra
5. kai eiselqousai eiV to mnhmeion eidon neaniskon kaqhmenon en toiV dexioiV peribeblhmenon stolhn leukhn kai exeqambhqhsan
6. o de legei autaiV mh ekqambeisqe ihsoun zhteite ton nazarhnon ton estaurwmenon hgerqh ouk estin wde ide o topoV opou eqhkan auton
7. all upagete eipate toiV maqhtaiV autou kai tw petrw oti proagei umaV eiV thn galilaian ekei auton oyesqe kaqwV eipen umin
8. kai exelqousai tacu efugon apo tou mnhmeiou eicen de autaV tromoV kai ekstasiV kai oudeni ouden eipon efobounto gar
9. anastaV de prwi prwth sabbatou efanh prwton maria th magdalhnh af hV ekbeblhkei epta daimonia
10. ekeinh poreuqeisa aphggeilen toiV met autou genomenoiV penqousin kai klaiousin
11. kakeinoi akousanteV oti zh kai eqeaqh up authV hpisthsan
12. meta de tauta dusin ex autwn peripatousin efanerwqh en etera morfh poreuomenoiV eiV agron
13. kakeinoi apelqonteV aphggeilan toiV loipoiV oude ekeinoiV episteusan
14. usteron anakeimenoiV autoiV toiV endeka efanerwqh kai wneidisen thn apistian autwn kai sklhrokardian oti toiV qeasamenoiV auton eghgermenon ouk episteusan
15. kai eipen autoiV poreuqenteV eiV ton kosmon apanta khruxate to euaggelion pash th ktisei
16. o pisteusaV kai baptisqeiV swqhsetai o de apisthsaV katakriqhsetai
17. shmeia de toiV pisteusasin tauta parakolouqhsei en tw onomati mou daimonia ekbalousin glwssaiV lalhsousin kainaiV
18. ofeiV arousin kan qanasimon ti piwsin ou mh autouV blayei epi arrwstouV ceiraV epiqhsousin kai kalwV exousin
19. o men oun kurioV meta to lalhsai autoiV anelhfqh eiV ton ouranon kai ekaqisen ek dexiwn tou qeou
20. ekeinoi de exelqonteV ekhruxan pantacou tou kuriou sunergountoV kai ton logon bebaiountoV dia twn epakolouqountwn shmeiwn amhn
Fußnoten:
16:1-8 - Die Frauen finden das Grab leer vor und werden angewiesen, die Auferstehung Jesu zu verkünden. Die Leere des Grabes ist ein starkes Zeichen dafür, dass der Tod besiegt ist, und die Mission, das Evangelium zu verbreiten, beginnt mit der Botschaft der Auferstehung (siehe auch Matthäus 28,1-10 und Lukas 24,1-12).
16:9-11 - Jesus erscheint Maria Magdalena, die als erste Zeugin seiner Auferstehung wird. Jesu Entscheidung, sich ihr zu offenbaren, zeigt die Einbeziehung und Veränderung der Stellung der Frau im Reich Gottes (siehe auch Johannes 20:11-18 und Lukas 8:2).
16:12-13 - Jesus erscheint zwei Jüngern auf dem Weg nach Emmaus und offenbart sich ihnen auf geheimnisvolle Weise. Diese Begegnung unterstreicht, wie wichtig es ist, die Gegenwart Christi in unserem Leben zu erkennen, auch in Zeiten des Zweifels und der Unsicherheit (siehe auch Lukas 24,13-35 und Apostelgeschichte 1,3).
16:14-18 - Jesus tadelt den Unglauben der Jünger und beauftragt sie, das Evangelium allen Geschöpfen zu verkünden. Die christliche Mission ist eine Verantwortung aller Nachfolger Christi, und Zeichen des Glaubens bestätigen diese Botschaft (siehe auch Matthäus 28,18-20 und Apostelgeschichte 1,8).
16:19-20 - Jesu Himmelfahrt markiert das Ende seiner physischen Präsenz auf Erden, doch seine Autorität und Macht leben durch seine Jünger fort, die beginnen, das Evangelium mit Zeichen und Wundern zu verkünden. Christi Mission wird nun seinen Nachfolgern anvertraut, die sein Werk fortführen sollen (siehe auch Lukas 24,50-53 und Apostelgeschichte 1,9-11).
