Liber Iob, 12

1. respondens autem Job dixit

1. Mas Job, respondendo, disse: (ver nota)

2. ergo vos estis soli homines et vobiscum morietur sapientia

2. Em verdade, só vós sois homens (sábios), e convosco morrerá a sabedoria!

3. et mihi est cor sicut et vobis nec inferior vestri sum quis enim hæc quæ nostis ignorat

3. Eu também tenho entendimento como vós, e não vos sou inferior; pois quem ignora isso que vós sabeis? (ver nota)

4. qui deridetur ab amico suo sicut ego invocabit Deum et exaudiet eum deridetur enim justi simplicitas

4. Sou objecto de riso dos meus amigos, eu que invocava Deus e a quem Deus respondia; objecto de riso o justo, o inocente!...

5. lampas contempta apud cogitationes divitum parata ad tempus statutum

5. Desprezo ao desgraçado! Assim pensa o que é ditoso. Desprezo aquele cujos pés vacilam.

6. abundant tabernacula prædonum et audacter provocant Deum cum ipse dederit omnia in manibus eorum

6. As casas dos ladrões estão na abundância, seguros estão os que atrevidamente provocam a Deus e que não têm outro deus senão o seu braço.

7. nimirum interroga jumenta et docebunt te et volatilia cæli et indicabunt tibi

7. Pergunta, porém, aos animais, e eles te ensinarão, às aves do céu, e elas te indicarão.

8. loquere terræ et respondebit tibi et narrabunt pisces maris

8. Fala com a terra, e ela te responderá, e os peixes do mar te instruirão. (ver nota)

9. quis ignorat quod omnia hæc manus Domini fecerit

9. Quem ignora que a mão de Deus fez todas as coisas,

10. in cujus manu anima omnis viventis et spiritus universæ carnis hominis

10. que ele tem na sua mão a alma de todo o vivente, e o sopro da vida de toda a carne humana.

11. nonne auris verba dijudicat et fauces comedentis saporem

11. Porventura o ouvido não distingue as palavras, como o paladar distingue o sabor dos alimentos ?

12. in antiquis est sapientia et in multo tempore prudentia

12. A sabedoria acha-se nos velhos, e a prudência na vida dilatada. (ver nota)

13. apud ipsum est sapientia et fortitudo ipse habet consilium et intellegentiam

13. A sabedoria e a fortaleza estão em Deus; ele possui o conselho e a inteligência.

14. si destruxerit nemo est qui ædificet et si incluserit hominem nullus est qui aperiat

14. Se ele destruir, ninguém há que edifique, se aprisionar um homem, ninguém há que o solte.

15. si continuerit aquas omnia siccabuntur et si emiserit eas subvertent terram

15. Se retiver as águas, tudo secará, e, se as soltar, submergirão a terra.

16. apud ipsum est fortitudo et sapientia ipse novit et decipientem et eum qui decipitur

16. Nele residem a fortaleza e a sabedoria; ele conhece o enganador e o que é enganado.

17. adducit consiliarios in stultum finem et judices in stuporem

17. Ele conduz os conselheiros a um fim insensato, e conduz os juízes à estupidez. (ver nota)

18. balteum regum dissolvit et præcingit fune renes eorum

18. Ele desata o cinturão dos reis, e cinge os seus rins com uma corda.

19. ducit sacerdotes inglorios et optimates subplantat

19. Deixa ir os sacerdotes sem glória, e abate os poderosos.

20. commutans labium veracium et doctrinam senum auferens

20. Troca as palavras dos homens mais hábeis, e tira o conselho aos velhos.

21. effundit despectionem super principes et eos qui oppressi fuerant relevans

21. Faz cair o desprezo sobre os príncipes, e afrouxa a cintura dos fortes.

22. qui revelat profunda de tenebris et producit in lucem umbram mortis

22. Tira das trevas as coisas mais ocultas, e traz à luz a (própria) sombra da morte.

23. qui multiplicat gentes et perdet eas et subversas in integrum restituet

23. Multiplica as nações e as destrói, e, depois de destruídas, as restitui ao seu primeiro estado.

24. qui inmutat cor principum populi terræ et decipit eos ut frustra incedant per invium

24. Ele muda o coração dos príncipes do povo da terra, transvia-os em desertos sem caminhos;

25. palpabunt quasi in tenebris et non in luce et errare eos faciet quasi ebrios

25. Job faz uma longa enumeração dos males que, por permissão de Deus, sobrevêm a toda a classe de pessoas e de povos, para mostrar não tanto o seu poder como a independência em que está a sua ação dos méritos dessas pessoas e povos.

26.

26. andam às apalpadelas nas trevas, longe da luz; fá-los andar errantes como ébrios.