Ponovljeni zakon, 21
21. Potom neka ga svi ljudi, njegovi sugraðani, kamenjem zasiplju dok ne pogine. Tako æeš iskorijeniti zlo iz svoje sredine: sav æe Izrael to èuti i bojat æe se.
21. Potom neka ga svi ljudi, njegovi sugraðani, kamenjem zasiplju dok ne pogine. Tako æeš iskorijeniti zlo iz svoje sredine: sav æe Izrael to èuti i bojat æe se.
Ponovljeni zakon 21 bavi se pravnim i socijalnim pitanjima koja se odnose na zločine, smrt, brak i nasljedstvo. Poglavlje započinje uputama o tome kako se nositi s neriješenim ubojstvom, uspostavljajući ritual za pročišćavanje zemlje i pronalaženje krivca. Tada se daju smjernice za odabir ratne supruge, uključujući razdoblje žalosti i mogućnost razvoda. Poglavlje se nastavlja s pravilima o pravu rođenja i nasljeđivanju, a završava kaznom neposlušnog i buntovnog sina.
Levit 24:17-18: "Tko ubije bilo kojeg čovjeka, zasigurno će biti ubijen. I onaj koji ubije životinju će vratiti; ali onaj koji ubije čovjeka bit će ubijen." Ovaj stih utvrđuje zakon odmazde, koji se spominje u Ponovljeni zakon 21:1-9. Ako bi se dogodilo neriješeno ubojstvo, zajednica bi trebala izvršiti ritual za pročišćavanje zemlje i pronaći krivca, u protivnom bi se to dodijelilo cijeloj zajednici.
Suci 21:10-12: "Tada su se okupili protiv tog mjesta dvanaest tisuća muškaraca Izraelove djece i poslali muškarce da provjere stvar, koji su, vraćajući se, donijeli vijest da nijedna osoba u tom gradu nije pobjegla." Ovaj stih govori o kažnjavanju čitavog grada zbog grijeha pojedinca, koji se spominje u Ponovljeni zakon 21:10-14. Ako je ratni zarobljenik izabran za ženu, ali njezin suprug je više nije želio, trebala bi biti puštena, ali nije je mogla prodati ili maltretirati.
2 kraljeva 9:26: "Vidite ovdje krv Naboth i krv svoje djece, kaže Gospod; platit ću vam u istom dijelu zemlje, kaže Gospod. Sad, onda, uzmi i baci ga unutra to polje, prema riječi Gospodnje. " Ovaj stih govori o kažnjavanju ubojice, što se spominje u Ponovljeni zakon 21:1-9. Ako bi se dogodilo neriješeno ubojstvo, zajednica bi trebala izvršiti ritual za pročišćavanje zemlje i pronaći krivca, u protivnom bi se to dodijelilo cijeloj zajednici.
Izreke 13:24: "Ono što ne koristi štap mrzi svog sina, ali ono što voli, disciplinira ga rano." Ovaj stih govori o kažnjavanju neposlušnog i buntovnog sina, koji se spominje u Ponovljeni zakon 21:18-21. Ako je sin bio neposlušan i buntovan, roditelji bi ga trebali odvesti gradskim vođama kako bi ga kaznili.
“O amor e o temor devem sempre andar juntos. O temor sem amor torna-se covardia. São Padre Pio de Pietrelcina
