1. kai oi allofuloi epolemoun epi israhl kai efugon oi andreV israhl ek proswpou twn allofulwn kai piptousin traumatiai en tw orei tw gelboue
2. kai sunaptousin allofuloi tw saoul kai toiV uioiV autou kai tuptousin allofuloi ton iwnaqan kai ton aminadab kai ton melcisa uiouV saoul
3. kai barunetai o polemoV epi saoul kai euriskousin auton oi akontistai andreV toxotai kai etraumatisqh eiV ta upocondria
4. kai eipen saoul proV ton aironta ta skeuh autou spasai thn romfaian sou kai apokenthson me en auth mh elqwsin oi aperitmhtoi outoi kai apokenthswsin me kai empaixwsin moi kai ouk ebouleto o airwn ta skeuh autou oti efobhqh sfodra kai elaben saoul thn romfaian kai epepesen ep' authn
5. kai eiden o airwn ta skeuh autou oti teqnhken saoul kai epepesen kai autoV epi thn romfaian autou kai apeqanen met' autou
6. kai apeqanen saoul kai oi treiV uioi autou kai o airwn ta skeuh autou en th hmera ekeinh kata to auto
7. kai eidon oi andreV israhl oi en tw peran thV koiladoV kai oi en tw peran tou iordanou oti efugon oi andreV israhl kai oti teqnhken saoul kai oi uioi autou kai kataleipousin taV poleiV autwn kai feugousin kai ercontai oi allofuloi kai katoikousin en autaiV
8. kai egenhqh th epaurion kai ercontai oi allofuloi ekdiduskein touV nekrouV kai euriskousin ton saoul kai touV treiV uiouV autou peptwkotaV epi ta orh gelboue
9. kai apostrefousin auton kai exedusan ta skeuh autou kai apostellousin auta eiV ghn allofulwn kuklw euaggelizonteV toiV eidwloiV autwn kai tw law autwn
10. kai aneqhkan ta skeuh autou eiV to astarteion kai to swma autou katephxan en tw teicei baiqsan
11. kai akouousin oi katoikounteV iabiV thV galaaditidoV a epoihsan oi allofuloi tw saoul
12. kai anesthsan paV anhr dunamewV kai eporeuqhsan olhn thn nukta kai elabon to swma saoul kai to swma iwnaqan tou uiou autou apo teicouV baiqsan kai ferousin autouV eiV iabiV kai katakaiousin autouV ekei
13. kai lambanousin ta osta autwn kai qaptousin upo thn arouran thn iabiV kai nhsteuousin epta hmeraV .
Notes de bas de page:
31:1-2 - Les Philistins vainquent les Israélites au combat et tuent les fils de Saül, dont Jonathan. La mort de Jonathan, fidèle ami de David, marque un moment tragique, illustrant les conséquences de la désobéissance de Saül (voir aussi 1 Samuel 13:13-14 et 2 Samuel 1:25-26).
31:3-4 - Saül, grièvement blessé, demande à être tué, mais son porteur d'armes refuse. Saül se suicide alors. Sa mort tragique reflète la fin d'un règne marqué par la désobéissance et le déclin spirituel (voir aussi 1 Samuel 28:19 et 1 Chroniques 10:13-14).
31:5-6 - Le porteur d'armes de Saül, voyant le roi mourir, se suicide à son tour. Cet acte souligne le désespoir sur le champ de bataille et la loyauté inébranlable du porteur d'armes envers son maître (voir aussi Juges 9:54 et 1 Rois 16:18).
31:7 - Lorsque les Israélites constatent la mort de Saül, ils prennent la fuite et les Philistins s'emparent des villes israélites. La défaite d'Israël marque une crise nationale et une transition imminente du pouvoir (voir aussi 1 Samuel 4:10-11 et 2 Samuel 2:4).
31:8-13 - Les Philistins exposent les corps de Saül et de ses fils, mais les hommes de Jabès en Galaad les récupèrent et les enterrent. Le dévouement des hommes de Jabès envers Saül pour sa délivrance témoigne d'un souvenir de gratitude et d'honneur, même après sa mort (voir aussi 1 Samuel 11:1-11 et 2 Samuel 2:4-7).
Versets liés à I Samuel, 31:
1 Samuel chapitre 31 raconte la fin tragique de Saül et de ses fils. Comment se termine une époque de l’histoire d’Israël ? Ce texte sombre décrit la défaite d'Israël face aux Philistins, le suicide de Saül et la mort de ses fils, dont Jonathan. Le chapitre explore les thèmes de la chute d'un leader, des conséquences de la désobéissance et de la fin d'une dynastie. La profanation des corps et leur récupération ultérieure ajoutent de la profondeur au récit. Examinez avec nous cinq passages bibliques qui éclairent les principes de jugement et d’honneur présents dans ce dernier chapitre de 1 Samuel.
2 Samuel 1:19-27: "Ta gloire, ô Israël, repose morte sur tes montagnes ! Comme les puissants sont tombés ! [...] Saül et Jonathan, aimés et agréables dans la vie, n'ont pas été séparés dans la mort ! Ils étaient plus agiles que les aigles, plus forts que les lions." - La lamentation de David sur la mort de Saül et Jonathan, réfléchissant aux événements de 1 Samuel 31.
1 Chroniques 10:13-14: "Ainsi Saül mourut à cause de son infidélité envers le Seigneur ; il n'a pas gardé la parole du Seigneur et a même consulté un médium pour être guidé, pas le Seigneur. L'Éternel le tua et remit le royaume à David, fils de Jessé." - Offre une interprétation théologique de la mort de Saül.
Ecclésiaste 9:11: "J'ai aussi observé que, sous le soleil, les rapides ne gagnent pas toujours la course ; les forts ne triomphent pas toujours dans la guerre ; les sages n’ont pas toujours à manger ; les prudents ne sont pas toujours riches ; les instruits n'ont pas toujours de prestige ; parce que le temps et le hasard affectent tout le monde." - Réfléchit à la chute de Saül, un roi puissant, au combat.
Proverbes 16:18: "L'orgueil précède la destruction ; l'esprit hautain, avant la chute." - Cela peut s’appliquer à la chute de Saül, qui a commencé avec son orgueil et sa désobéissance à Dieu.
Psaumes 146:3-4: "Ne vous fiez pas aux princes, aux simples mortels, incapables de sauver. Quand leur esprit est parti, ils retournent à la poussière ; Le même jour, ses projets prennent fin." - Réfléchit à la mortalité des dirigeants humains, comme le démontre la mort de Saül.
FAQ:
Comment Saül est-il mort ?
Saül, blessé par les Philistins, se jeta sur son épée pour éviter d'être capturé et humilié par eux. (1 Samuel 31:3-4)
Qui d’autre est mort avec Saül ?
Les fils de Saül, dont Jonathan, Abinadab et Malkishua, furent tués lors de la bataille contre les Philistins. (1 Samuel 31:2)
Qu'ont fait les Philistins avec le corps de Saül ?
Ils lui coupèrent la tête, exposèrent son corps dans le temple de Dagon et le pendirent aux murs de Beth-Shan. (1 Samuel 31:8-10)
Comment les hommes de Jabès en Galaad ont-ils honoré Saül ?
Ils récupérèrent les corps de Saül et de ses fils, les brûlèrent et enterrèrent les os sous un arbre. (1 Samuel 31:11-13)
Quelle est la signification de la mort de Saül dans l’histoire d’Israël ?
Elle marque la fin de son règne et la transition vers le règne de David, choisi par Dieu. (1 Samuel 31:6, 2 Samuel 2:4)
