1. Gr. Jeremiah 42 (Heb. 35) ὁ λόγος ὁ γενόμενος πρὸς Ιερεμιαν παρὰ κυρίου ἐν ἡμέραις Ιωακιμ βασιλέως Ιουδα λέγων
2. βάδισον εἰς οἶκον Αρχαβιν καὶ ἄξεις αὐτοὺς εἰς οἶκον κυρίου εἰς μίαν τῶν αὐλῶν καὶ ποτιεῖς αὐτοὺς οἶνον
3. καὶ ἐξήγαγον τὸν Ιεζονιαν υἱὸν Ιερεμιν υἱοῦ Χαβασιν καὶ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ καὶ πᾶσαν τὴν οἰκίαν Αρχαβιν
4. καὶ εἰσήγαγον αὐτοὺς εἰς οἶκον κυρίου εἰς τὸ παστοφόριον υἱῶν Ανανιου υἱοῦ Γοδολιου ἀνθρώπου τοῦ θεοῦ ὅ ἐστιν ἐγγὺς τοῦ οἴκου τῶν ἀρχόντων τῶν ἐπάνω τοῦ οἴκου Μαασαιου υἱοῦ Σελωμ τοῦ φυλάσσοντος τὴν αὐλήν
5. καὶ ἔδωκα κατὰ πρόσωπον αὐτῶν κεράμιον οἴνου καὶ ποτήρια καὶ εἶπα πίετε οἶνον
6. καὶ εἶπαν οὐ μὴ πίωμεν οἶνον ὅτι Ιωναδαβ υἱὸς Ρηχαβ ὁ πατὴρ ἡμῶν ἐνετείλατο ἡμῖν λέγων οὐ μὴ πίητε οἶνον ὑμεῖς καὶ οἱ υἱοὶ ὑμῶν ἕως αἰῶνος
7. καὶ οἰκίαν οὐ μὴ οἰκοδομήσητε καὶ σπέρμα οὐ μὴ σπείρητε καὶ ἀμπελὼν οὐκ ἔσται ὑμῖν ὅτι ἐν σκηναῖς οἰκήσετε πάσας τὰς ἡμέρας ὑμῶν ὅπως ἂν ζήσητε ἡμέρας πολλὰς ἐπὶ τῆς γῆς ἐφ’ ἧς διατρίβετε ὑμεῖς ἐπ’ αὐτῆς
8. καὶ ἠκούσαμεν τῆς φωνῆς Ιωναδαβ τοῦ πατρὸς ἡμῶν πρὸς τὸ μὴ πιεῖν οἶνον πάσας τὰς ἡμέρας ἡμῶν ἡμεῖς καὶ αἱ γυναῖκες ἡμῶν καὶ οἱ υἱοὶ ἡμῶν καὶ αἱ θυγατέρες ἡμῶν
9. καὶ πρὸς τὸ μὴ οἰκοδομεῖν οἰκίας τοῦ κατοικεῖν ἐκεῖ καὶ ἀμπελὼν καὶ ἀγρὸς καὶ σπέρμα οὐκ ἐγένετο ἡμῖν
10. καὶ ᾠκήσαμεν ἐν σκηναῖς καὶ ἠκούσαμεν καὶ ἐποιήσαμεν κατὰ πάντα ἃ ἐνετείλατο ἡμῖν Ιωναδαβ ὁ πατὴρ ἡμῶν
11. καὶ ἐγενήθη ὅτε ἀνέβη Ναβουχοδονοσορ ἐπὶ τὴν γῆν καὶ εἴπαμεν εἰσέλθατε καὶ εἰσέλθωμεν εἰς Ιερουσαλημ ἀπὸ προσώπου τῆς δυνάμεως τῶν Χαλδαίων καὶ ἀπὸ προσώπου τῆς δυνάμεως τῶν Ἀσσυρίων καὶ ᾠκοῦμεν ἐκεῖ
12. καὶ ἐγένετο λόγος κυρίου πρός με λέγων
13. οὕτως λέγει κύριος πορεύου καὶ εἰπὸν ἀνθρώπῳ Ιουδα καὶ τοῖς κατοικοῦσιν Ιερουσαλημ οὐ μὴ λάβητε παιδείαν τοῦ ἀκούειν τοὺς λόγους μου
14. ἔστησαν ῥῆμα υἱοὶ Ιωναδαβ υἱοῦ Ρηχαβ ὃ ἐνετείλατο τοῖς τέκνοις αὐτοῦ πρὸς τὸ μὴ πιεῖν οἶνον καὶ οὐκ ἐπίοσαν καὶ ἐγὼ ἐλάλησα πρὸς ὑμᾶς ὄρθρου καὶ ἐλάλησα καὶ οὐκ ἠκούσατε
