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Liber Psalmorum, 68

1. in finem pro his qui commutabuntur David

1. Magistro chori. David. PSALMUS. Canticum.

2. salvum me fac Deus quoniam intraverunt aquæ usque ad animam meam

2. Exsurgit Deus, et dissipantur inimici eius; et fugiunt, qui oderunt eum, a facie eius.

3. infixus sum in limum profundi et non est substantia veni in altitudines maris et tempestas demersit me

3. Sicut dissipatur fumus, tu dissipas; sicut fluit cera a facie ignis, sic pereunt peccatores a facie Dei.

4. laboravi clamans raucæ factæ sunt fauces meæ defecerunt oculi mei dum spero in Deum meum

4. Et iusti laetentur et exsultent in conspectu Dei et delectentur in laetitia.

5. multiplicati sunt super capillos capitis mei qui oderunt me gratis confortati sunt qui persecuti sunt me inimici mei iniuste quæ non rapui tunc exsolvebam

5. Cantate Deo, psalmum dicite nomini eius; iter facite ei, qui fertur super nubes: Dominus nomen illi. Iubilate in conspectu eius;

6. Deus tu scis insipientiam meam et delicta mea a te non sunt abscondita

6. pater orphanorum et iudex viduarum, Deus in habitaculo sancto suo.

7. non erubescant in me qui expectant te Domine Domine virtutum non confundantur super me qui quærunt te Deus Israël

7. Deus, qui inhabitare facit desolatos in domo, qui educit vinctos in prosperitatem; verumtamen rebelles habitabunt in arida terra. -

8. quoniam propter te sustinui obprobrium operuit confusio faciem meam

8. Deus, cum egredereris in conspectu populi tui, cum pertransires in deserto,

9. extraneus factus sum fratribus meis et peregrinus filiis matris meæ

9. terra mota est, etiam caeli distillaverunt a facie Dei Sinai, a facie Dei Israel.

10. quoniam zelus domus tuæ comedit me et obprobria exprobrantium tibi ceciderunt super me

10. Pluviam voluntariam effundebas, Deus; hereditatem tuam infirmatam, tu refecisti eam.

11. et operui in jejunio animam meam et factum est in obprobrium mihi

11. Animalia tua habitabant in ea, parasti in bonitate tua pauperi, Deus.

12. et posui vestimentum meum cilicium et factus sum illis in parabolam

12. Dominus dat verbum; virgines annuntiantes bona sunt agmen ingens:

13. adversum me exercebantur qui sedebant in porta et in me psallebant qui bibebant vinum

13. “Reges exercituum fugiunt, fugiunt, et species domus dividit spolia.

14. ego vero orationem meam ad te Domine tempus beneplaciti Deus in multitudine misericordiæ tuæ exaudi me in veritate salutis tuæ

14. Et vos dormitis inter medias caulas: alae columbae nitent argento, et pennae eius pallore auri.

15. eripe me de luto ut non infigar liberer ab his qui oderunt me et de profundis aquarum

15. Dum dispergit Omnipotens reges super eam, nive dealbatur Selmon”.

16. non me demergat tempestas aquæ neque absorbeat me profundum neque urgeat super me puteus os suum

16. Mons Dei mons Basan, mons cacuminum mons Basan.

17. exaudi me Domine quoniam benigna est misericordia tua secundum multitudinem miserationum tuarum respice me

17. Ut quid invidetis, montes cacuminum, monti, in quo beneplacitum est Deo inhabitare? Etenim Dominus habitabit in finem.

18. et ne avertas faciem tuam a puero tuo quoniam tribulor velociter exaudi me

18. Currus Dei decem milia milium: Dominus venit de Sinai in sancta.

19. intende animæ meæ et libera eam propter inimicos meos eripe me

19. Ascendisti in altum, captivam duxisti captivitatem; accepisti in donum homines, ut etiam rebelles habitent apud Dominum Deum.

