1. utinam disrumperes cælos et descenderes a facie tua montes defluerent
2. sicut exustio ignis tabescerent aquæ arderent igni ut notum fieret nomen tuum inimicis tuis a facie tua gentes turbarentur
3. cum feceris mirabilia non sustinebimus descendisti et a facie tua montes defluxerunt
4. a sæculo non audierunt neque auribus perceperunt oculus non vidit Deus absque te quæ præparasti expectantibus te
5. occurristi lætanti et facienti justitiam in viis tuis recordabuntur tui ecce tu iratus es et peccavimus in ipsis fuimus semper et salvabimur
6. et facti sumus ut inmundus omnes nos quasi pannus menstruatæ universæ justitiæ nostræ et cecidimus quasi folium universi et iniquitates nostræ quasi ventus abstulerunt nos
7. non est qui invocet nomen tuum qui consurgat et teneat te abscondisti faciem tuam a nobis et adlisisti nos in manu iniquitatis nostræ
8. et nunc Domine pater noster es tu nos vero lutum et fictor noster et opera manuum tuarum omnes nos
9. ne irascaris Domine satis et ne ultra memineris iniquitatis ecce respice populus tuus omnes nos
10. civitas sancti tui facta est deserta Sion deserta facta est Hierusalem desolata
11. domus sanctificationis nostræ et gloriæ nostræ ubi laudaverunt te patres nostri facta est in exustionem ignis et omnia desiderabilia nostra versa sunt in ruinas
12. numquid super his continebis te Domine tacebis et adfliges nos vehementer
Notas de rodapé:
64:1-3 - O profeta anseia pela manifestação de Deus, pedindo que Ele desça e revele Seu poder de forma tremenda. Esse clamor reflete o desejo de ver a glória divina (veja também Êxodo 19:18 e Apocalipse 6:14).
64:4-5 - Deus é descrito como aquele que age para aqueles que esperam por Ele. O profeta reconhece que Deus abençoa os justos e atende aos que praticam a retidão (veja também Salmo 31:19 e 1 Coríntios 2:9).
64:6-7 - O pecado é comparado a roupas impuras, e o povo reconhece sua total dependência da misericórdia de Deus. Isso destaca a necessidade de arrependimento e graça (veja também Romanos 3:23-24 e Efésios 2:8-9).
64:8-9 - Deus é comparado a um oleiro, moldando Seu povo como o barro. Essa metáfora enfatiza a soberania divina e a humildade necessária ao povo de Deus (veja também Jeremias 18:6 e Romanos 9:20-21).
64:10-12 - O profeta lamenta a desolação de Jerusalém e clama por misericórdia, pedindo que Deus não se cale diante da ruína de Seu povo (veja também Salmo 74:1-3 e Lamentações 5:19-21).
Versículos relacionados com Liber Isaiae, 64:
Isaías capítulo 64 é um clamor pela intervenção divina. Como o profeta suplica a manifestação de Deus? Este texto apaixonado expressa o desejo ardente pela presença poderosa de Deus, reconhecendo Sua soberania e a pecaminosidade humana. O capítulo enfatiza temas como a transcendência divina, a necessidade de purificação e a relação entre Deus e Seu povo. Isaías 64 também apresenta Deus como o oleiro e a humanidade como o barro. Reflita conosco sobre cinco passagens bíblicas que ampliam a compreensão desta oração fervorosa.
1 Coríntios 2:9: "Todavia, como está escrito: 'Olho nenhum viu, ouvido nenhum ouviu, mente nenhuma imaginou o que Deus preparou para aqueles que o amam'." - Paulo cita diretamente Isaías 64:4, aplicando-o às bênçãos espirituais em Cristo.
Romanos 9:20-21: "Mas quem é você, ó homem, para questionar a Deus? 'Acaso aquilo que é formado pode dizer ao que o formou: Por que me fizeste assim?' O oleiro não tem direito de fazer do mesmo barro um vaso para fins nobres e outro para uso desonroso?" - Paulo desenvolve a metáfora do oleiro de Isaías 64:8 em sua discussão sobre a soberania de Deus.
Mateus 6:9: "Vocês, orem assim: 'Pai nosso, que estás nos céus! Santificado seja o teu nome'." - A oração do Pai Nosso ecoa o desejo em Isaías 64:1-2 de que Deus se revele e santifique seu nome.
Efésios 2:10: "Porque somos criação de Deus realizada em Cristo Jesus para fazermos boas obras, as quais Deus preparou antes para nós as praticarmos." - Este versículo reflete a ideia de Isaías 64:8 de que somos obra das mãos de Deus.
2 Pedro 3:10: "O dia do Senhor, porém, virá como ladrão. Os céus desaparecerão com um grande estrondo, os elementos serão desfeitos pelo calor, e a terra, e tudo o que nela há, será desnudada." - A descrição de Pedro do dia do Senhor lembra o pedido em Isaías 64:1-2 para que Deus desça e faça tremer as montanhas.
FAQ:
O que Isaías lamenta em Isaías 64?
Isaías lamenta o afastamento do povo de Deus, reconhecendo que a humanidade falha em viver de acordo com a vontade de Deus e pede por Sua intervenção. (Isaías 64:6-9)
O que significa o "fogo" que Isaías menciona em Isaías 64?
O "fogo" simboliza o julgamento de Deus, que purifica e consome tudo o que não está alinhado com Sua santidade. (Isaías 64:2)
Como Isaías descreve a esperança em meio à crise em Isaías 64?
Isaías expressa que, embora o povo esteja em crise, há esperança no poder de Deus para restaurar e purificar, se o povo se arrepender. (Isaías 64:1, 8-9)
O que significa ser "o barro nas mãos do oleiro" em Isaías 64?
Ser "o barro" significa reconhecer nossa dependência total de Deus para nossa transformação e restauração, permitindo que Ele nos modele conforme Sua vontade. (Isaías 64:8)
O que Isaías pede a Deus em relação à restauração do povo em Isaías 64?
Isaías pede que Deus olhe para o sofrimento de Seu povo e intervenha com misericórdia, restaurando-os e fazendo Sua justiça prevalecer. (Isaías 64:9)