15. καὶ ἀπέστειλα πρὸς ὑμᾶς τοὺς παῖδάς μου τοὺς προφήτας λέγων ἀποστράφητε ἕκαστος ἀπὸ τῆς ὁδοῦ αὐτοῦ τῆς πονηρᾶς καὶ βελτίω ποιήσατε τὰ ἐπιτηδεύματα ὑμῶν καὶ οὐ πορεύσεσθε ὀπίσω θεῶν ἑτέρων τοῦ δουλεύειν αὐτοῖς καὶ οἰκήσετε ἐπὶ τῆς γῆς ἧς ἔδωκα ὑμῖν καὶ τοῖς πατράσιν ὑμῶν καὶ οὐκ ἐκλίνατε τὰ ὦτα ὑμῶν καὶ οὐκ ἠκούσατε
16. καὶ ἔστησαν υἱοὶ Ιωναδαβ υἱοῦ Ρηχαβ τὴν ἐντολὴν τοῦ πατρὸς αὐτῶν ὁ δὲ λαὸς οὗτος οὐκ ἤκουσάν μου
17. διὰ τοῦτο οὕτως εἶπεν κύριος ἰδοὺ ἐγὼ φέρω ἐπὶ Ιουδαν καὶ ἐπὶ τοὺς κατοικοῦντας Ιερουσαλημ πάντα τὰ κακά ἃ ἐλάλησα ἐπ’ αὐτούς
18. διὰ τοῦτο οὕτως εἶπεν κύριος ἐπειδὴ ἤκουσαν υἱοὶ Ιωναδαβ υἱοῦ Ρηχαβ τὴν ἐντολὴν τοῦ πατρὸς αὐτῶν ποιεῖν καθότι ἐνετείλατο αὐτοῖς ὁ πατὴρ αὐτῶν
19. οὐ μὴ ἐκλίπῃ ἀνὴρ τῶν υἱῶν Ιωναδαβ υἱοῦ Ρηχαβ παρεστηκὼς κατὰ πρόσωπόν μου πάσας τὰς ἡμέρας τῆς γῆς
Przypisy:
42:1-6 - Pozostałość Judy szuka przewodnictwa Jeremiasza, zobowiązując się do posłuszeństwa słowu Bożemu. Szukanie Bożego przewodnictwa, nawet po tak wielkim zniszczeniu, symbolizuje poszukiwanie odnowy i zrozumienia w czasach kryzysu (zob. także Jk 1,5 i Psalm 34,4).
42:7-22 - Bóg odpowiada przez Jeremiasza, nakazując ludowi pozostać w Judzie i nie uciekać do Egiptu. To przesłanie ukazuje zasadę zaufania Bogu, nawet gdy pozornym rozwiązaniem wydaje się ucieczka od problemów (zob. także Jeremiasz 39:11-12 i Izajasz 55:8-9).
42:13-17 - Bóg ostrzega przed konsekwencjami wyprawy do Egiptu, gdzie lud spotka się z mieczem, głodem i zarazą. Odrzucenie rady Boga prowadzi do zniszczenia, pokazując, że nieposłuszeństwo Bogu w trudnych czasach prowadzi do jeszcze większych cierpień (zob. także Pwt 28,15 i Hbr 10,26-27).
42:18-22 - Bóg potwierdza, że ci, którzy pozostaną w Judzie, zostaną ocaleni, a ci, którzy udadzą się do Egiptu, spotkają się z potępieniem. To pokazuje, że nawet w ekstremalnych sytuacjach posłuszeństwo Bogu jest kluczem do ochrony i zbawienia (zob. także Jeremiasza 31:17 i Mateusza 7:24-27).
