Druga knjiga Ljetopisa, 36
13. nego se još i pobunio protiv kralja Nabukodonozora, koji ga bijaše zakleo Bogom; ostao je tvrdoglav i uporan u srcu da se ne obrati Jahvi, Bogu Izraelovu.
13. nego se još i pobunio protiv kralja Nabukodonozora, koji ga bijaše zakleo Bogom; ostao je tvrdoglav i uporan u srcu da se ne obrati Jahvi, Bogu Izraelovu.
Poglavlje 36 od 2 kronike pripovijeda kraj Judinog kraljevstva i pad Jeruzalema do Babilona, ispunjavajući Božja proročanstva o kazni naroda zbog njihove neposlušnosti. Među temama koje su obuhvaćene su neposluh ljudi, nemarno vodstvo kraljeva, uništenje Jeruzalema i nada u buduću obnovu. Dalje, pet stihova povezanih s tim temama:
Jeremija 25:11-12: "Sve će se ova zemlja smanjiti na pustinju i predmet ruganja, a ove će nacije služiti babilonskom kralju sedamdeset godina. Ali kad su godine temeljito, kaznit ću kralja Babilona i Njegova nacija, zbog njihovih grijeha, a ja ću zemlju Kaldejaca učiniti vječnom pustinjom. " Ovaj stih predviđa pad Babilona nakon sedamdeset godina i pokazuje da je Bog koristio naciju da kažnjava Judu za svoje grijehe.
2 Kraljevi 24:10-11: "U to vrijeme sluge Nabukodonozora, Babilonski kralj, i grad su bili okruženi protiv Jeruzalema, a grad je bio okružen. Nabukodonozor je također osobno došao u grad, dok su ga njegove sluge opčičile." Ovaj stih opisuje opsadu Jeruzalema kroz Babilon i prisustvo kralja Nabukodonozora tijekom napada.
Jeremiah 39:2: "Desetog dana četvrtog mjeseca u godini, prvom od vladavine Zedekije, dužnosnici kralja Babilona ušli su u grad i okupirali ga." Ovaj stih pokazuje trenutak kada je Jeruzalem uzeo Babilon i grad je uništen.
Lamentacije 2:9: "Njihova vrata su pala na zemlju; njihove su rešetke slomljene i uništene. Njihovi kraljevi i njihovi knezovi protjerani su između naroda, bez pronalaska zakona ili proroka. Vizije proroka su prazne farse." Ovaj stih opisuje uništenje Jeruzalema i nedostatak vodstva i duhovne orijentacije ljudi.
Ezra 1:1-2: "U prvoj godini Cyrusa, kralja Perzije, koju je Riječ Gospodnje rekla kroz Jeremijski ušća, Gospodin je nadahnuo Cyrusa, kralja Perzijskog, da ovo proglas u svemu nije pisalo u svemu njegovom proglašenju Kraljevstvo, "Tako govori Cyrus, kralj Perzije: Gospodin, Bog nebeski, dao mi je sva kraljevstva zemlje i zadužena za izgradnju hrama u Jeruzalemu, koji je u Judi." Ovaj stih donosi nadu u obnovu i obnovu Jeruzalemskog hrama nakon progonstva u Babilonu, ispunjavajući Jeremijina proročanstva i pokazujući Božju vjernost da ispuni svoja obećanja.
“Quanto maiores forem os dons, maior deve ser sua humildade, lembrando de que tudo lhe foi dado como empréstimo.” São Padre Pio de Pietrelcina
