1. cumque roboratum fuisset regnum Roboam et confortatum dereliquit legem Domini et omnis Israël cum eo
2. anno autem quinto regni Roboam ascendit Sesac rex Ægypti in Hierusalem quia peccaverunt Domino
3. cum mille ducentis curribus et sexaginta milibus equitum nec erat numerus vulgi quod venerat cum eo ex Ægypto Lybies scilicet et Trogoditæ et Æthiopes
4. cepitque civitates munitissimas in Juda et venit usque Hierusalem
5. Semejas autem propheta ingressus est ad Roboam et principes Juda qui congregati fuerant in Hierusalem fugientes Sesac dixitque ad eos hæc dicit Dominus vos reliquistis me et ego reliqui vos in manu Sesac
6. consternatique principes Israël et rex dixerunt justus est Dominus
7. cumque vidisset Dominus quod humiliati essent factus est sermo Domini ad Semejam dicens quia humiliati sunt non disperdam eos daboque eis pauxillum auxilii et non stillabit furor meus super Hierusalem per manum Sesac
8. verumtamen servient ei ut sciant distantiam servitutis meæ et servitutis regni terrarum
9. recessit itaque Sesac rex Ægypti ab Hierusalem sublatis thesauris domus Domini et domus regis omniaque secum tulit et clypeos aureos quos fecerat Salomon
10. pro quibus fecit rex æneos et tradidit illos principibus scutariorum qui custodiebant vestibulum palatii
11. cumque introiret rex domum Domini veniebant scutarii et tollebant eos iterumque referebant ad armamentarium suum
12. verumtamen quia humiliati sunt aversa est ab eis ira Domini nec deleti sunt penitus siquidem et in Juda inventa sunt opera bona
13. confortatus est igitur rex Roboam in Hierusalem atque regnavit quadraginta autem et unius anni erat cum regnare cœpisset et decem septemque annis regnavit in Hierusalem urbe quam elegit Dominus ut confirmaret nomen suum ibi de cunctis tribubus Israël nomenque matris ejus Naama Ammanitis
14. fecit autem malum et non præparavit cor suum ut quæreret Dominum
15. opera vero Roboam prima et novissima scripta sunt in libris Semejæ prophetæ et Addo videntis et diligenter exposita pugnaveruntque adversum se Roboam et Hieroboam cunctis diebus
16. et dormivit Roboam cum patribus suis sepultusque est in civitate David et regnavit Abia filius ejus pro eo
Alaviitteet:
12:1-5 - Rehabeam kääntyy pois Jumalasta asettuttuaan valtaistuimelle, mikä johtaa luopumukseen. Tämä korostaa hengellisen omahyväisyyden vaaraa ja tarvetta olla jatkuvasti riippuvainen Jumalasta (ks. myös Sananlaskut 16:18 ja Ilmestyskirja 3:16).
12:6-7 - Ihmisten parannus saa Jumalan lähettämään profeetan ojentamaan Rehabeamia. Jumalallinen kuri on merkki Jumalan rakkaudesta ja Hänen halukkuudestaan ennallistaa kansansa (ks. myös Hepr. 12:6 ja 1. Joh. 1:9).
12:8-10 - Jumalan lupaus varjella Juudaa, jopa Rehabeamin synnin jälkeen, osoittaa Hänen armonsa ja sitoutumisensa kansaansa kohtaan. Jumalan armo on keskeinen teema Raamatussa (ks. myös Psalmi 103:10-12 ja Room. 5:20-21).
12:11-12 - Jumalan suojeleminen Rehabeamia ja Juudaa hyökkääjiltä on osoitus jumalallisesta suvereniteetista. Heikkoudessakin Jumala on läsnä puolustamassa niitä, jotka etsivät Häntä (ks. myös Psalmi 46:1 ja Room. 8:31).
12:13-16 - Rehabeamin kuolema ja hänen poikansa Abian nousu korostavat Jumalan suunnitelman jatkuvuutta sukupolvien ajan. Hengellinen perintö on ratkaisevan tärkeä tuleville sukupolville (ks. myös Psalmi 78:4-7 ja 2. Timoteukselle 2:2).
Aiheeseen liittyvät säkeet Liber II Paralipomenon, 12:
2. Aikakirjan luvussa 12 kerrotaan Rehabeamin lankeemuksesta ja katumuksesta. Mitä opetuksia olemme oppineet jumalallisesta tuomiosta ja armosta? Tämä paljastava teksti kuvaa egyptiläisten hyökkäystä Shishakiin, kuninkaan ja kansan katumusta ja sitä seuraavaa osittaista vapautumista. Luvussa käsitellään sellaisia aiheita kuin Jumalan lain hylkäämisen seuraukset, aidon parannuksen tehokkuus ja jumalallinen valta kansojen suhteen. Harkitse kanssamme viittä raamatunkohtaa, jotka korreloivat tämän muuttavan luvun vaikuttavien teemojen kanssa.
