Liber Proverbiorum, 20

1. luxuriosa res vinum et tumultuosa ebrietas quicumque his delectatur non erit sapiens

1. Le vin est une source de luxure,et l'ivrognerie est tumultueuse; quiconque y met son plaisir ne sera pas sage.

2. sicut rugitus leonis ita terror regis qui provocat eum peccat in animam suam

2. La terreur qu'inspire le roi est comme le rugissement du lion; celui qui le provoque pèche contre son âme.

3. honor est homini qui separat se a contentionibus omnes autem stulti miscentur contumeliis

3. C'est une gloire pour l'homme de s'écarter des contestations; mais tous les insensés se mêlent aux propos outrageants.

4. propter frigus piger arare noluit mendicabit ergo æstate et non dabitur ei

4. A cause du froid le paresseux n'a pas voulu labourer; il mendiera donc pendant l'été, et on ne lui donnera rien.

5. sicut aqua profunda sic consilium in corde viri sed homo sapiens exhauriet illud

5. Le conseil est dans le coeur de l'homme comme une eau profonde; mais le sage l'y puisera.

6. multi homines misericordes vocantur virum autem fidelem quis inveniet

6. Beaucoup d'hommes sont appelés miséricordieux; mais qui trouvera un homme fidèle?

7. justus qui ambulat in simplicitate sua beatos post se filios derelinquet

7. Le juste qui marche dans sa simplicité laissera après lui ses enfants heureux.

8. rex qui sedet in solio judicii dissipat omne malum intuitu suo

8. Le roi qui siège sur un trône de justice dissipe tout le mal par son seul regard.

9. quis potest dicere mundum est cor meum purus sum a peccato

9. Qui peut dire: Mon coeur est sans tache; je suis pur de péché?

10. pondus et pondus mensura et mensura utrumque abominabile est apud Deum

10. Le double poids et la double mesure sont deux choses abominables devant Dieu.

11. ex studiis suis intellegitur puer si munda et si recta sint opera ejus

11. On juge par les inclinations de l'enfant si ses oeuvres seront pures et droites.

12. aurem audientem et oculum videntem Dominus fecit utrumque

12. L'oreille qui écoute et l'oeil qui voit: le Seigneur les a faits l'un et l'autre.

13. noli diligere somnum ne te egestas opprimat aperi oculos tuos et saturare panibus

13. N'aime point le sommeil, de peur que la pauvreté ne t'accable; ouvre les yeux, et rassasie-toi de pain.

14. malum est malum est dicit omnis emptor et cum recesserit tunc gloriabitur

14. Cela ne vaut rien, cela ne vaut rien, dit tout acheteur; puis, lorsqu'il se sera retiré, il se glorifiera.

15. est aurum et multitudo gemmarum vas autem pretiosum labia scientiæ

15. Il y a de l'or et beaucoup de perles; mais les lèvres savantes sont un vase précieux.

16. tolle vestimentum ejus qui fidejussor extitit alieni et pro extraneis aufer pignus ab eo

16. Prends le vêtement de celui qui s'est fait caution pour autrui, et enlève -lui des gages à cause des étrangers.

17. suavis est homini panis mendacii et postea implebitur os ejus calculo

17. Le pain de mensonge est doux à l'homme; et ensuite sa bouche sera pleine de gravier.

18. cogitationes consiliis roborantur et gubernaculis tractanda sunt bella

18. Les projets s'affermissent par les conseils, et les guerres doivent être conduites avec prudence.

19. ei qui revelat mysteria et ambulat fraudulenter et dilatat labia sua ne commiscearis

19. Si quelqu'un dévoile les secrets, agit avec duplicité et a les lèvres toujours ouvertes, ne te mêle pas avec lui.

20. qui maledicit patri suo et matri extinguetur lucerna ejus in mediis tenebris

20. Si quelqu'un maudit son père et sa mère, sa lampe s'éteindra au milieu des ténèbres.

21. hereditas ad quam festinatur in principio in novissimo benedictione carebit

21. L'héritage que l'on se hâte tout d'abord d'acquérir, ne sera pas béni à la fin.

22. ne dicas reddam malum expecta Dominum et liberabit te

22. Ne dis pas: Je rendrai le mal; attends le Seigneur, et Il te délivrera.

23. abominatio est apud Deum pondus et pondus statera dolosa non est bona

23. Avoir deux poids est en abomination devant le Seigneur; la balance trompeuse n'est pas bonne.

24. a Domino diriguntur gressus viri quis autem hominum intellegere potest viam suam

24. Le Seigneur dirige les pas de l'homme; mais quel est l'homme qui puisse comprendre sa voie?

25. ruina est hominis devorare sanctos et post vota tractare

25. C'est une ruine pour l'homme de dévorer les saints, et de se rétracter après avoir fait des voeux.

26. dissipat impios rex sapiens et curvat super eos fornicem

26. Le roi sage dissipe les méchants, et il courbe sur eux la roue.

27. lucerna Domini spiraculum hominis quæ investigat omnia secreta ventris

27. Le souffle de l'homme est une lampe divine, qui découvre tous les secrets du coeur.

28. misericordia et veritas custodiunt regem et roboratur clementia thronus ejus

28. La miséricorde et la vérité gardent le roi, et la clémence affermit son trône.

29. exultatio juvenum fortitudo eorum et dignitas senum canities

29. La joie des jeunes gens, c'est leur force; et la gloire des vieillards, ce sont les cheveux blancs.

30. livor vulneris absterget mala et plagæ in secretioribus ventris

30. Le mal se guérira par les meurtrissures livides et par les plaies les plus profondes.