1. kai oi allofuloi epolemoun epi israhl kai efugon oi andreV israhl ek proswpou twn allofulwn kai piptousin traumatiai en tw orei tw gelboue
2. kai sunaptousin allofuloi tw saoul kai toiV uioiV autou kai tuptousin allofuloi ton iwnaqan kai ton aminadab kai ton melcisa uiouV saoul
3. kai barunetai o polemoV epi saoul kai euriskousin auton oi akontistai andreV toxotai kai etraumatisqh eiV ta upocondria
4. kai eipen saoul proV ton aironta ta skeuh autou spasai thn romfaian sou kai apokenthson me en auth mh elqwsin oi aperitmhtoi outoi kai apokenthswsin me kai empaixwsin moi kai ouk ebouleto o airwn ta skeuh autou oti efobhqh sfodra kai elaben saoul thn romfaian kai epepesen ep' authn
5. kai eiden o airwn ta skeuh autou oti teqnhken saoul kai epepesen kai autoV epi thn romfaian autou kai apeqanen met' autou
6. kai apeqanen saoul kai oi treiV uioi autou kai o airwn ta skeuh autou en th hmera ekeinh kata to auto
7. kai eidon oi andreV israhl oi en tw peran thV koiladoV kai oi en tw peran tou iordanou oti efugon oi andreV israhl kai oti teqnhken saoul kai oi uioi autou kai kataleipousin taV poleiV autwn kai feugousin kai ercontai oi allofuloi kai katoikousin en autaiV
8. kai egenhqh th epaurion kai ercontai oi allofuloi ekdiduskein touV nekrouV kai euriskousin ton saoul kai touV treiV uiouV autou peptwkotaV epi ta orh gelboue
9. kai apostrefousin auton kai exedusan ta skeuh autou kai apostellousin auta eiV ghn allofulwn kuklw euaggelizonteV toiV eidwloiV autwn kai tw law autwn
10. kai aneqhkan ta skeuh autou eiV to astarteion kai to swma autou katephxan en tw teicei baiqsan
11. kai akouousin oi katoikounteV iabiV thV galaaditidoV a epoihsan oi allofuloi tw saoul
12. kai anesthsan paV anhr dunamewV kai eporeuqhsan olhn thn nukta kai elabon to swma saoul kai to swma iwnaqan tou uiou autou apo teicouV baiqsan kai ferousin autouV eiV iabiV kai katakaiousin autouV ekei
13. kai lambanousin ta osta autwn kai qaptousin upo thn arouran thn iabiV kai nhsteuousin epta hmeraV .
Note a piè di pagina:
31:1-2 - I Filistei sconfiggono gli Israeliti in battaglia e uccidono i figli di Saul, tra cui Gionatan. La morte di Gionatan, fedele amico di Davide, segna un momento tragico, mostrando le conseguenze della disobbedienza di Saul (vedi anche 1 Samuele 13:13-14 e 2 Samuele 1:25-26).
31:3-4 - Saul, gravemente ferito, chiede di essere ucciso, ma il suo scudiero rifiuta. Saul si toglie la vita. La sua tragica morte riflette la fine di un regno segnato dalla disobbedienza e dal declino spirituale (vedi anche 1 Samuele 28:19 e 1 Cronache 10:13-14).
31:5-6 - Anche lo scudiero di Saul, vedendo la morte del re, si suicida. Questo gesto mette in luce la disperazione sul campo di battaglia e la disperata lealtà dello scudiero verso il suo padrone (vedi anche Giudici 9:54 e 1 Re 16:18).
31:7 - Quando gli Israeliti vedono che Saul è morto, fuggono e i Filistei prendono possesso delle città israelite. La sconfitta di Israele segna una crisi nazionale e un imminente passaggio di potere (vedi anche 1 Samuele 4:10-11 e 2 Samuele 2:4).
31:8-13 - I Filistei espongono i corpi di Saul e dei suoi figli, ma gli uomini di Iabes di Galaad li recuperano e li seppelliscono. La devozione degli uomini di Iabes a Saul per la sua liberazione dimostra un ricordo di gratitudine e onore anche dopo la sua morte (vedi anche 1 Samuele 11:1-11 e 2 Samuele 2:4-7).
Versi relativi a I Samuel, 31:
1 Samuele capitolo 31 racconta la tragica fine di Saul e dei suoi figli. Come si conclude un'epoca nella storia di Israele? Questo testo oscuro descrive la sconfitta di Israele da parte dei Filistei, il suicidio di Saul e la morte dei suoi figli, compreso Gionatan. Il capitolo esplora i temi della caduta di un leader, delle conseguenze della disobbedienza e della fine di una dinastia. La profanazione dei corpi e il loro successivo recupero aggiungono spessore alla narrazione. Esamina con noi cinque passaggi biblici che chiariscono i principi del giudizio e dell'onore presenti in questo capitolo finale di 1 Samuele.
2 Samuele 1:19-27: "La tua gloria, o Israele, giace morta sui tuoi monti! Come sono caduti i potenti! [...] Saulo e Gionata, amati e piacevoli in vita, non furono separati nella morte! Erano più agili delle aquile, più forti dei leoni." - Il lamento di Davide per la morte di Saul e Gionatan, riflettendo sugli eventi di 1 Samuele 31.
1 Cronache 10:13-14: "Così Saulo morì a causa della sua infedeltà al Signore; non mantenne la parola del Signore e consultò perfino un medium per avere una guida, non il Signore. Allora il Signore lo uccise e consegnò il regno a Davide, figlio di Iesse." - Offre un'interpretazione teologica della morte di Saulo.
Ecclesiaste 9:11: "Ho anche osservato che, sotto il sole, non sempre i veloci vincono la gara; non sempre i forti trionfano in guerra; i saggi non sempre hanno cibo; i prudenti non sono sempre ricchi; non sempre le persone istruite hanno prestigio; perché il tempo e il caso riguardano tutti." - Riflette sulla caduta di Saul, un potente re, in battaglia.
Proverbi 16:18: "L'orgoglio viene prima della distruzione; lo spirito altezzoso, prima della caduta." - Può essere applicato alla caduta di Saulo, iniziata con il suo orgoglio e la sua disobbedienza a Dio.
Salmi 146:3-4: "Non fidatevi dei principi, semplici mortali, incapaci di salvare. Quando il loro spirito se ne va, ritornano polvere; Quello stesso giorno i suoi piani finiscono." - Riflette sulla mortalità dei leader umani, come dimostrato dalla morte di Saulo.
FAQ:
Come morì Saul?
Saul, ferito dai Filistei, si gettò sulla propria spada per evitare di essere catturato e umiliato da loro. (1 Samuele 31:3-4)
Chi altro morì insieme a Saul?
I figli di Saul, tra cui Gionatan, Abinadab e Malchisua, furono uccisi in battaglia contro i Filistei. (1 Samuele 31:2)
Cosa fecero i Filistei con il corpo di Saul?
Gli tagliarono la testa, ne esposero il corpo nel tempio di Dagon e lo appesero alle mura di Beth-Shan. (1 Samuele 31:8-10)
In che modo gli uomini di Iabes di Galaad onorarono Saul?
Recuperarono i corpi di Saul e dei suoi figli, li bruciarono e seppellirono le ossa sotto un albero. (1 Samuele 31:11-13)
Qual è il significato della morte di Saul nella storia di Israele?
Segna la fine del suo regno e il passaggio al regno di Davide, scelto da Dio. (1 Samuele 31:6, 2 Samuele 2:4)
