1. hæc dicit Dominus super tribus sceleribus Moab et super quattuor non convertam eum eo quod incenderit ossa regis Idumeæ usque ad cinerem
2. et mittam ignem in Moab et devorabit ædes Carioth et morietur in sonitu Moab in clangore tubæ
3. et disperdam judicem de medio ejus et omnes principes ejus interficiam cum eo dicit Dominus
4. hæc dicit Dominus super tribus sceleribus Juda et super quattuor non convertam eum eo quod abiecerint legem Domini et mandata ejus non custodierint deceperunt enim eos idola sua post quæ abierant patres eorum
5. et mittam ignem in Juda et devorabit ædes Hierusalem
6. hæc dicit Dominus super tribus sceleribus Israël et super quattuor non convertam eum pro eo quod vendiderit argento justum et pauperem pro calciamentis
7. qui conterunt super pulverem terræ capita pauperum et viam humilium declinant et filius ac pater ejus jerunt ad puellam ut violarent nomen sanctum meum
8. et super vestimentis pigneratis accubuerunt juxta omne altare et vinum damnatorum bibebant in domo Dei sui
9. ego autem exterminavi Amorreum a facie eorum cujus altitudo cedrorum altitudo ejus et fortis ipse quasi quercus et contrivi fructum ejus desuper et radices ejus subter
10. ego sum qui ascendere vos feci de terra Ægypti et eduxi vos in deserto quadraginta annis ut possideretis terram Amorrei
11. et suscitavi de filiis vestris in prophetas et de juvenibus vestris nazarenos numquid non ita est filii Israël dicit Dominus
12. et propinabatis nazarenis vino et prophetis mandabatis dicentes ne prophetetis
13. ecce ego stridebo super vos sicut stridet plaustrum onustum fæno
14. et peribit fuga a veloce et fortis non obtinebit virtutem suam et robustus non salvabit animam suam
15. et tenens arcum non stabit et velox pedibus suis non salvabitur et ascensor equi non salvabit animam suam
16. et robustus corde inter fortes nudus fugiet in die illa dicit Dominus
Przypisy:
2:1-3 - Wyrok na Moabitów zostaje ogłoszony z powodu profanacji kości króla Edomu. Ten akt braku szacunku ujawnia pychę i arogancję Moabitów, którzy zlekceważyli przymierze szacunku i czci między narodami (zob. także 2 Krl 3,26-27 i Jr 48,7).
2:4-5 - Sąd Boży spada na Judę, południowe królestwo, za odrzucenie Prawa Bożego i bałwochwalstwo. Sąd ten podkreśla, że nieposłuszeństwo Bogu, nawet wśród Jego ludu, pociąga za sobą surowe konsekwencje (zob. także 2 Krl 21,10-15 i Jer 5,3-5).
2:6-8 - Izrael jest potępiany za wyzysk ubogich i niesprawiedliwe praktyki, takie jak sprzedawanie sprawiedliwych za srebro. Bóg potępia ucisk społeczny, w którym najsłabsi są traktowani z pogardą, co podkreśla wagę sprawiedliwości społecznej w Królestwie Bożym (zob. także Izajasz 1:23 i Micheasz 6:12-16).
2:9-11 - Bóg przypomina Izraelowi o swojej ochronie i opiece w przeszłości, gdy wyprowadził ich z Egiptu, i o tym, jak powołał proroków i nazirejczyków, aby ich prowadzili. Jednak naród odrzucił te błogosławieństwa, ujawniając swoją zatwardziałość i niewdzięczność wobec Boga (zob. także Pwt 8,11-20 i Jer 7,25-26).
2:12-16 - Ostateczny sąd Boży nad Izraelem będzie całkowity, obejmując każdy aspekt społeczeństwa. To podkreśla, że nieposłuszeństwa wobec Boga nie można ignorować, a Boża sprawiedliwość zostanie wykonana w pełni, bez wyjątku (zob. także Rz 2,6-8 i Ap 20,12-13).
