1. kefalaion de epi toiV legomenoiV toiouton ecomen arcierea oV ekaqisen en dexia tou qronou thV megalwsunhV en toiV ouranoiV
2. twn agiwn leitourgoV kai thV skhnhV thV alhqinhV hn ephxen o kurioV kai ouk anqrwpoV
3. paV gar arciereuV eiV to prosferein dwra te kai qusiaV kaqistatai oqen anagkaion ecein ti kai touton o prosenegkh
4. ei men gar hn epi ghV oud an hn iereuV ontwn twn ierewn twn prosferontwn kata ton nomon ta dwra
5. oitineV upodeigmati kai skia latreuousin twn epouraniwn kaqwV kecrhmatistai mwshV mellwn epitelein thn skhnhn ora gar fhsin poihshV panta kata ton tupon ton deicqenta soi en tw orei
6. nuni de diaforwteraV teteucen leitourgiaV osw kai kreittonoV estin diaqhkhV mesithV htiV epi kreittosin epaggeliaiV nenomoqethtai
7. ei gar h prwth ekeinh hn amemptoV ouk an deuteraV ezhteito topoV
8. memfomenoV gar autoiV legei idou hmerai ercontai legei kurioV kai suntelesw epi ton oikon israhl kai epi ton oikon iouda diaqhkhn kainhn
9. ou kata thn diaqhkhn hn epoihsa toiV patrasin autwn en hmera epilabomenou mou thV ceiroV autwn exagagein autouV ek ghV aiguptou oti autoi ouk enemeinan en th diaqhkh mou kagw hmelhsa autwn legei kurioV
10. oti auth h diaqhkh hn diaqhsomai tw oikw israhl meta taV hmeraV ekeinaV legei kurioV didouV nomouV mou eiV thn dianoian autwn kai epi kardiaV autwn epigrayw autouV kai esomai autoiV eiV qeon kai autoi esontai moi eiV laon
11. kai ou mh didaxwsin ekastoV ton plhsion autou kai ekastoV ton adelfon autou legwn gnwqi ton kurion oti panteV eidhsousin me apo mikrou autwn ewV megalou autwn
12. oti ilewV esomai taiV adikiaiV autwn kai twn amartiwn autwn kai twn anomiwn autwn ou mh mnhsqw eti
13. en tw legein kainhn pepalaiwken thn prwthn to de palaioumenon kai ghraskon egguV afanismou
Fusnote:
8:1-2 - Autor naglašava da je Isus savršeni Veliki svećenik, koji služi u pravom nebeskom šatoru, za razliku od starog zemaljskog šatora. On je posrednik novoga saveza (vidi također Izlazak 25,9 i Luka 22,20).
8:6-7 - Novi savez, posredstvom Krista, bolji je od starog jer se temelji na boljim obećanjima. Kristov savez donosi novo srce i unutarnju preobrazbu (vidi također Jeremiju 31:31-34 i Mateja 26:28).
8:8-12 - Autor citira Jeremijino obećanje o novom savezu, gdje će Bog napisati svoje zakone u srcima svog naroda umjesto na kamenim pločama. Poslušnost Bogu bit će unutarnja i spontana (vidi također Jeremiju 31:33-34 i Rimljanima 2:29).
08:13 - Autor zaključuje da stari savez stari i da će nestati, dok je novi savez u Kristu vječan i savršen, donoseći trajnu preobrazbu vjernicima (vidi također 2. Korinćanima 3:6-11 i Otkrivenje 21:1-4).
Stihovi vezani uz Hebreus, 8:
Poslanica Hebrejima 8. poglavlje predstavlja Novi savez. Kako nadmašuje Starog? Ovaj ključni tekst suprotstavlja saveze, predstavljajući Krista kao posrednika višeg saveza. Poglavlje naglašava Isusovu nebesku službu, zastarjelost prvog saveza i obećanja novoga, citirajući Jeremiju 31. Obrađuju se teme kao što su pravi šator, učinkovitost Kristove službe i internalizacija Božjeg zakona. Razmotrite s nama pet biblijskih odlomaka koji osvjetljavaju transformativne implikacije ovog značajnog poglavlja.
Izlazak 25:40: "Pazite da ih napravite prema uzorku koji vam je prikazan na planini." - Ovaj stih citiran je u Hebrejima 8:5 kako bi pokazao da je zemaljski šator bio kopija nebeskog.
Jeremija 31:31-34: "Dolaze dani', govori Gospodin, 'kad ću sklopiti novi savez sa zajednicom Izraelovom i sa zajednicom Judinom [...]'." - Ovo se proročanstvo opširno citira u Hebrejima 8,8-12 kako bi se uspostavio novi savez u Kristu.
Izlazak 24:8: "Tada Mojsije krvlju poškropi narod govoreći: 'Ovo je krv Saveza što ga je Jahve sklopio s vama prema svim ovim riječima.'" - Na ovaj se stih aludira u Hebrejima 8:13 kada se raspravlja o zastarjelosti prvog saveza.
Ezekiel 37:26-27: "Sklopit ću s njima savez mira; bit će to vječni zavjet. Ja ću ih utvrditi i umnožiti, i među njima ću zauvijek postaviti svetište svoje. Moj će stan biti s njima; Ja ću biti njihov Bog, a oni će biti moj narod." - Ovo proročanstvo odražava teme novog saveza o kojima se govori u Hebrejima 8.
2. Korinćanima 3,6: "Osposobio nas je da budemo službenici novog saveza, ne slova, nego Duha; jer slovo ubija, a Duh oživljava." - Ovaj Pavlov stih odražava teme novog saveza o kojima se govori u Hebrejima 8.
FAQ:
Što znači da je novi savez "bolji" od starog?
Novi savez je bolji jer se temelji na boljim obećanjima, uključujući internalizaciju Božjeg zakona u srca vjernika i potpuno oproštenje grijeha. (Hebrejima 8,6)
Kako je uspostavljen novi savez?
Novi savez uspostavljen je Isusovom žrtvom, koja nudi oproštenje i obnovu odnosa između Boga i Njegovog naroda, ispunjavajući obećanja dana prorocima. (Hebrejima 8,8-12)
Koja je glavna razlika između Kristova svećeništva i levitskog svećeništva?
Kristovo je svećeništvo vječno i savršeno, prinoseći jednu žrtvu koja učinkovito čisti grijehe, dok je levitsko svećeništvo bilo privremeno i nesposobno za potpuni oprost. (Hebrejima 8,1-6)
Što Biblija uči o "zakonu zapisanom u srcu"?
Božji zakon bit će zapisan u srcima vjernika, simbolizirajući unutarnju preobrazbu koja se događa u novom savezu, gdje je želja za poslušnošću Bogu smještena unutar svakoga od njih. (Hebrejima 8:10)
Koje je značenje Božjeg obećanja da će se "više ne sjećati njihovih grijeha"?
Ovo obećanje znači da po Kristu Bog u potpunosti oprašta grijehe, više ih ne broji, nudeći istinsko pomirenje. (Hebrejima 8:12)
