Liber Ecclesiasticus, 40
1. occupatio magna creata est omnibus hominibus et jugum grave super filios Adam a die exitus de ventre matris eorum usque in diem sepulturæ in matrem omnium
1. Una sorte penosa è disposta per ogni uomo, un giogo pesante grava sui figli di Adamo, dal giorno della loro nascita dal grembo materno al giorno del loro ritorno alla madre comune.
2. cogitationes eorum et timores cordis adinventio expectationis et dies finitionis
2. Materia alle loro riflessioni e ansietà per il loro cuore offrono il pensiero di ciò che li attende e il giorno della fine.
3. residentes super sedem gloriosam usque ad humiliatum in terra et cinere
3. Da chi siede su un trono glorioso fino al misero che giace sulla terra e sulla cenere;
4. ab eo qui utitur hyacintho et portat coronam usque ad eum qui operitur lino crudo furor zelus tumultus fluctuatio et timor mortis iracundia perseverans et contentio
4. da chi indossa porpora e corona fino a chi è ricoperto di panno grossolano, non c'è che sdegno, invidia, spavento, agitazione, paura della morte, contese e liti.
5. et in tempore refectionis in cubile somnus noctis inmutat scientiam ejus
5. Durante il riposo nel letto il sogno notturno turba le sue cognizioni.
6. modicum tamquam nihil in requie et ab eo in somnis quasi in die respectus
6. Per un poco, un istante, riposa; quindi nel sonno, come in un giorno di guardia, è sconvolto dai fantasmi del suo cuore, come chi è scampato da una battaglia.
7. conturbatus est in visu cordis sui tamquam qui evaserit in die belli in tempore salutis suæ exsurrexit et admirans ad nullum timorem
7. Mentre sta per mettersi in salvo si sveglia, meravigliandosi dell'irreale timore.
8. cum omni carne ab homine usque ad pecus et super peccatores septuplum
8. E' sorte di ogni essere vivente, dall'uomo alla bestia, ma per i peccatori sette volte tanto:
9. ad hæc mors sanguis contentio et romphea oppressiones famis et contritio et flagella
9. morte, sangue, contese, spada, disgrazie, fame, calamità, flagelli.
10. super iniquos creata sunt hæc omnia et propter illos factus est cataclysmus
10. Questi mali sono stati creati per i malvagi, per loro causa si ebbe anche il diluvio.
11. omnia quæ de terra sunt in terram convertentur et aquæ omnes in mare convertentur
11. Quanto è dalla terra alla terra ritorna; quanto è dalle acque rifluisce nel mare.
12. omne munus et iniquitas delebitur et fides in sæculum stabit
12. Ogni regalo per corrompere e l'ingiustizia spariranno, mentre la lealtà resterà sempre.
13. substantiæ iniustorum sicut fluvius siccabuntur et sicut tonitruum magnum in pluvia manebunt
13. Le ricchezze degli ingiusti si seccheranno come un torrente, come un grande tuono rimbomba via durante la pioggia.
14. in aperiendo manus suas lætabitur sic prævaricatores in consummatione tabescent
14. Come l'ingiusto aprendo le mani si rallegrerà, così i trasgressori cadranno in rovina.
15. nepotes impiorum non multiplicabunt ramos et radices inmundæ super cacumen petræ sonant
15. La stirpe degli empi non aumenterà i suoi rami, le radici impure saranno sopra una pietra dura.
16. viriditas super omnem aquam et ad oram fluminis ante omnem fænum evelletur
16. Il giunco su ogni corso d'acqua e sugli argini di un fiume sarà tagliato prima di ogni altra erba.
17. gratia sicut paradisus in benedictionibus et misericordia in sæculo permanet
17. La bontà è come un giardino di benedizioni, la misericordia dura sempre.
18. vita sibi sufficientis operarii condulcabitur et in ea invenies thesaurum
18. La vita di chi basta a se stesso e del lavoratore sarà dolce, ma più ancora lo sarà per chi trova un tesoro.
19. fili ædificatio civitatis confirmabit nomen et super hæc mulier inmaculata conputatur
19. I figli e la fondazione di una città assicurano un nome, ma più ancora sarà stimata una donna senza macchia.
20. vinum et musica lætificant cor et super utraque dilectio sapientiæ
20. Vino e musica rallegrano il cuore, ma più ancora lo rallegra l'amore della sapienza.
21. tibiæ et psalterium suavem faciunt melodiam et super utraque lingua suavis
21. Il flauto e l'arpa rendono piacevole il canto, ma più ancora di essi una voce soave.
22. gratiam et speciem desiderabit oculus tuus et super hoc viride sationis
22. L'occhio desidera grazia e bellezza, ma più ancora di esse il verde dei campi.
23. amicus et sodalis in tempore convenientes et super utrosque mulier cum viro
23. Il compagno e l'amico si incontrano a tempo opportuno, ma più ancora di essi moglie e marito.
24. fratres in adiutorium in tempore tribulationis et super eos misericordia liberabit
24. I fratelli e un aiuto servono nell'afflizione, ma più ancora salverà la carità.
25. aurum et argentum constituet pedem et super utrumque consilium beneplacitum
25. Oro e argento rendono sicuro il piede, ma ancora di più si apprezza un consiglio.
26. facultates et virtutes exaltant cor et super hæc timor Domini
26. Ricchezze e potenza sollevano il cuore, ma più ancora di esse il timore del Signore. Con il timore del Signore non manca nulla; con esso non c'è bisogno di cercare aiuto.
27. non est in timore Domini minoratio et non est in eo inquirere adiutorium
27. Il timore del Signore è come un giardino di benedizioni; la sua protezione vale più di qualsiasi altra gloria.
28. timor Domini sicut paradisus benedictionis et super omnem gloriam operuerunt illum
28. Figlio, non vivere da mendicante. E' meglio morire che mendicare.
29. fili in tempore vitæ tuæ ne indigeas melius est enim mori quam indigere
29. Un uomo che guarda alla tavola altrui ha una vita che non si può chiamar tale. Si contaminerà con cibi stranieri; l'uomo sapiente ed educato se ne guarderà.
30. vir respiciens in mensam alienam non est vita ejus in cogitatione victus alit enim animam suam cibis alienis
30. Nella bocca sarà dolce il mendicare per un impudente, ma nel suo ventre brucerà come fuoco.
31. vir autem disciplinatus et eruditus custodiet se
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32. in ore inprudentis condulcabitur inopia et in ventre ejus ignis ardebit
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