Wersety związane z Jeremias, 42:
Rozdział 42 Jeremiasza przedstawia kluczowy moment decyzji dla resztki. Czy rzeczywiście będą szukać woli Bożej? Ten kluczowy tekst opisuje prośbę ludu o Boże przewodnictwo i Bożą odpowiedź za pośrednictwem Jeremiasza. W tym rozdziale poruszono takie tematy, jak szczere poszukiwanie boskiego przewodnictwa, znaczenie posłuszeństwa i konsekwencje buntu. Jeremiasz 42 podkreśla konflikt pomiędzy wolą ludzką i Boską. Rozważcie razem z nami pięć fragmentów biblijnych, które są zgodne z odwiecznymi zasadami tego decydującego rozdziału.
Jakuba 1:5-6: "Jeśli komu z was brakuje mądrości, proście Boga, który daje ją każdemu darmo i chętnie; i będzie ci to dane. Proście jednak z wiarą i bez wątpienia, bo kto wątpi, jest jak fala morska niesiona i miotana przez wiatr." - Ten fragment odzwierciedla postawę, jaką powinni przyjąć ludzie, szukając wskazówek od Boga za pośrednictwem Jeremiasza w Księdze Jeremiasza 42.
Przysłów 3:5-6: "Zaufaj Panu całym sercem i nie polegaj na własnym zrozumieniu; wyznawaj Pana na wszystkich swoich drogach, a On wyprostuje twoje ścieżki." - Wersety te odzwierciedlają radę zawartą w 42. rozdziale Jeremiasza, aby zaufać Bożemu przewodnictwu.
Powtórzonego Prawa 30:19-20: "Wzywam dzisiaj na świadków niebo i ziemię, że stawiam przed wami życie i śmierć, błogosławieństwo i przekleństwo. Wybierzcie teraz życie, abyście żyli wy i wasze dzieci, abyście miłowali Pana, Boga swego, słuchali Jego głosu i trzymali się Go. Od nich bowiem zależy twoje życie i długość twoich dni." - Ten fragment odzwierciedla wybór przedstawiony ludziom w Jeremiaszu 42, pomiędzy posłuszeństwem Bogu i pozostaniem na ziemi lub nieposłuszeństwem i udaniem się do Egiptu.
Izajasza 30:1-2: "Biada zbuntowanym dzieciom – wyrocznia Pana – „którzy snują plany nie ode mnie, którzy zawierają przymierza bez mojej zgody, gromadząc grzech za grzechem, którzy udają się do Egiptu bez konsultacji ze mną, którzy szukają ochrony u faraona, który szukajcie schronienia w cieniu Egiptu.”" - Wersety te odzwierciedlają ostrzeżenie Jeremiasza przed szukaniem schronienia w Egipcie z Jeremiasza 42.
Psalmy 106:13-15: "Ale szybko zapomnieli o tym, co zrobił i nie czekali na jego radę. Na pustyni dali upust swoim pragnieniom i na pustyni wystawili Boga na próbę. Dał im to, o co prosili, ale zesłał na nich śmiertelną plagę." - Ten fragment odzwierciedla postawę ludzi z Jeremiasza 42, którzy proszą Boga o radę za pośrednictwem Jeremiasza, ale są już zdecydowani podążać własną ścieżką.
FAQ:
O co Jochanan zapytał proroka Jeremiasza?
Jochanan poprosił Jeremiasza, aby zapytał Boga, czy mają udać się do Egiptu, czy pozostać w Judzie. (Jeremiasz 42:1-3)
Jak Bóg zareagował na wyprawę do Egiptu?
Bóg ostrzegł ich, że jeśli pójdą do Egiptu, spotka ich wojna, głód i śmierć, dlatego powinni pozostać w Judzie. (Jeremiasz 42:10-17)
Jak Jeremiasz odpowiedział na nalegania ludu?
Jeremiasz ostrzegał ich, że nieposłuszeństwo wobec Boga sprowadzi na nich zniszczenie i potępienie. (Jeremiasz 42:19-22)
Dlaczego ludzie chcieli pojechać do Egiptu?
Obawiali się zemsty Babilończyków za morderstwo Gedaliasza i szukali schronienia. (Jeremiasza 42:14)
Czego ten rozdział uczy nas o zaufaniu Bogu?
Pokazuje, jak ważne jest posłuszeństwo Bogu, ponieważ poleganie na ludzkiej sile przynosi zniszczenie. (Jeremiasz 42:10-22)
