Bíblia Católica
 

Epistula ad Ephesios, 2

1. et vos cum essetis mortui delictis et peccatis vestris

2. in quibus aliquando ambulastis secundum sæculum mundi hujus secundum principem potestatis æris hujus spiritus qui nunc operatur in filios diffidentiæ

3. in quibus et nos omnes aliquando conversati sumus in desideriis carnis nostræ facientes voluntates carnis et cogitationum et eramus natura filii iræ sicut et ceteri

4. Deus autem qui dives est in misericordia propter nimiam caritatem suam qua dilexit nos

5. et cum essemus mortui peccatis convivificavit nos Christo gratia estis salvati

6. et conresuscitavit et consedere fecit in cælestibus in Christo Jesu

7. ut ostenderet in sæculis supervenientibus abundantes divitias gratiæ suæ in bonitate super nos in Christo Jesu

8. gratia enim estis salvati per fidem et hoc non ex vobis Dei enim donum est

9. non ex operibus ut ne quis glorietur

10. ipsius enim sumus factura creati in Christo Jesu in operibus bonis quæ præparavit Deus ut in illis ambulemus

11. propter quod memores estote quod aliquando vos gentes in carne qui dicimini præputium ab ea quæ dicitur circumcisio in carne manufacta

12. quia eratis illo in tempore sine Christo alienati a conversatione Israël et hospites testamentorum promissionis spem non habentes et sine Deo in mundo

13. nunc autem in Christo Jesu vos qui aliquando eratis longe facti estis prope in sanguine Christi

14. ipse est enim pax nostra qui fecit utraque unum et medium parietem maceriæ solvens inimicitiam in carne sua

15. legem mandatorum decretis evacuans ut duos condat in semet ipsum in unum novum hominem faciens pacem

16. et reconciliet ambos in uno corpore Deo per crucem interficiens inimicitiam in semet ipso

17. et veniens evangelizavit pacem vobis qui longe fuistis et pacem his qui prope

18. quoniam per ipsum habemus accessum ambo in uno Spiritu ad Patrem

19. ergo jam non estis hospites et advenæ sed estis cives sanctorum et domestici Dei

20. superædificati super fundamentum apostolorum et prophetarum ipso summo angulari lapide Christo Jesu

21. in quo omnis ædificatio constructa crescit in templum sanctum in Domino

22. in quo et vos coædificamini in habitaculum Dei in Spiritu

Versículos relacionados com Epistula ad Ephesios, 2:

Ad Ephesios, capite 2, priori condicionem nostram opponit cum vita nostra in Christo nova. Quomodo Dei gratia transfigurat nostram rem spiritualem? Hic locus decretorius describit transitus a morte spirituali ad vitam in Christo, salutem per gratiam per fidem efferens. Paulus inter Iudaeos et gentiles reconciliationem alloquitur, hominem novum in Christo efformantem. In capitulo opus Dei in eius ecclesia creando effert. Ad Ephesios 2 unitatem et aequalitatem in Christo effert. Quinque locos biblicos nobiscum examinate, qui themata redemptiva huius capitis transformativae illustrant.

Colossians 2:13-14: "Cum mortui esses in peccatis et in praeputio carnis tuae, Deus convivificavit te cum Christo. Et omnia delicta nostra donavit nobis, et remisit scripturam debiti, quae erat contra nos. cruci affixo removit." - Haec excerpta argumenta referuntur ad Ephesios 2:1-5 de morte spirituali et vita in Christo.

Romans 3:23-24: "Omnes enim peccaverunt et egent gloria Dei, iustificati gratis per gratiam eius per redemptionem, quae est in Christo Iesu." - Hi versus resonant Ephesians 2:8-9 salutem per gratiam extollit.

Galatians 3:28: "Non est Iudaeus neque Graecus, non est servus neque liber, non est masculus neque femina; Omnes enim unum sumus in Christo Jesu." - Hoc pertinet ad unitatem in Christo de qua Eph 2, 14-16.

1 Peter 2:4-5: "Accedens autem ad eum lapis vivus, reprobatus ab hominibus, sed electus a Deo, et pretiosus ab eo, et quasi lapides vivi ad ædificationem domus spiritalis sacerdotii sanctificaris, spirituales hostias Deo placentes offerentes. Jesus Christus." - Hi versus repraesentant spiritualem structuram metaphoram apud Eph.

Hebrews 4:16: "Ideo cum omni fiducia ad thronum gratiae accedamus, ut misericordiam consequamur et gratiam inveniamus in auxilio opportuno." - Hic versiculus argumentum de accessu ad Deum resonat, de quo Eph 2, 18;






“Submeter-se não significa ser escravo, mas ser livre para receber santos conselhos.” São Padre Pio de Pietrelcina