20. tu scis inproperium meum et confusionem et reverentiam meam

20. Benedictus Dominus die cotidie; portabit nos Deus salutarium nostrorum.

21. in conspectu tuo sunt omnes qui tribulant me inproperium expectavit cor meum et miseriam et sustinui qui simul contristaretur et non fuit et qui consolaretur et non inveni

21. Deus noster, Deus ad salvandum; et Domini, Domini exitus mortis.

22. et dederunt in escam meam fel et in siti mea potaverunt me aceto

22. Verumtamen Deus confringet capita inimicorum suorum, verticem capillatum perambulantium in delictis suis.

23. fiat mensa eorum coram ipsis in laqueum et in retributiones et in scandalum

23. Dixit Dominus: “Ex Basan reducam, reducam de profundo maris,

24. obscurentur oculi eorum ne videant et dorsum eorum semper incurva

24. ut intingatur pes tuus in sanguine, lingua canum tuorum ex inimicis portionem inveniat”.

25. effunde super eos iram tuam et furor iræ tuæ conprehendat eos

25. Viderunt ingressus tuos, Deus, ingressus Dei mei, regis mei in sancta.

26. fiat habitatio eorum deserta et in tabernaculis eorum non sit qui inhabitet

26. Praecedunt cantores, postremi veniunt psallentes. in medio iuvenculae tympanistriae.

27. quoniam quem tu percussisti persecuti sunt et super dolorem vulnerum meorum addiderunt

27. “In ecclesiis benedicite Deo, Domino, vos de fontibus Israel”.

28. adpone iniquitatem super iniquitatem eorum et non intrent in justitia tua

28. Ibi Beniamin adulescentulus ducens eos, principes Iudae cum turma sua, principes Zabulon, principes Nephthali.

29. deleantur de libro viventium et cum justis non scribantur

29. Manda, Deus, virtuti tuae; confirma hoc, Deus, quod operatus es in nobis.

30. ego sum pauper et dolens salus tua Deus suscepit me

30. A templo tuo in Ierusalem tibi afferent reges munera.

31. laudabo nomen Dei cum cantico magnificabo eum in laude

31. Increpa feram arundinis, congregationem taurorum in vitulis populorum: prosternant se cum laminis argenti. Dissipa gentes, quae bella volunt.

32. et placebit Deo super vitulum novellum cornua producentem et ungulas

32. Venient optimates ex Aegypto, Aethiopia praeveniet manus suas Deo.

33. videant pauperes et lætentur quærite Deum et vivet anima vestra

33. Regna terrae, cantate Deo, psallite Domino, psallite Deo,

34. quoniam exaudivit pauperes Dominus et vinctos suos non despexit

34. qui fertur super caelum caeli ad orientem; ecce dabit vocem suam, vocem virtutis.

35. laudent illum cæli et terra mare et omnia reptilia in eis

35. Tribuite virtutem Deo. Super Israel magnificentia eius, et virtus eius in nubibus.

36. quoniam Deus salvam faciet Sion et ædificabuntur civitates Judææ et inhabitabunt ibi et hereditate adquirent eam

36. Mirabilis, Deus, de sanctuario tuo! Deus Israel ipse tribuet virtutem et fortitudinem plebi suae. Benedictus Deus!

37. et semen servorum ejus possidebunt eam et qui diligunt nomen ejus habitabunt in ea

37.



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Notes de bas de page:

68:1-3 - Le Psaume commence par une déclaration : Dieu doit se lever et ses ennemis doivent être dispersés. Cette image de combat spirituel reflète la victoire de Dieu sur les forces du mal et la protection qu'il offre à son peuple (voir aussi Nombres 10:35 et Éphésiens 6:12).

68:4-6 - Le caractère de Dieu, père des orphelins et défenseur des veuves, révèle son souci des nécessiteux et des marginalisés. Cela souligne l'appel à la justice sociale et à la compassion qui est au cœur de la foi (voir aussi Psaume 146:9 et Jacques 1:27).

68:7-10 - Le souvenir de la délivrance d'Égypte et des voyages dans le désert souligne la fidélité de Dieu à guider et à soutenir son peuple. Ces récits de délivrance sont fondamentaux pour comprendre le caractère rédempteur de Dieu (voir aussi Deutéronome 8:2-4 et Ésaïe 43:2).

68:19-20 - Ce passage souligne l'importance de reconnaître l'aide divine dans nos vies. Le « Dieu qui sauve » est un thème récurrent qui souligne la nécessité de dépendre de Dieu pour le salut et la protection (voir aussi Psaume 46:1 et Romains 10:13).

