1. iniit autem consilium David cum tribunis et centurionibus et universis principibus
2. et ait ad omnem cœtum Israël si placet vobis et a Domino Deo nostro egreditur sermo quem loquor mittamus ad fratres nostros reliquos in universas regiones Israël et ad sacerdotes et Levitas qui habitant in suburbanis urbium ut congregentur ad nos
3. et reducamus arcam Dei nostri ad nos non enim requisivimus eam in diebus Saul
4. et respondit universa multitudo ut ita fieret placuerat enim sermo omni populo
5. congregavit ergo David cunctum Israël a Sior Ægypti usque dum ingrediaris Emath ut adduceret arcam Dei de Cariathiarim
6. et ascendit David et omnis vir Israël ad collem Cariathiarim quæ est in Juda ut adferrent inde arcam Dei Domini sedentis super cherubin ubi invocatum est nomen ejus
7. inposueruntque arcam Dei super plaustrum novum de domo Aminadab Oza autem et fratres ejus minabant plaustrum
8. porro David et universus Israël ludebant coram Deo omni virtute in canticis et in citharis et psalteriis et tympanis et cymbalis et tubis
9. cum autem pervenissent ad aream Chidon tetendit Oza manum suam ut sustentaret arcam bos quippe lasciviens paululum inclinaverat eam
10. iratus est itaque Dominus contra Ozam et percussit eum eo quod contigisset arcam et mortuus est ibi coram Deo
11. contristatusque David eo quod divisisset Dominus Ozam vocavit locum illum Divisio Oza usque in præsentem diem
12. et timuit Deum tunc temporis dicens quomodo possum ad me introducere arcam Dei
13. et ob hanc causam non eam adduxit ad se hoc est in civitatem David sed avertit in domum Obededom Getthei
14. mansit ergo arca Dei in domo Obededom tribus mensibus et benedixit Dominus domui ejus et omnibus quæ habebat
Fusnote:
13:1-4 - David se savjetuje sa svojim vođama kako bi vratio Kovčeg Saveza, pokazujući važnost traženja Božjeg vodstva i vodstva zajednice u duhovnim odlukama. Kovčeg simbolizira Božju prisutnost i usmjerenost na Njegovu volju (vidi također Izlazak 25:10-22 i Psalam 132:8).
13:5-6 - David predvodi veliku skupštinu kako bi donio Kovčeg Božji iz Kirjat Jearima. Ovo predstavlja želju da se obnovi bogoslužje usredotočeno na Boga, stavljajući Božju prisutnost kao nacionalni prioritet (vidi također 2. Samuelova 6:2-4 i Psalam 24:7-10).
13:7-9 - Tijekom putovanja Uza dodiruje kovčeg kako bi ga stabilizirao i Bog ga je udario. Ovaj događaj pojačava svetost Kovčega i potrebu za poštovanjem i poslušnošću božanskim uputama (vidi također Brojeve 4:15 i Hebrejima 12:28-29).
13:10-11 - Božji gnjev protiv Uze pokazuje ozbiljnost nepoštivanja posebnih pravila za rukovanje svetim stvarima. David je uznemiren, pokazujući da čak i pobožni vođe mogu biti iznenađeni božanskom pravdom (vidi također 1. Samuelova 6:19-20 i Levitski zakonik 10:1-2).
13:12-14 - Kovčeg se odnosi u kuću Obed-Edoma, gdje donosi blagoslov. Ova epizoda naglašava da Božja prisutnost donosi napredak onima koji je dočekuju s poštovanjem i štovanjem (vidi također 2. Samuelova 6:11 i 1. Ljetopisa 26:4-5).
Stihovi vezani uz Liber I Paralipomenon, 13:
1. Ljetopisa, poglavlje 13, opisuje prvi pokušaj donošenja Kovčega. Koje smo lekcije naučili o štovanju Boga? Ovaj ključni tekst opisuje Davidovu želju da donese Kovčeg u Jeruzalem i incident s Uzom. Poglavlje se bavi temama božanske revnosti i božanske svetosti. 1. Ljetopisa 13 otkriva važnost slijeđenja Božjih putova, a ne samo dobrih namjera. Istražite s nama pet biblijskih odlomaka koji razjašnjavaju načela ispravnog štovanja istaknuta u ovom poučnom poglavlju.
