Liber Proverbiorum, 21

1. sicut divisiones aquarum ita cor regis in manu Domini quocumque voluerit inclinabit illud

1. Le coeur du roi est dans la main du Seigneur comme des eaux courantes; Il l'incline partout où Il veut.

2. omnis via viri recta sibi videtur adpendit autem corda Dominus

2. Toutes les voies de l'homme lui paraissent droites à lui-même; mais le Seigneur pèse les coeurs.

3. facere misericordiam et judicium magis placent Domino quam victimæ

3. Faire miséricorde et justice est plus agréable au Seigneur que les victimes.

4. exaltatio oculorum et dilatatio cordis lucerna impiorum peccatum

4. L'orgueil du coeur rend les yeux altiers; la lampe des impies c'est le péché.

5. cogitationes robusti semper in abundantia omnis autem piger semper in egestate

5. Les projets de l'homme fort produisent toujours l'abondance; mais tout paresseux est toujours dans l'indigence.

6. qui congregat thesauros lingua mendacii vanus est et inpingetur ad laqueos mortis

6. Celui qui amasse des trésors avec une langue de mensonge est vain et sans jugement, et il s'engagera dans les filets de la mort.

7. rapinæ impiorum detrahent eos quia noluerunt facere judicium

7. Les rapines des impies seront leur ruine, parce qu'il n'ont pas voulu pratiquer la justice.

8. perversa via viri aliena est qui autem mundus est rectum opus ejus

8. La voie corrompue de l'homme est une voie détournée; mais quand il est pur, ses oeuvres sont droites.

9. melius est sedere in angulo domatis quam cum muliere litigiosa et in domo communi

9. Mieux vaut demeurer dans un coin du toit que d'habiter avec une femme querelleuse dans une maison commune.

10. anima impii desiderat malum non miserebitur proximo suo

10. L'âme de l'impie désire le mal, il n'aura pas pitié de son prochain.

11. multato pestilente sapientior erit parvulus et si sectetur sapientem sumet scientiam

11. Si l'on châtie l'homme contagieux, le simple deviendra plus sage; et s'il s'attache au sage, il acquerra la science.

12. excogitat justus de domo impii ut detrahat impios in malum

12. Le juste réfléchit mûrement à la maison de l'impie, pour retirer les impies du mal.

13. qui obturat aurem suam ad clamorem pauperis et ipse clamabit et non exaudietur

13. Celui qui ferme l'oreille au cri du pauvre criera lui-même et ne sera point exaucé.

14. munus absconditum extinguet iras et donum in sinu indignationem maximam

14. Un présent secret éteint la colère, et un don caché dans le sein apaise l'indignation la plus vive.

15. gaudium justo est facere judicium et pavor operantibus iniquitatem

15. C'est une joie pour le juste de pratiquer la justice, et l'effroi est pour ceux qui commettent l'iniquité.

16. vir qui erraverit a via doctrinæ in cœtu gigantum commorabitur

16. L'homme qui s'écarte de la voie de la doctrine demeurera dans l'assemblée des géants.

17. qui diligit epulas in egestate erit qui amat vinum et pinguja non ditabitur

17. Celui qui aime les festins sera dans l'indigence; celui qui aime le vin et la bonne chère ne s'enrichira pas.

18. pro justo datur impius et pro rectis iniquus

18. Le méchant est livré pour le juste, et l'injuste pour les hommes droits.

19. melius est habitare in terra deserta quam cum muliere rixosa et iracunda

19. Mieux vaut habiter dans une terre déserte qu'avec une femme querelleuse et colère.

20. thesaurus desiderabilis et oleum in habitaculo justi et inprudens homo dissipabit illud

20. Il y a un trésor précieux et de l'huile dans la maison du juste, et l'homme imprudent dissipera le tout.

21. qui sequitur justitiam et misericordiam inveniet vitam et justitiam et gloriam

21. Celui qui exerce la justice et la miséricorde trouvera la vie, la justice et la gloire.

22. civitatem fortium ascendit sapiens et destruxit robur fiduciæ ejus

22. Le sage a pris d'assaut la ville des forts, et il a détruit la force où elle mettait sa confiance.

23. qui custodit os suum et linguam suam custodit ab angustiis animam suam

23. Celui qui garde sa bouche et sa langue préserve son âme des angoisses.

24. superbus et arrogans vocatur indoctus qui in ira operatur superbiam

24. On nomme ignorant le superbe et le présomptueux, qui dans sa colère ne produit que l'orgueil.

25. desideria occidunt pigrum noluerunt enim quicquam manus ejus operari

25. Les désirs tuent le paresseux, car ses mains ne veulent rien faire.

26. tota die concupiscit et desiderat qui autem justus est tribuet et non cessabit

26. Tout le jour il convoite et il désire, mais le juste donne sans cesse.

27. hostiæ impiorum abominabiles quia offeruntur ex scelere

27. Les victimes des impies sont abominables, parce qu'ils les offrent du fruit de leurs crimes.

28. testis mendax peribit vir obœdiens loquitur victoriam

28. Le témoin menteur périra; l'homme obéissant racontera des victoires.

29. vir impius procaciter obfirmat vultum suum qui autem rectus est corrigit viam suam

29. L'impie fait paraître sur son visage une assurance effrontée; mais celui qui est droit corrige sa voie.

30. non est sapientia non est prudentia non est consilium contra Dominum

30. Il n'y a pas de sagesse, il n'y a pas de prudence, il n'y a pas de conseil contre le Seigneur.

31. equus paratur ad diem belli Dominus autem salutem tribuet

31. On prépare le cheval pour le jour du combat; mais c'est le Seigneur qui donne le salut.