68:31-35 - Le Psaume se conclut par une proclamation de la gloire de Dieu et de sa souveraineté sur les nations. Cela nous rappelle qu'en fin de compte, toute la création doit s'incliner devant Dieu, digne de toute adoration et de toute louange (voir aussi Philippiens 2:9-11 et Apocalypse 5:13).

Versets liés à Liber Psalmorum, 68:

Le Psaume 68, attribué à David, est un hymne de victoire célébrant la puissance de Dieu. Comment Dieu agit-il au nom de son peuple ? Ce texte épique raconte les exploits divins, de l'Exode à la conquête de Jérusalem. Le psaume aborde les thèmes de la délivrance, de la provision pour ceux qui sont dans le besoin et du triomphe ultime de Dieu. Le Psaume 68 inspire confiance dans la souveraineté et la bonté de Dieu. Méditez avec nous sur cinq passages bibliques qui résonnent avec la majesté divine décrite dans ce grand psaume.

Éphésiens 4:8: "C'est pourquoi il est dit : « Lorsqu'il monta en triomphe dans les hauteurs, il emmena de nombreux captifs en captivité et fit des cadeaux aux hommes. »" - Paul cite le Psaume 68:18, l’appliquant au Christ et à la distribution des dons spirituels.

Exode 19:16-18: "Le matin du troisième jour, il y eut du tonnerre et des éclairs, une épaisse nuée couvrit la montagne et une trompette retentit fort. Tout le monde dans le camp tremblait. Alors Moïse fit sortir le peuple du camp à la rencontre de Dieu, et ils se tinrent au pied de la montagne. Le mont Sinaï était couvert de fumée, car le Seigneur y était descendu dans le feu. Sa fumée s'élevait comme la fumée d'une fournaise, et toute la montagne tremblait violemment." - Cette description de la manifestation de Dieu au Sinaï se rapporte au langage du Psaume 68:7-8.

2 Samuel 6:14-15: "David, vêtu de la veste sacerdotale en lin, dansait de toutes ses forces devant l'Éternel, tandis que lui et tous les Israélites portaient l'arche de l'Éternel au son des cris de joie et du son des trompettes." - Cette scène de célébration devant l’arche reflète l’esprit de louange et de procession retrouvé dans le Psaume 68.

Actes 1:9: "Cela dit, il s'élevait très haut à leurs yeux, et une nuée le cachait à leurs yeux." - L'ascension de Jésus reflète le langage du Psaume 68:18 sur la montée de Dieu dans les hauteurs.

1 Pierre 3:22: "qui est monté au ciel et est à la droite de Dieu ; les anges, les autorités et les puissances lui sont soumis." - Cette description de l'exaltation du Christ reflète les thèmes de la victoire et de la domination trouvés dans le Psaume 68.

FAQ:

Que célèbre le psalmiste dans le Psaume 68 ?

Le psalmiste célèbre la victoire de Dieu sur ses ennemis et sa présence glorieuse qui conduit son peuple à la victoire et à la liberté. (Psaume 68:1-35)

Comment le psalmiste décrit-il l’ascension de Dieu dans le Psaume 68 ?

Le psalmiste décrit l'ascension de Dieu comme un triomphe, où Il monte sur Son trône avec puissance, conduisant Son peuple à la victoire. (Psaume 68:18)

Que signifie « Dieu habite sur sa sainte montagne » ?

Cela signifie que Dieu demeure parmi son peuple, dans sa présence glorieuse, apportant protection, bénédiction et direction. (Psaume 68:16)

Pourquoi le psalmiste appelle-t-il les nations à s’unir à Dieu ?

Car Dieu est le souverain Roi de toutes les nations, et il apporte la justice et le salut à tous ceux qui se soumettent à lui. (Psaume 68:31-35)

Comment le psalmiste décrit-il les victoires de Dieu dans le Psaume 68 ?

Le psalmiste décrit les victoires de Dieu comme de puissants triomphes, où il vainc ses ennemis et apporte la délivrance à son peuple. (Psaume 68:7-9)


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