Verse im Zusammenhang mit São Marcos, 16:
Markus Kapitel 16 verkündet die Auferstehung Jesu. Wie verändert der Sieg Christi alles? Dieser triumphale Text erzählt von der Entdeckung des leeren Grabes, den Erscheinungen des Auferstandenen und dem großen Auftrag. Das Kapitel behandelt Themen wie den Sieg über den Tod, die Kraft des Evangeliums und die globale Mission der Kirche. Markus 16 stellt Jesus als den auferstandenen und siegreichen Herrn dar. Denken Sie mit uns über fünf Bibelstellen nach, die sich auf die triumphalen Themen dieses letzten Kapitels beziehen.
Psalmen 16:10: "denn du wirst mich nicht dem Grab überlassen, noch wirst du zulassen, dass dein Heiliger verfällt." - Dieser Psalm wird in der Auferstehung Jesu erfüllt, die in Markus 16:1-8 erzählt wird.
Jona 1:17: "Der Herr ließ Jona von einem großen Fisch verschlingen, und er blieb drei Tage und drei Nächte in dem Fisch." - Jesus spielt in Matthäus 12,40 auf diese Geschichte als Zeichen seines Todes und seiner Auferstehung an, die sich in den in Markus 16 erzählten Ereignissen erfüllt.
Jesaja 53:10-11: "Es war jedoch der Wille des Herrn, ihn zu vernichten und leiden zu lassen, und obwohl der Herr sein Leben zu einem Schuldopfer macht, wird er seine Nachkommen sehen und seine Tage verlängern, und der Wille des Herrn wird in seiner Hand gedeihen. Nach dem Leiden seiner Seele wird er das Licht sehen und zufrieden sein; Durch seine Erkenntnis wird mein gerechter Diener viele rechtfertigen und ihre Missetat tragen." - Diese Prophezeiung erfüllt sich mit der Auferstehung und Erhöhung Jesu, die in Markus 16 erzählt wird.
Psalmen 110:1: "Der Herr sagte zu meinem Herrn: „Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde zum Schemel deiner Füße mache.“" - Dieser Psalm erfüllt sich mit der Himmelfahrt Jesu, die in Markus 16:19 erwähnt wird.
Joel 2:28: "Und es wird danach geschehen, dass ich meinen Geist auf alles Fleisch ausgießen werde; Deine Söhne und Töchter werden prophezeien, deine Ältesten werden Träume träumen, deine jungen Männer werden Visionen sehen." - Diese Prophezeiung bezieht sich auf Jesu Versprechen in Markus 16:17-18 über Zeichen, die diejenigen begleiten werden, die glauben, einschließlich des Redens in neuen Zungen.
FAQ:
Was fanden die Frauen am Grab Jesu?
Die Frauen fanden den weggerollten Stein und einen Engel, der ihnen sagte, dass Jesus auferstanden sei und dass sie es seinen Jüngern erzählen sollten. (Markus 16:1-7)
Wie erschien Jesus den Jüngern nach der Auferstehung?
Jesus erschien zuerst Maria Magdalena, dann den beiden Jüngern auf dem Weg und schließlich den elf Aposteln. (Markus 16:9-14)
Was lehrte Jesus seine Jünger nach der Auferstehung?
Jesus beauftragte seine Jünger, das Evangelium allen Völkern zu predigen, und versprach, dass die Gläubigen von Zeichen begleitet würden. (Markus 16:15-18)
Wie war die Himmelfahrt Jesu?
Nachdem Jesus seinen Jüngern Anweisungen gegeben hatte, wurde er in den Himmel aufgenommen und setzte sich zur Rechten Gottes. Und seine Jünger gingen hinaus, um in der ganzen Welt zu predigen. (Markus 16:19-20)
Was ist die zentrale Botschaft von Markus 16?
Die zentrale Botschaft von Markus 16 ist die Auferstehung Jesu, sein Sieg über den Tod und seine Mission, allen Menschen die Botschaft der Erlösung zu bringen. (Markus 16:1-20)
