Katolinen Raamattu
Mosaico decorativo

Prophetia Sophoniae, 1

1. verbum Domini quod factum est ad Sofoniam filium Chusi filium Godoliæ filii Amariæ filii Ezechiæ in diebus Josiæ filii Amon regis Juda

1. Verbum Domini, quod factum est ad Sophoniam filium Chusi filii Godoliae filii Amariae filii Ezechiae, in diebus Iosiae filii Amon regis Iudae.

2. congregans congregabo omnia a facie terræ dicit Dominus

2. “Auferens auferam omnia a facie terrae, dicit Dominus,

3. congregans hominem et pecus congregans volatile cæli et pisces maris et ruinæ impiorum erunt et disperdam homines a facie terræ dicit Dominus

3. auferam hominem et pecus, auferam volatile caeli et pisces maris. Et ruinae impiorum erunt; et disperdam homines a facie terrae, dicit Dominus.

4. et extendam manum meam super Judam et super omnes habitantes Hierusalem et disperdam de loco hoc reliquias Baal et nomina ædituorum cum sacerdotibus

4. Et extendam manum meam super Iudam et super omnes habitantes Ierusalem; et disperdam de loco hoc reliquias Baal et nomina aedituorum cum sacerdotibus

5. et eos qui adorant super tecta militiam cæli et adorant et jurant in Domino et jurant in Melchom

5. et eos, qui adorant super tecta militiam caeli et adorant et iurant in Domino et iurant in Melchom,

6. et qui avertuntur de post tergum Domini et qui non quæsierunt Dominum nec investigaverunt eum

6. et qui avertuntur de post tergum Domini, et qui non quaerunt Dominum nec investigant eum”.

7. silete a facie Domini Dei quia juxta est dies Domini quia præparavit Dominus hostiam sanctificavit vocatos suos

7. Silete a facie Domini Dei, quia iuxta est dies Domini; quia praeparavit Dominus hostiam, sanctificavit vocatos suos.

8. et erit in die hostiæ Domini visitabo super principes et super filios regis et super omnes qui induti sunt veste peregrina

8. “Et erit in die hostiae Domini: visitabo super principes et super filios regis et super omnes, qui induti sunt veste peregrina;

9. et visitabo omnem qui arroganter ingreditur super limen in die illa qui conplent domum Domini Dei sui iniquitate et dolo

9. et visitabo super omnem, qui arroganter ingreditur super limen in die illa, qui complent domum domini sui iniquitate et dolo.

10. et erit in die illa dicit Dominus vox clamoris a porta Piscium et ululatus a secunda et contritio magna a collibus

10. Et erit in die illa, dicit Dominus, vox clamoris a porta Piscium, et ululatus ab urbe Nova, et contritio magna a collibus.

11. ululate habitatores pilæ conticuit omnis populus Chanaan disperierunt omnes involuti argento

11. Ululate, habitatores Pilae, quia interiit omnis populus Chanaan, disperierunt omnes involuti argento.

12. et erit in tempore illo scrutabor Hierusalem in lucernis et visitabo super viros defixos in fecibus suis qui dicunt in cordibus suis non faciet bene Dominus et non faciet male

12. Et erit in tempore illo: scrutabor Ierusalem in lucernis et visitabo super viros defixos in faecibus suis, qui dicunt in cordibus suis: “Non faciet bene Dominus et non faciet male”.

13. et erit fortitudo eorum in direptionem et domus eorum in desertum et ædificabunt domos et non habitabunt et plantabunt vineas et non bibent vinum earum

13. Et erunt opes eorum in direptionem, et domus eorum in desertum; et aedificabunt domos et non habitabunt, et plantabunt vineas et non bibent vinum earum”.

14. juxta est dies Domini magnus juxta et velox nimis vox diei Domini amara tribulabitur ibi fortis

14. Iuxta est dies Domini magnus, iuxta et velox nimis; vox diei Domini amara, tribulabitur ibi fortis.

15. dies iræ dies illa dies tribulationis et angustiæ dies calamitatis et miseriæ dies tenebrarum et caliginis dies nebulæ et turbinis

15. Dies irae dies illa, dies tribulationis et angustiae, dies vastitatis et desolationis, dies tenebrarum et caliginis, dies nebulae et turbinis,

16. dies tubæ et clangoris super civitates munitas et super angulos excelsos

16. dies tubae et clangoris super civitates munitas et super angulos excelsos.

