Katolinen Raamattu
Mosaico decorativo

Apocalypsis Ioannis, 5

1. et vidi in dextera sedentis super thronum librum scriptum intus et foris signatum sigillis septem

1. Et vidi in dextera sedentis super thronum librum scriptum intus et foris, signatum sigillis septem.

2. et vidi angelum fortem prædicantem voce magna quis est dignus aperire librum et solvere signacula ejus

2. Et vidi angelum fortem praedicantem voce magna: “Quis est dignus aperire librum et solvere signacula eius?”.

3. et nemo poterat in cælo neque in terra neque subtus terram aperire librum neque respicere illum

3. Et nemo poterat in caelo neque in terra neque subtus terram aperire librum neque respicere illum.

4. et ego flebam multum quoniam nemo dignus inventus est aperire librum nec videre eum

4. Et ego flebam multum, quoniam nemo dignus inventus est aperire librum nec respicere eum.

5. et unus de senioribus dicit mihi ne fleveris ecce vicit leo de tribu Juda radix David aperire librum et septem signacula ejus

5. Et unus de senioribus dicit mihi: “Ne fleveris; ecce vicit leo de tribu Iudae, radix David, aperire librum et septem signacula eius”.

6. et vidi et ecce in medio throni et quattuor animalium et in medio seniorum agnum stantem tamquam occisum habentem cornua septem et oculos septem qui sunt spiritus Dei missi in omnem terram

6. Et vidi in medio throni et quattuor animalium et in medio seniorum Agnum stantem tamquam occisum, habentem cornua septem et oculos septem, qui sunt septem spiritus Dei missi in omnem terram.

7. et venit et accepit de dextera sedentis de throno

7. Et venit et accepit de dextera sedentis in throno.

8. et cum aperuisset librum quattuor animalia et viginti quattuor seniores ceciderunt coram agno habentes singuli citharas et fialas aureas plenas odoramentorum quæ sunt orationes sanctorum

8. Et cum accepisset librum, quattuor animalia et viginti quattuor seniores ceciderunt coram Agno, habentes singuli citharas et phialas aureas plenas incensorum, quae sunt orationes sanctorum.

9. et cantant novum canticum dicentes dignus es accipere librum et aperire signacula ejus quoniam occisus es et redemisti nos Deo in sanguine tuo ex omni tribu et lingua et populo et natione

9. Et cantant novum canticum dicentes: “Dignus es accipere librum et aperire signacula eius, quoniam occisus es et redemisti Deo in sanguine tuo ex omni tribu et lingua et populo et natione;

10. et fecisti eos Deo nostro regnum et sacerdotes et regnabunt super terram

10. et fecisti eos Deo nostro regnum et sacerdotes, et regnabunt super terram”.

11. et vidi et audivi vocem angelorum multorum in circuitu throni et animalium et seniorum et erat numerus eorum milia milium

11. Et vidi et audivi vocem angelorum multorum in circuitu throni et animalium et seniorum, et erat numerus eorum myriades myriadum et milia milium,

12. dicentium voce magna dignus est agnus qui occisus est accipere virtutem et divinitatem et sapientiam et fortitudinem et honorem et gloriam et benedictionem

12. dicentium voce magna: “Dignus est Agnus, qui occisus est, accipere virtutem et divitias et sapientiam et fortitudinem et honorem et gloriam et benedictionem”.

13. et omnem creaturam quæ in cælo est et super terram et sub terram et quæ sunt in mari et quæ in ea omnes audivi dicentes sedenti in throno et agno benedictio et honor et gloria et potestas in sæcula sæculorum

13. Et omnem creaturam, quae in caelo est et super terram et sub terra et super mare et quae in eis omnia, audivi dicentes: “Sedenti super thronum et Agno benedictio et honor et gloria et potestas in saecula saeculorum”.

14. et quattuor animalia dicebant amen et seniores ceciderunt et adoraverunt

14. Et quattuor animalia dicebant: “Amen”; et seniores ceciderunt et adoraverunt.



Lue Raamattu vuodessa

Liity yhteisöömme ja lue koko Raamattu 365 päivässä. Jäsennelty ja inspiroiva polku uskosi ja Raamatun tuntemuksesi syventämiseen.

Liity ohjelmaan Lataa PDF-suunnitelma

Alaviitteet:

5:1-5 - Johannes näkee kirjakäärön sinetöitynä seitsemällä sinetillä, eikä kukaan ole kelvollinen avaamaan sitä ennen kuin Karitsa, Kristus, ilmestyy kelvollisena avaamaan sinetit. Kristuksen voitto kuolemasta tekee Hänestä arvollisen paljastamaan Jumalan salaisuudet (ks. myös Jes. 11:1-2 ja Joh. 5:22-27).

5:6-10 - Karitsaa kuvataan teurastetuksi ja palvonnan arvoiseksi kaikesta luomakunnasta. Hänen lunastustyönsä on universaali, ja koko luomakunta tunnustaa Hänen auktoriteettinsa (ks. myös Filippiläisille 2:9-11 ja Kolossalaisille 1:16-20).