Wersety związane z Prophetia Amos, 2:
Rozdział 2 Amosa rozciąga wyrok na Judę i Izrael. Dlaczego Bóg potępia swój własny lud? Ten wnikliwy tekst obnaża grzechy Judy, a zwłaszcza Izraela. Rozdział ten podkreśla niewdzięczność Izraela wobec Bożych błogosławieństw, ucisk biednych i zepsucie moralne. Księga Amosa 2 ukazuje, że szczególna relacja z Bogiem pociąga za sobą większą odpowiedzialność. Rozważcie razem z nami pięć fragmentów biblijnych, które rzucają światło na zasady Bożej odpowiedzialności wyrażone w tym pełnym wyzwań rozdziale.
Izajasza 16:6: "Słyszeliśmy o pychie Moaba, o jego przesadnej dumie i bezczelności, ale jego chełpliwość jest daremna." - Werset ten odzwierciedla wyrok Amosa wydany na Moaba w Księdze Amosa 2:1-3, podkreślając temat dumy narodowej.
Ozeasza 4:1-2: "Słuchajcie słowa Pańskiego, Izraelici, gdyż Pan ma zarzut wobec was, mieszkańców tej ziemi: Nie ma wierności, nie ma miłości, nie ma uznania Boga w tej ziemi. Widoczne są tylko przekleństwa, kłamstwa i morderstwa, kradzieże i cudzołóstwo; przekraczaj wszelkie granice! Rozlew krwi jest ciągły." - Ten fragment nawiązuje do oskarżeń Amosa przeciwko Izraelowi z Księgi Amosa 2:6-8, podkreślając zepsucie moralne i społeczne.
Jeremiasza 9:23-24: "Tak mówi Pan: Niech się nie chlubi mądry swoją mądrością, mocny swoją siłą, ani bogaty swoim bogactwem, lecz kto się chlubi, niech się tym chlubi, że mnie rozumie i zna, bo ja jestem Pana i postępuję wiernie, zgodnie ze sprawiedliwością i sprawiedliwością na ziemi, bo to jest to, co mi się podoba” – wyrocznia Pana." - Ten fragment odnosi się do krytyki Amosa dotyczącej wiary Izraela we własną siłę i bogactwo w Amos 2:14-16.
Powtórzonego Prawa 24:17-18: "Nie wypaczaj praw cudzoziemca ani sieroty i nie bierz w zastaw szaty wdowy. Pamiętajcie, że byliście niewolnikami w Egipcie i stamtąd wybawił was Pan, Bóg wasz. Dlatego każę ci to zrobić." - To przykazanie prawa Mojżeszowego zostało pogwałcone przez Izraelitów w Księdze Amosa 2:6-7, co pokazuje, jak odeszli od boskich zasad.
Micheasza 6:8: "Pokazał ci, człowiecze, co jest dobre i czego wymaga Pan: Czyń sprawiedliwość, miłuj wiernie i pokornie chodź z Bogiem swoim." - Werset ten podsumowuje rodzaj zachowania, jakiego Bóg oczekiwał od Izraela, w przeciwieństwie do działań potępionych przez Amosa w Księdze Amosa 2:6-8.
FAQ:
Co powiedział Amos o Moabie?
Moab zostanie zniszczony za spalenie kości króla Edomu i za przemoc wobec okolicznych ludów. (Amos 2:1-3)
Dlaczego Juda miałaby być osądzona w Księdze Amosa 2?
Juda zostanie potępiona za odrzucenie prawa Pańskiego i oddawanie czci bożkom, nieposłuszeństwo przykazaniom Boga. (Amos 2:4-5)
Co Bóg powiedział o Izraelu w rozdziale 2?
Izrael zostanie ukarany za ucisk biednych, korupcję, bałwochwalstwo i nieposłuszeństwo wobec prawa Bożego. (Amos 2:6-8)
Co Amos potępił u przywódców Izraela?
Amos potępił przywódców Izraela za nadużywanie władzy, przekupywanie i wykorzystywanie słabszych. (Amos 2:6-8)
W jaki sposób Bóg wyraża swój gniew z powodu grzechu Izraela?
Bóg wyraża swój gniew, obiecując, że miasto Izrael upadnie, a jego bogactwa zostaną mu odebrane. (Amos 2:13-16)