17. et tribulabo homines et ambulabunt ut cæci quia Domino peccaverunt et effundetur sanguis eorum sicut humus et corpus eorum sicut stercora

17. Et tribulabo homines, et ambulabunt ut caeci, quia Domino peccaverunt; et effundetur sanguis eorum sicut humus, et viscera eorum sicut stercora.

18. sed et argentum eorum et aurum eorum non poterit liberare eos in die iræ Domini in igne zeli ejus devorabitur omnis terra quia consummationem cum festinatione faciet cunctis habitantibus terram

18. Sed et argentum eorum et aurum eorum non poterit liberare eos in die irae Domini; in igne zeli eius devorabitur omnis terra, quia consummationem cum festinatione faciet cunctis habitantibus terram.



Lue Raamattu vuodessa

Liity yhteisöömme ja lue koko Raamattu 365 päivässä. Jäsennelty ja inspiroiva polku uskosi ja Raamatun tuntemuksesi syventämiseen.

Liity ohjelmaan Lataa PDF-suunnitelma

Alaviitteet:

1:1-3 - Profeetta Sefanja aloittaa kirjansa julistamalla Jumalan tuomiota Juudalle ja kansoille. Tuho on täydellinen, ja se kattaa sekä maan olennot että ihmiset. Tämä korostaa synnin vakavuutta ja Jumalan pyhyyttä, joka ei siedä pahaa (ks. myös Jeremia 25:33 ja Aamos 9:2-3).

1:4-6 - Jumala lupaa tuhota epäjumalat ja väärät palvojat Juudassa. Epäjumalanpalvelus oli yksi suurimmista loukkauksista Jumalaa vastaan, ja tämä tuho symboloi ihmisten puhdistumista. Oikea Jumalan palvonta on välttämätöntä Hänen kansansa uskollisuudelle (ks. myös 1. Kor. 10:14 ja Jes. 44:9-20).

1:7-13 - Kutsu vaitioloon ja mietiskelyyn ennen Jumalan tuomiota on kutsu pohtia syntiä ja Jumalasta kaukana olevan elämän seurauksia. Tuomio uhkaavaa korostaa parannuksen ja Herran kohtaamiseen valmistautumisen tärkeyttä (ks. myös Aamos 5:13 ja Malakia 3:16).

1:14-18 - Herran päivää kuvataan suuren ahdistuksen ja tuhon ajaksi. "Herran päivä" on Raamatussa toistuva teema, joka symboloi sekä tuomiota että lunastusta. Tämä päivä tulee olemaan surun aikaa jumalattomille, mutta vanhurskaille tuomion aikaa (katso myös Joel 2:1-11 ja 1. Tessalonikalaiskirje 5:2-3).

Aiheeseen liittyvät säkeet Prophetia Sophoniae, 1:

Sefanjan luku 1 julistaa Jumalan tulevaa tuomiota. Mitä varoituksia profeetta tuo? Tämä voimakas teksti julistaa "Herran päivää", Juudan ja Jerusalemin tuomion aikaa heidän epäjumalanpalveluksensa ja epäoikeudenmukaisuutensa vuoksi. Luvussa kuvataan elävästi lähestyvää tuhoa ja varoitetaan parannuksen kiireellisyydestä. Sefanja 1 käsittelee sellaisia teemoja kuin Jumalan suvereeniutta, synnin vakavuutta ja hengellisen uskollisuuden tarvetta. Tutki kanssamme viittä raamatunkohtaa, jotka laajentavat tämän ratkaisevan profeetallisen luvun ymmärtämistä.