2. Samuelova 6:1-2: "David opet okupi sve najbolje ljude Izraela, ukupno trideset tisuća. On i svi njegovi ljudi krenuli su prema Baali iz Jude, da odande prenesu Kovčeg Božji, koji nosi Ime, ime Gospoda nad vojskama, ustoličenog između kerubina." - Ovaj paralelni odlomak u 2. Samuelovoj izvješćuje o istom pokušaju da se Kovčeg donese u Jeruzalem opisanom u 1. Ljetopisa 13.
Psalmi 132:1-5: "Gospodine, sjeti se Davida i svih nedaća s kojima se suočavao. Zakleo se Gospodu i zavjetovao Silnom Jakovljevu: 'Neću ući u svoju kuću niti ću leći na svoju postelju, neću dati da zaspu oči moje ni da se odmore vjeđe moje dok ne nađem mjesta za Gospodine, prebivalište Silnog Jakovljeva'." - Ovaj psalam odražava Davidovu želju da pronađe prikladno mjesto za Kovčeg, što je središnja tema 1. Ljetopisa 13.
Brojevi 4:15: "Nakon što Aron i njegovi sinovi završe s prekrivanjem svetih predmeta i svega posuđa u Svetištu, kad se tabor bude trebao pomaknuti, Kehatovci će doći i odnijeti ih, ali ne smiju dirati nikakve svete predmete da ne bi umrli. Kohatovi će uzeti ove predmete iz svetišta." - Ovaj odlomak iz Mojsijevog zakona objašnjava zašto je bilo zabranjeno dodirivati Kovčeg, pružajući kontekst za Uzinu smrt u 1. Ljetopisa 13.
1. Samuelova 6:19: "Bog je udario ljude iz Bet Šemeša, ubivši njih sedamdeset jer su pogledali u Kovčeg Gospodnji. Narod je plakao zbog strašne kazne koju mu je Gospodin namijenio." - Ovaj raniji incident koji uključuje Kovčeg predstavlja presedan za pažljivo postupanje s Kovčegom na koji se poziva u 1. Ljetopisa 13.
Hebrejima 12:28-29: "Stoga, budući da primamo nepokolebljivo Kraljevstvo, budimo zahvalni i tako obožavajmo Boga prihvatljivo, s poštovanjem i strahom, jer naš je 'Bog oganj koji spaljuje'!" - Ovaj novozavjetni odlomak naglašava važnost štovanja u bogoslužju, što je temeljna tema u 1. Ljetopisa 13.
FAQ:
Zašto je David htio donijeti Kovčeg saveza u Jeruzalem?
David je želio donijeti Kovčeg u Jeruzalem kako bi uspostavio Božju prisutnost u središtu kraljevstva i tražio Božji blagoslov za naciju. (1. Ljetopisa 13:1-3)
Kako je kovčeg prevezen prema Božjem zakonu?
Kovčeg je postavljen na volovska kola, što nije bila Božja uputa. Leviti su ga trebali prevesti. (1. Ljetopisa 13:7-10)
Što se dogodilo Uzi tijekom prijevoza Kovčega?
Uza je dotaknuo Kovčeg da spriječi da padne i Bog ga je ubio jer je prekršio Božji zakon da ne dira Kovčeg. (1. Ljetopisa 13:9-10)
Kako je David reagirao na Uzinu smrt?
David je bio frustriran i uplašen, odnio je kovčeg u kuću Obed-Edoma umjesto u Jeruzalem. (1. Ljetopisa 13:11-12)
Što se dogodilo u Obed-Edomovoj kući dok je Kovčeg bio tamo?
Bog je obilno blagoslovio Obed-Edomovo kućanstvo dok je Kovčeg ostao tamo. (1. Ljetopisa 13:14)
