Liber Ecclesiasticus, 14

1. beatus vir qui non est lapsus verbo ex ore suo et non est stimulatus in tristitia delicti

1. Heureux l'homme qui n'est point tombé par les paroles de sa bouche, et qui n'est point piqué par les remords du péché.

2. felix qui non habuit animi sui tristitiam et non excidit ab spe sua

2. Heureux celui dont l'âme n'a pas ressenti de tristesse, et qui n'est point déchu de son espérance.

3. viro cupido et tenaci sine ratione est substantia et homini livido ad quid aurum

3. La richesse est inutile à l'homme cupide et avare; et de quoi sert l'or à l'envieux?

4. qui acervat ex animo suo iniuste aliis congregat et in bonis illius alius luxuriabitur

4. Celui qui amasse injustement à ses propres dépens accumule pour d'autres, et c'est un étranger qui dissipera ses biens en débauches.

5. qui sibi nequa est cui alii bonus erit et non jucundabitur in bonis suis

5. Pour qui sera bon celui qui est méchant pour lui-même? Il ne jouit pas même de ses biens.

6. qui sibi invidet nihil est illo nequius et hæc redditio est malitiæ illius

6. Rien n'est pire que celui qui se porte envie à lui-même, et c'est là le châtiment de sa malice.

7. et si bene fecerit ignoranter et non volens facit et in novissimo manifestat malitiam suam

7. S'il fait du bien, c'est sans le savoir et malgré lui, et à la fin il manifeste sa malignité.

8. nequa est oculus lividi et avertens faciem et despiciens animam suam

8. L'oeil de l'envieux est méchant; il détourne son visage et méprise son âme.

9. insatiabilis oculus cupidi in parte iniquitatis non satiabitur donec consummet arefaciens animam suam

9. L'oeil de l'avare n'est pas rassasié de sa part d'iniquité; il ne sera point satisfait jusqu'à ce qu'il ait desséché et consumé son âme.

10. oculus malus ad mala et non satiabitur pane et in tristitia erit super mensam suam

10. L'oeil mauvais tend au mal, et ne se rassasie pas de pain; mais il est affamé et triste à sa propre table.

11. fili si habes benefac tecum et Deo bonas oblationes offer

11. Mon fils, si tu possèdes, fais-toi du bien à toi-même, et offre à Dieu de dignes offrandes.

12. memor esto quoniam mors non tardat et testamentum inferorum quia demonstratum est tibi testamentum enim hujus mundi morte morietur

12. Souviens-toi que la mort ne tarde point, et que l'arrêt du sombre séjour t'a été signifié. Car c'est l'arrêt de ce monde: Il faut mourir.

13. ante mortem benefac amico tuo et secundum vires tuas exporrigens da pauperi

13. Avant ta mort fais du bien à ton ami, et selon tes moyens tends la main et donne au pauvre.

14. non defrauderis a die bono et particula boni doni non te prætereat

14. Ne te prive pas du jour heureux, et ne laisse perdre aucune parcelle de cet excellent don.

15. nonne aliis relinques dolores et labores tuos in divisione sortis

15. Ne laisseras-tu pas à d'autres les fruits de tes peines et de tes travaux, pour qu'ils les partagent entre eux?

16. da et accipe et justifica animam tuam

16. Donne et reçois, et sanctifie ton âme.

17. ante obitum tuum operare justitiam quoniam non est apud inferos invenire cibum

17. A son ombre il sera garanti de la chaleur, et il se reposera dans sa gloire.

18. omnis caro sicut fænum veterescit et sicut folium fructificans in arbore viridi

18. Toute chair se flétrit comme l'herbe, et comme les feuilles qui croissent sur les arbres verts.

19. alia generat et alia deicit sic generatio carnis et sanguinis alia finitur et alia nascitur

19. Les unes naissent, et les autres tombent; ainsi en est-il des générations de chair et de sang: l'une meurt, et l'autre naît.

20. omne opus corruptibile in fine deficiet et qui illud operatur ibit cum ipso

20. Toute oeuvre corruptible sera finalement détruite, et celui qui l'a faite s'en ira avec elle.

21. et omne opus electum justificabitur et qui operatur illud honorabitur in illo

21. Toute oeuvre excellente sera louée, et celui qui l'a faite y trouvera sa gloire.

22. beatus vir qui in sapientia sua morietur et qui in justitia sua meditabitur et in sensu cogitabit circumspectionem Dei

22. Heureux l'homme qui demeure appliqué à la sagesse, et qui médite sur sa justice, et qui réfléchit dans sa pensée au regard de Dieu;

23. qui excogitat vias illius in suo corde et in absconsis illius intellegens vadens post illam quasi vestigator et in viis illius consistens

23. qui repasse dans son coeur les voies de la sagesse, et qui comprend ses secrets, qui va après elle comme suivant ses traces, et qui se tient sur son chemin;

24. qui respicit per fenestras et in januas illius audiens

24. qui regarde par ses fenêtres, et qui écoute à sa porte;

25. qui requiescit juxta domum illius et in parietibus illius figens palum statuet casulam suam ad manus illius et requiescunt in casula ejus bona per ævum

25. qui s'établit auprès de sa maison, et qui, enfonçant un pieu dans ses murailles, fixe sa tente auprès d'elle, et le bonheur habitera à jamais dans sa tente.

26. statuet filios suos sub tegimen illius et sub ramis illius morabitur

26. Il établira ses fils sous son ombre, et il demeurera sous ses branches.

27. protegetur in subtegmine illius a fervore et in gloria ejus requiescet

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