Ilmestyskirja 6:15-17: "Sitten maan kuninkaat, ruhtinaat, kenraalit, rikkaat, mahtavat ja kaikki muut, orjat ja vapaat, piiloutuivat luoliin ja vuorten kallioihin. He huusivat vuorille ja kallioille: 'Langetkaa meidän päällemme ja kätke meidät valtaistuimella istuvan kasvoilta ja Karitsan vihalta! Sillä heidän vihansa suuri päivä on tullut; ja kuka kestää sen?'" - Tämä ote Ilmestyskirjasta toistaa Sefanjan luvussa 1 kuvatun "Herran päivän" kieltä ja teemoja osoittaen tämän käsitteen jatkuvuuden Uudessa testamentissa.

Jesaja 13:6: "Valita, sillä Herran päivä on lähellä; se tulee tuhona Kaikkivaltialta." - Tässä Jesajan kohdassa käytetään samanlaista kieltä kuin Sefanjan 1. luvussa kuvaamaan "Herran päivää", mikä vahvistaa tämän profeetallisen teeman merkitystä.

Aamos 5:18: "Voi teitä, jotka kaipaatte Herran päivää! Miksi kaipaat Herran päivää? Se päivä tulee olemaan pimeyden, ei valon päivä." - Aamos, kuten Sefanja, varoittaa "Herran päivän" väärinkäsityksestä, joka on keskeinen teema Sefanjan luvussa 1.

Jeremia 4:23-26: "Katsoin maata, ja se oli muodoton ja tyhjä; taivaaseen, eikä valoa ollut. Katsoin vuoria, ja ne tärisivät; kaikki vuoret huojuivat. Katsoin, eikä siellä ollut ihmisiä; kaikki taivaan linnut olivat paenneet. Minä näin, ja hedelmällinen maa oli erämaa; kaikki heidän kaupunkinsa tuhottiin Herran ja hänen raivonsa vihan tähden." - Jeremian kuvauksessa jumalallisesta tuomiosta käytetään samankaltaisia kuvia kuin Sefanjan luvussa 1, joka kuvaa "Herran päivän" tuhoa.

Matteus 24:29: "Välittömästi noiden päivien ahdistuksen jälkeen 'aurinko pimenee, eikä kuu anna valoaan; tähdet putoavat taivaalta, ja taivaan voimat järkkyvät." - Jeesus käyttää Sefanjan 1. lukua muistuttavaa kieltä kuvaillessaan eskatologisia tapahtumia, mikä osoittaa näiden teemojen jatkuvuuden Kristuksen opetuksessa.

FAQ:

Mitä Sefanja 1 paljastaa Jumalan tuomiosta?

Sefanja 1 julistaa Jumalan tulevan tuomion Juudalle ja kansoille maan puhdistamiseksi ja ankaraksi tuomioksi niille, jotka harjoittavat epäjumalanpalvelusta ja jumalattomuutta. (Sefanja 1:1-18)

Ketä rangaistaan Jumalan tuomiolla Sefanjan luvun 1. mukaan?

Jumala rankaisee epäjumalanpalvelijoita, turmeltuneita, ylimielisiä ja muita jumalia etsiviä. Tuomio ulottuu kaikkiin kansoihin, myös Juudaan. (Sefanja 1:4–6, 12–18)

Mitä "Herran päivä" tarkoittaa Sefanjan luvussa 1?

Herran päivää kuvataan jumalattomien vihan, pimeyden ja tuhon ajaksi. Se edustaa lopullista tuomiota niille, jotka hylkäävät jumalallisen oikeuden. (Sefanja 1:14-18)

Mitä Jerusalemin asukkaiden tulee tehdä välttääkseen tuomion?

Sefanja 1 kehottaa vanhurskaita tekemään parannuksen ja etsimään nöyryyttä. Vain ne, jotka kääntyvät vilpittömästi Jumalan puoleen, ovat suojassa tuomion aikana. (Sefanja 2:3)

Mikä on lupaus ennallistamisesta Sefanjan luvussa 1?

Vaikka tuomio on väistämätön, Sefanja puhuu myös tulevasta ennallistamisesta Israelin jäännökselle, joka elää rauhassa ja hyvinvoinnissa tuomion jälkeen. (Sefanja 3:9-13)


Raamattuja

Vanhan testamentin

Uusi testamentti

Seuraa meitä