Bíblia Católica
 

Druga knjiga o Samuelu, 14

17. Zato je tvoja službenica pomislila: neka mi rijeè moga gospodara i kralja bude na umirenje. Jer moj je gospodar i kralj kao Božji anðeo koji sluša dobro i zlo. Jahve, tvoj Bog, neka bude s tobom!"

Versículos relacionados com Druga knjiga o Samuelu, 14:

2 Samuel 14 pripovijeda priču o Joabu, zapovjedniku Davidove vojske, koji obmanjuje kralja kako bi dopustio svom pobunjeničkom sinu Absalom, povratak u Jeruzalem nakon što je pobjegao od ubojstva svog brata. Ispod je pet stihova povezanih s temama obuhvaćenim u ovom poglavlju:

Mudre izreke 20:22: "Nemojte reći," platit ću zlo sa zlom "; pričekajte Gospoda, a on će djelovati u njegovu korist." Ovaj stih govori o konceptu božanske pravde i važnosti povjerenja Bogu da učini ono što je ispravno umjesto da djeluje s osvetom. To je relevantno za priču o Joabu, koji je manipulirao situacijom kako bi vratio Absalom u grad.

Izreke 28:13: "Onaj koji pokriva svoje prijestupe, nikada neće napredovati, ali koji ih prizna i napušta, doseći će milost." Ovaj stih naglašava važnost ispovijedi i pokajanja kako bi se postigla Božja milost. To je relevantno za priču o Absalomu, koji je ubio brata i pobjegao kako bi izbjegao kaznu.

Psalam 32:5: "Priznajem svoj grijeh i svoju bezakonu nisam se prikrio. Rekao sam, priznat ću Gospodinu svoje prijestupe; a vi ste oprostili krivnju za svoj grijeh." Ovaj stih govori o važnosti ispovijedi grijeha i Božjeg oproštenja. To je relevantno za priču o Davidu, koji je imao slučaj s Bathshebom i pokušao pokriti grijeh.

Mudre izreke 31:8-9: "Otvorite usta u korist nijemi, uzrokom svih koji su označeni uništenjem. Otvorite usta; prosudite i pravite siromašne i potrebne." Ovaj stih govori o važnosti obrane slabog i potlačenog i djelovanja pravde. To je relevantno za povijest Joaba, koji je situaciju koristio u svoje svrhe, ne uzimajući u obzir dobrobit ljudi.

Psalam 51:10: "Stvara u meni, Bože, čisto srce i obnavlja u meni stabilan duh." Ovaj stih govori o Davidovom zahtjevu za pročišćavanjem i duhovnom obnovom nakon njegovog grijeha s Bathshebom. To je relevantno za povijest Davida, kojoj se pristupa u 2. Samuela 14, i naglašava važnost ispovijedi i pokajanja zbog duhovne obnove.





“O homem sem Deus é um ser mutilado”. São Padre Pio de Pietrelcina