1. Athalia vero mater Ahaziæ videns mortuum filium suum surrexit et interfecit omne semen regium
2. tollens autem Josaba filia regis Joram soror Ahaziæ Joas filium Ahaziæ furata est eum de medio filiorum regis qui interficiebantur et nutricem ejus de triclinio et abscondit eum a facie Athaliæ ut non interficeretur
3. eratque cum ea in domo Domini clam sex annis porro Athalia regnavit super terram
4. anno autem septimo misit Jojada et adsumens centuriones et milites introduxit ad se in templum Domini pepigitque cum eis fœdus et adiurans eos in domo Domini ostendit eis filium regis
5. et præcepit illis dicens iste sermo quem facere debetis
6. tertia pars vestrum intrœat sabbato et observet excubitum domus regis tertia autem pars sit ad portam Sir et tertia pars ad portam quæ est post habitaculum scutariorum et custodietis excubitum domus Messa
7. duæ vero partes e vobis omnes egredientes sabbato custodiant excubias domus Domini circum regem
8. et vallabitis eum habentes arma in manibus vestris si quis autem ingressus fuerit septum templi interficiatur eritisque cum rege intrœunte et egrediente
9. et fecerunt centuriones juxta omnia quæ præceperat eis Jojada sacerdos et adsumentes singuli viros suos qui ingrediebantur sabbatum cum his qui egrediebantur e sabbato venerunt ad Jojada sacerdotem
10. qui dedit eis hastas et arma regis David quæ erant in domo Domini
11. et steterunt singuli habentes arma in manu sua a parte templi dextra usque ad partem sinistram altaris et ædis circum regem
12. produxitque filium regis et posuit super eum diadema et testimonium feceruntque eum regem et unxerunt et plaudentes manu dixerunt vivat rex
13. audivit Athalia vocem currentis populi et ingressa ad turbas in templum Domini
14. vidit regem stantem super tribunal juxta morem et cantores et tubas propter eum omnemque populum terræ lætantem et canentem tubis et scidit vestimenta sua clamavitque coniuratio coniuratio
15. præcepit autem Jojada centurionibus qui erant super exercitum et ait eis educite eam extra consepta templi et quicumque secutus eam fuerit feriatur gladio dixerat enim sacerdos non occidatur in templo Domini
16. inposueruntque ei manus et inpegerunt eam per viam introitus equorum juxta palatium et interfecta est ibi
17. pepigit igitur Jojada fœdus inter Dominum et inter regem et inter populum ut esset populus Domini et inter regem et populum
18. ingressusque est omnis populus terræ templum Baal et destruxerunt aras ejus et imagines contriverunt valide Matthan quoque sacerdotem Baal occiderunt coram altari et posuit sacerdos custodias in domo Domini
19. tulitque centuriones et Cherethi et Felethi legiones et omnem populum terræ deduxeruntque regem de domo Domini et venerunt per viam portæ scutariorum in palatium et sedit super thronum regum
20. lætatusque est omnis populus terræ et civitas conquievit Athalia autem occisa est gladio in domo regis
21. septemque annorum erat Joas cum regnare cœpisset
Przypisy:
11:1-3 - Atalia, matka Achazjasza, przejmuje tron Judy po śmierci syna i podejmuje próbę wytępienia całej linii królewskiej. Jednak syn Achazjasza, Joasz, zostaje uratowany przez Joszebę, co uwydatnia suwerenny plan Boga, mający na celu zachowanie linii Dawida (zob. także 2 Sm 7,12-16 i Mt 1,6).
11:4-8 - Kapłan Jehojada opracowuje plan koronacji Joasza na króla. Ten sojusz między kapłaństwem a władzą królewską symbolizuje współpracę władzy duchowej i politycznej dla dobra ludu (zob. także 1 Krl 1:38-40 i Zachariasz 6:13).
11:9-12 - Joasz zostaje namaszczony i ogłoszony królem przed ludem, co oznacza koniec uzurpatorskiego panowania Atalii. Koronacja Joasza pokazuje, że Bóg dotrzymuje obietnicy zachowania królewskiej linii Dawida (zob. także 1 Samuela 10:1 i Psalm 132:11).
11:13-16 - Atalia zostaje pojmana i stracona, co kończy jej rządy pełne przemocy i bałwochwalstwa. Upadek Atalii uwydatnia Boży sąd nad tymi, którzy rządzą nieuczciwie (zobacz także Księgę Przysłów 11:5 i Księgę Ezechiela 18:20).
11:17-21 - Jehojada zawiera przymierze między Bogiem, królem i ludem, przywracając kult Pana i niszcząc bożki Baala. Symbolizuje to duchowe odrodzenie i przywrócenie przymierza z Bogiem (zob. także Pwt 29:12-13 i 2 Kronik 23:16).