5:11-14 - Karitsan palvonta ulottuu kaikkiin taivaallisiin luokkiin, mikä osoittaa, että Kristus on kaiken palvonnan keskus taivaassa ja maan päällä. Kristuksen voitto on kutsu koko luomakunnalle antautua Hänelle (ks. myös Hepr. 1:6 ja Psalmi 103:20-22).

Aiheeseen liittyvät säkeet Apocalypsis Ioannis, 5:

Ilmestyskirjan luku 5 paljastaa Karitsan, joka on kelvollinen avaamaan sinetöidyn kirjan. Kuka voi purkaa Jumalan suunnitelmat? Tämä voimakas teksti esittelee sinetöidyn kirjan, jota kukaan ei voi avata, ennen kuin Karitsa, joka symboloi Kristusta, ilmestyy. Luvussa korostetaan Jeesuksen voittoa hänen uhrinsa kautta ja Hänen valtuuttaan panna täytäntöön jumalalliset tuomiot. Lunastuksen, yleismaailmallisen palvonnan ja tulevan valtakunnan teemat ovat keskeisiä. Tutki kanssamme viittä raamatunkohtaa, jotka valaisevat tämän paljastavan luvun syvällistä merkitystä.

Jesaja 11:1,10: "Jessen rungosta nousee oksa, ja hänen juuristaan versoa verso. [...] Sinä päivänä kansat etsivät Iisain juuria, joka on kansoille kuin lippu." - Tämä messiaaninen profetia liittyy Ilmestyskirjan 5:5:n kuvaukseen Jeesuksesta "Juudan heimon leijonana, Daavidin juurina".

Mooseksen kirja 49:9-10: "Juuda on nuori leijona; Olet palannut metsästyksestä, poikani. Kuten leijona hän kyykistyy ja makaa; kuin leijona, kuka uskaltaa provosoida häntä? Ei valtikka poistu Juudasta eikä hallitsijan sauva hänen jalkojensa välistä, ennen kuin se, jolle se kuuluu, tulee." - Tähän Jaakobin Juudan siunaukseen viitataan Ilmestyskirjassa 5:5, jossa Jeesusta kutsutaan "Juudan heimon leijonaksi".

Johannes 1:29: "Seuraavana päivänä Johannes näki Jeesuksen lähestyvän ja sanoi: 'Katso! Se on Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin!'" - Johannes Kastajan kuvaus Jeesuksesta Jumalan Karitsana heijastuu Ilmestyskirjassa 5:6, jossa Jeesus nähdään teurastettuna Karitsana.

Daniel 7:10: "Hänen edestään virtasi tulijoki. Tuhannet tuhannet palvelivat häntä; miljoonia ja miljoonia oli ennen häntä. Oikeus aloitti oikeudenkäynnin ja kirjat avattiin." - Danielin tuomiokohtaus toistuu Ilmestyskirjassa 5:11, ja valtaistuinta ympäröivät enkelit.

Psalmi 141:2: "Olkoon rukoukseni kuin suitsutus sinun edessäsi, olkoon käteni ylhäällä kuin iltauhri." - Tämä psalmi liittyy Ilmestyskirjaan 5:8, jossa pyhien rukoukset esitetään suitsukkeina kultaisissa kulhoissa.

FAQ:

Mitä "Karitsa" tarkoittaa Ilmestyskirjassa 5?

Karitsa on Jeesus Kristus, jolla on täydellisenä uhrina valtuudet avata sinetöity kirjakäärö ja tuoda pelastus maailmalle. (Ilmestys 5:6-9)

Miksi Kristus on arvollinen avaamaan Ilmestyskirjan 5:n sinetöity kirja?

Kristus on arvollinen, koska Hän voitti kuoleman, on kuningasten Kuningas ja herrojen Herra, ja hän on ainoa, joka pystyy toteuttamaan Jumalan lunastussuunnitelman. (Ilmestys 5:5-7)

Mitä Karitsan palvonta symboloi Ilmestyskirjassa 5?

Karitsan palvonta symboloi Jumalan ja ihmiskunnan välistä sovintoa. Kaikki taivaassa kumartuvat Kristuksen edessä tunnustaen Hänen uhrinsa ja voimansa. (Ilmestys 5:12-13)

Mitä Ilmestyskirjan 5. luvun taivaallisten luotujen palvonta opettaa meille?

Opettaa, että koko luomakunta palvoo Jumalaa ja Karitsaa tunnustaen heidän ehdottoman voimansa ja ratkaisevan roolinsa kaikkien pelastuksessa. (Ilmestys 5:13)

Kuinka Ilmestyskirjan 5 sinetöidyn kirjan ilmestys vaikuttaa taivaallisiin olentoihin?

Sinetöidyn kirjakäärön ilmestyminen tuottaa suurta iloa ja palvontaa taivaassa, sillä se symboloi Karitsan voittoa ja Jumalan lunastussuunnitelman toteutumista. (Ilmestys 5:8-14)


Raamattuja

Vanhan testamentin

Uusi testamentti

Seuraa meitä