Mooseksen kirja 28:15,25: "Jos et kuitenkaan tottele Herraa, Jumalaasi, etkä noudata tarkasti kaikkia hänen käskyjään ja säädöksiään, jotka minä annan sinulle tänään, kaikki nämä kiroukset lankeavat yllesi: [...] Herra antaa sinulle tappion. vihollisesi. Sinä hyökkäät heitä vastaan yhteen suuntaan ja pakenet heitä seitsemää tietä, ja sinusta tulee kaikkien maan valtakuntien kauhukohde." - Tämä Mooseksen kirjan kohta selittää tottelemattomuuden seuraukset, jotka toteutuvat 2. aikakirjan luvussa 12, kun Sisak hyökkää Juudaan.
Sananlaskut 15:33: "Herran pelko opettaa viisautta, ja nöyryys edeltää kunniaa." - Tämä sananlasku heijastaa Rehabeamin ja 2. Aikakirjan 12:6-7:n johtajien katumusta ja nöyryytystä, mikä johti Jumalan armoon.
Jeremia 25:9: "Katso, minä lähetän luokseni kaikki pohjoisen kansat ja palvelijani Nebukadnessarin, Babylonin kuninkaan, sanoo Herra, ja minä tuon heidät tätä maata vastaan, sen asukkaita ja kaikkia sen ympärillä olevia kansoja vastaan. ja tehdä niistä hämmästyksen, pilkan ja pysyvän tuhon kohteeksi."" - Vaikka tämä jae viittaa myöhempään tapahtumaan, se havainnollistaa, kuinka Jumala joskus käyttää vieraita kansakuntia kurittaakseen kansaansa, kuten hän teki Sisakin kanssa 2. Aikakirjan luvussa 12.
1. Pietari 5:5: "Samalla tavalla, nuoret, alistukaa vanhimmillenne. Olkaa nöyriä toisianne kohtaan, sillä 'Jumala vastustaa ylpeitä, mutta antaa nöyrille armon'." - Tämä Uuden testamentin jae toistaa periaatetta, joka näkyy 2. Aikakirjan luvussa 12, jossa Rehabeamin ja johtajien nöyryys johti Jumalan armoon.
Psalmit 33:16-17: "Armeijan koko ei anna voittoa kuninkaalle, eikä yli-inhimillinen voima vapauta soturia. Hevonen ei takaa voittoa; suuresta vahvuudestaan huolimatta se ei voi pelastaa." - Nämä jakeet havainnollistavat, että turvallisuus ei ole sotilaallinen voima, periaate, joka osoitetaan 2. Aikakirjan luvussa 12, kun Rehabeamin aarteet ja puolustukset eivät pystyneet pysäyttämään Sisakia.
FAQ:
Mitä Rehabeamille tapahtui, kun hän hylkäsi Herran?
Kun Rehabeam ja Juudan kansa hylkäsivät Jumalan, Egypti hyökkäsi Juudan kimppuun ja otti omaisuutta temppelistä ja palatsista. (2 Aikakirja 12:1-9)
Kuinka Rehabeam katui syntiään?
Rehabeam katui Egyptin hyökkäyksen jälkeen ja myönsi, että Jumala salli hyökkäyksen hänen syntinsä seurauksena. (2 Aikakirja 12:6-7)
Mitä tapahtui Juudan valtakunnalle Rehabeamin parannuksen jälkeen?
Kun Juuda oli tehnyt parannuksen, Jumala säästi hänet, mutta valtakunta menetti osan omaisuudestaan. Rehabeam pysyi kuninkaana, mutta ilman samaa valtaa. (2 Aikakirja 12:12-14)
Mikä oli Rehabeamin synnin seuraus Juudan valtakunnalle?
Rehabeamin synti aiheutti varallisuuden menetyksen ja valtakunnan heikkenemisen, mutta Jumala säästi Juudan Daavidille antamansa lupauksen vuoksi. (2 Aikakirja 12:8-9)
Miten Egypti osallistui Rehabeamin tarinaan?
Egypti hyökkäsi kuningas Sisakin alaisuudessa Juudaa vastaan ja ryösti Jerusalemin ottamalla mukaansa temppelin ja palatsin rikkaudet osaksi jumalallista kuritusta. (2 Aikakirja 12:2-9)
Mitä voimme oppia Rehabeamin hallituskaudesta?
Rehabeamin hallituskausi opettaa meille tottelemattomuuden seurauksista Jumalaa kohtaan, mutta myös katumuksesta ja jumalallisesta armosta. (2 Aikakirja 12:1-14)
Mikä oli Rehabeamin perintö Juudan valtakunnalle?
Rehabeam jätti perinnön parannuksen ja osittaisen ennallistamisen, mutta myös rappeutumisen ja vallan menetyksen, jota leimaa valtakunnan jakautuminen. (2 Aikakirja 12:13-16)