Wersety związane z Liber II Regum, 11:
11 rozdział 2 Księgi Królewskiej opowiada o wstąpieniu na tron królowej Atalii i ocaleniu Joasza. W jaki sposób Bóg chroni ród Dawida? Ten poruszający tekst opowiada o uzurpacji tronu przez Atalię, potajemnym uratowaniu młodego Joasza i jego dramatycznej koronacji. W rozdziale tym poruszane są takie tematy, jak wierność Boga wobec Jego obietnic, rola kapłaństwa w zachowaniu przymierza i przywróceniu boskiego porządku. Narracja podkreśla wagę linii mesjańskiej. Rozważcie z nami pięć fragmentów biblijnych, które odnoszą się do kluczowych tematów tego rozdziału o odbudowie.
2 Kronik 22:10-12: "Kiedy Atalia, matka Ochozjasza, dowiedziała się, że jej syn nie żyje, zaczęła eliminować wszystkich królewskich potomków pokolenia Judy. Ale Jeszeba, córka króla Jehorama, wzięła Joasza, jednego z synów króla Ochozjasza, i zabrała go od niego. wśród innych, którzy mieli zostać zamordowani. Umieściła chłopca i jego pielęgniarkę w pokoju. Zatem Jeszeba, żona kapłana Jehojady i siostra Ochozjasza, ukryła Joasza przed Atalią, aby nie mogła go zabić." - Ten fragment Księgi Kronik zawiera dodatkowe szczegóły dotyczące uratowania Joasza, uzupełniając relację z 2 Królów 11.
Psalmy 132:11: "Pan złożył Dawidowi przysięgę, uroczystą przysięgę, której nie odwoła: «Posadzę na twoim tronie jednego z twoich potomków»." - Psalm ten potwierdza Bożą obietnicę daną Dawidowi, która jest zagrożona podczas wydarzeń z 2 Król. 11, gdy ród Dawida jest zagrożony.
Przysłów 28:2: "Kiedy w kraju panuje bunt, wielu jest w nim władców; lecz kto ma rozeznanie i wiedzę, utrzymuje porządek." - Przysłowie to odzwierciedla sytuację niestabilności politycznej opisaną w 2 Królów 11 oraz to, jak mądrość (podobnie jak mądrość Jehojady) może przywrócić porządek.
Mateusza 2:13: "Gdy odeszli, anioł Pański ukazał się we śnie Józefowi i powiedział: Wstań, weź Dziecię i Jego Matkę i uciekaj do Egiptu. Pozostań tam, aż ci powiem, bo Herod będzie szukał chłopca, aby go zabić." - Werset ten nawiązuje do tematu z 2 Królewskiej 11, gdzie królewskie dziecko (Joasz) zostaje ukryte, aby chronić je przed śmiercią z rąk nielegalnego władcy.
Hebrajczyków 11:33-34: "Ci przez wiarę podbili królestwa, praktykowali sprawiedliwość, wypełnili obietnice, zamknęli paszcze lwom, zgasili moc ognia i uciekli przed ostrzem miecza; Ze słabości czerpali siłę, stali się potężni w bitwie i zmusili obce armie do ucieczki." - Ten fragment celebruje akty wiary podobne do tych z 2 Królów 11, gdzie Jehojada i inni działali odważnie, aby przywrócić prawowitego króla.
FAQ:
Kto był jedynym ocalałym z domu Achaba po masakrze dokonanej przez Jehu?
Atalia, matka Achazjasza, była jedyną żyjącą członkinią domu Achaba i po śmierci syna uzurpowała sobie tron Judy. (2 Królów 11:1-3)
W jaki sposób Joasz został chroniony przed Atalią?
Joasz został ukryty przez swoją ciotkę Jehoszebę i jej męża, kapłana Jehojadę, aby zapobiec zabiciu go przez Atalię. (2 Królów 11:2-3)
Jak została pokonana Atalia?
Atalia poniosła klęskę, gdy kapłan Jehojada ogłosił Joasza królem, a zwolennicy Jehojady zabili Atalię. (2 Królów 11:13-20)
Co wydarzyło się za panowania Joasza?
Za panowania Joasza świątynia została odbudowana, ale po śmierci Jojady król odwrócił się od Boga, co skłoniło Izrael do powrotu do bałwochwalstwa. (2 Królów 11:17-21)
Dlaczego Atalię uważano za uzurpatorkę tronu?
Atalię uważano za uzurpatorkę, ponieważ po śmierci syna przejęła tron Judy, zabijając pozostałych prawowitych dziedziców (2 Królów 11:1-3).
