1. et factum est in anno quarto Darii regis factum est verbum Domini ad Zacchariam in quarta mensis noni qui est casleu
2. et miserunt ad domum Dei Sarasar et Rogomelech et viri qui erant cum eo ad deprecandam faciem Domini
3. ut dicerent sacerdotibus domus Domini exercituum et prophetis loquentes numquid flendum mihi est in mense quinto vel sanctificare me debeo sicuti feci jam multis annis
4. et factum est verbum Domini exercituum ad me dicens
5. loquere ad omnem populum terræ et ad sacerdotes dicens cum jejunaretis et plangeretis in quinto et septimo per hos septuaginta annos numquid jejunium jejunastis mihi
6. et cum comedistis et cum bibistis numquid non vobis comedistis et vobismet ipsis bibistis
7. numquid non sunt verba quæ locutus est Dominus in manu prophetarum priorum cum adhuc Hierusalem habitaretur et esset opulenta ipsa et urbes in circuitu ejus et ad austrum et in campestribus habitaretur
8. et factum est verbum Domini ad Zacchariam dicens
9. hæc ait Dominus exercituum dicens judicium verum judicate et misericordiam et miserationes facite unusquisque cum fratre suo
10. et viduam et pupillum et advenam et pauperem nolite calumniari et malum vir fratri suo non cogitet in corde suo
11. et noluerunt adtendere et verterunt scapulam recedentem et aures suas adgravaverunt ne audirent
12. et cor suum posuerunt adamantem ne audirent legem et verba quæ misit Dominus exercituum in spiritu suo per manum prophetarum priorum et facta est indignatio magna a Domino exercituum
13. et factum est sicut locutus est et non audierunt sic clamabunt et non exaudiam dicit Dominus exercituum
14. et dispersi eos per omnia regna quæ nesciunt et terra desolata est ab eis eo quod non esset transiens et revertens et posuerunt terram desiderabilem in desertum
Fusnote:
7:1-3 - Glasnici iz Betela pitaju proroka o nastavku posta. Ovo naglašava zabrinutost zbog vanjskih praksi obožavanja bez istinske unutarnje promjene. Bog cijeni iskrenost i istinsko pokajanje, a ne prazne rituale (vidi također Izaiju 58:5-7 i Mateja 6:16-18).
7:4-7 - Bog odgovara da na post ne treba gledati kao na cilj sam po sebi, već kao na izraz pokajanja i pravednosti. On podsjeća ljude da su Njegove riječi uvijek bile ignorirane, a osuda je došla kao posljedica (vidi također Amos 5:21-24 i Jeremija 7:23-24).
7:8-10 - Bog poziva ljude da prakticiraju pravu pravdu, uključujući djela milosrđa i suosjećanja. Iskreno pokajanje rezultira postupcima koji odražavaju Božji karakter, a ne praznim žrtvama (vidi također Mihej 6:6-8 i Jakovljeva 1:27).
7:11-14 - Ljudi odbijaju Božje pozive, a kao rezultat toga, On odbija njihove molitve. Neposlušnost i okorjela srca sprječavaju ljude da iskuse Božji blagoslov (vidi također Izaija 1:15-17 i Matej 23:37-39).
Stihovi vezani uz Prophetia Zachariae, 7:
Zaharija, poglavlje 7, dovodi u pitanje autentičnost obrednog posta. Što Bog zapravo želi od svog naroda? Ovaj izazovan tekst odgovara na pitanje o postu, naglašavajući važnost pravde i milosrđa u odnosu na prazne rituale. Poglavlje podsjeća na upozorenja prethodnih proroka i posljedice neposluha. Zaharija 7 istražuje teme kao što su pravo štovanje, poslušnost iz srca i društvena odgovornost. Razmislite s nama o pet biblijskih odlomaka koji osvjetljavaju trajna načela ovog provokativnog poglavlja.
Izaija 58:6-7: "Nije li post koji želim ovo: osloboditi lance nepravde, odriješiti užad jarma, osloboditi potlačene i slomiti svaki jaram? Nije li to podijeliti svoju hranu s gladnima, skloniti bespomoćne siromahe, obući gole koje si zatekao, a ne uskratiti pomoć bližnjemu?" - Ovaj ulomak iz Izaije odražava temu Zaharije 7 o pravoj prirodi posta i obožavanja koje Bog želi.
Matej 23:23: "Teško vama, učitelji zakona i farizeji, licemjeri! Dajete desetinu od metvice, kopra i kima, ali ste zanemarili najvažnije zakonske odredbe: pravdu, milosrđe i vjernost. Morate vježbati ove stvari, a da ih ne izostavite." - Isus naglašava važnost pravde i milosrđa u odnosu na ritualizam, odražavajući temu Zaharije 7.
Mihej 6:8: "Pokazao ti je, o čovječe, što je dobro i što Gospodin traži: čini pravdu, ljubi vjernost i hodi ponizno sa svojim Bogom." - Mihej sažima što Bog stvarno želi, usklađujući se s porukom Zaharije 7 o pravom obožavanju.
Jeremija 7:5-7: "Ako doista promijenite svoje putove i svoje postupke i budete pošteno postupali jedni prema drugima, ako ne budete tlačili stranca, siročad i udovicu, i ne budete prolijevali nevinu krv na ovom mjestu, niti ćete slijediti druge bogove u vlastitu propast, tada Ja pustit ću ih da žive na ovom mjestu, u zemlji koju sam dao njihovim precima zauvijek." - Jeremija naglašava važnost socijalne pravde, ponavljajući temu Zaharije 7.
Amos 5:24: "Nego neka teče pravda kao rijeka, pravda kao vječni potok!" - Amos naglašava važnost stalne pravednosti, odražavajući poziv Zaharije 7 na istinsku promjenu mišljenja.
FAQ:
Što Bog otkriva o postu u Zahariji 7?
Bog dovodi u pitanje iskrenost posta i uči da pravi post mora biti popraćen pravdom, milosrđem i brigom za one koji su u potrebi. (Zaharija 7,4-10)
Koja je poruka Zaharije 7 o poslušnosti?
Poruka je da je poslušnost Božjoj volji, koja se odražava u našem ophođenju s drugima, važnija od vanjskih rituala poput posta. (Zaharija 7,11-14)
Što znači obećanje obnove u Zahariji 7?
Obećanje obnove ukazuje da će unatoč prošloj neposlušnosti Bog donijeti blagoslov i napredak Izraelu kada mu se obrate. (Zaharija 7,8-10)
Zašto je Bog odbacio Izraelove molitve i post?
Bog je odbacio Izraelove molitve i post jer su se više bavili obredima nego životom prema Njegovim zapovijedima pravde i milosrđa. (Zaharija 7,5-6)
Što znači "zemlja ugnjetavanja" spomenuta u Zahariji 7?
Zemlja ugnjetavanja simbolizira nevolju Izraela, obilježenu neposluhom i patnjom, koja će biti preobražena božanskom obnovom. (Zaharija 7:14)
