1. hæc ostendit mihi Dominus Deus et ecce fictor lucustæ in principio germinantium serotini imbris et ecce serotinus post tonsorem regis
2. et factum est cum consummasset comedere herbam terræ et dixi Domine Deus propitius esto obsecro quis suscitabit Jacob quia parvulus est
3. misertus est Dominus super hoc non erit dixit Dominus
4. hæc ostendit mihi Dominus Deus et ecce vocabat judicium ad ignem Dominus Deus et devoravit abyssum multam et comedit simul partem
5. et dixi Domine Deus quiesce obsecro quis suscitabit Jacob quia parvulus est
6. misertus est Dominus super hoc sed et istud non erit dixit Dominus Deus
7. hæc ostendit mihi et ecce Dominus stans super murum litum et in manu ejus trulla cementarii
8. et dixit Dominus ad me quid tu vides Amos et dixi trullam cementarii et dixit Dominus ecce ego ponam trullam in medio populi mei Israël non adiciam ultra superinducere eum
9. et demolientur excelsa idoli et sanctificationes Israël desolabuntur et consurgam super domum Hieroboam in gladio
10. et misit Amasias sacerdos Bethel ad Hieroboam regem Israël dicens rebellavit contra te Amos in medio domus Israël non poterit terra sustinere universos sermones ejus
11. hæc enim dicit Amos in gladio morietur Hieroboam et Israël captivus migrabit de terra sua
12. et dixit Amasias ad Amos qui vides gradere fuge in terram Juda et comede ibi panem et ibi prophetabis
13. et in Bethel non adicies ultra ut prophetes quia sanctificatio regis est et domus regni est
14. et respondit Amos et dixit ad Amasiam non sum propheta et non sum filius prophetæ sed armentarius ego sum vellicans sycomoros
15. et tulit me Dominus cum sequerer gregem et dixit ad me Dominus vade propheta ad populum meum Israël
16. et nunc audi verbum Domini tu dicis non prophetabis super Israël et non stillabis super domum idoli
17. propter hoc hæc dicit Dominus uxor tua in civitate fornicabitur et filii tui et filiæ tuæ in gladio cadent et humus tua funiculo metietur et tu in terra polluta morieris et Israël captivus migrabit de terra sua
Przypisy:
7:1-3 - Amos ma wizję, w której Bóg zesła szarańczę, by pochłonęła ziemię. Wizja ta symbolizuje zbliżający się sąd nad Izraelem z powodu jego zepsucia i grzechu. Błaganie Amosa o Boże miłosierdzie podkreśla rolę wstawiennictwa jako środka odwrócenia sądu (zob. także Jeremiasza 18:7-8 i 1 Tymoteusza 2:1).
7:4-6 - Amos ma drugą wizję, tym razem wielkiego ognia, symbolizującego zniszczenie Izraela. Boże miłosierdzie objawia się, opóźniając karę, ale przesłanie jest jasne: grzech niesie ze sobą niszczycielskie konsekwencje (zob. także Mt 3,10-12 i Hbr 12,29).
7:7-9 - Bóg objawia wizję pionu, wskazując, że Izrael jest mierzony i uznawany za niewystarczającego. Pion jest narzędziem pomiaru sprawiedliwości, a wizja ta symbolizuje moralną i duchową porażkę Izraela (zob. także Izajasz 28:17 i Zachariasz 2:1-2).
7:10-17 - Kapłan Amazjasz sprzeciwia się Amosowi, oskarżając go o bycie prorokiem wywrotowym. Amos jednak śmiało głosi słowo Pańskie, objawiając, że zagłada Izraela jest nieunikniona, ale sąd będzie sprawiedliwy (zob. także 2 Kronik 18:12-22 i Dzieje Apostolskie 5:40-42).
Wersety związane z Prophetia Amos, 7:
Rozdział 7 Księgi Amosa opisuje wizje sądu i sprzeciwu wobec proroka. Jak Bóg odpowiada na wstawiennictwo? Ten barwny tekst opisuje trzy wizje zagłady, przy czym w dwóch pierwszych wstawiał się Amos. Rozdział ten opisuje także konfrontację Amosa z Amazjaszem, kapłanem z Betel. Księga Amosa 7 ukazuje napięcie pomiędzy Bożym sądem a miłosierdziem oraz cenę wierności przesłaniu Bożemu. Odkryj z nami pięć fragmentów biblijnych, które rzucają światło na tematy proroctwa i wierności wyrażone w tym dramatycznym rozdziale.
Wyjścia 10:4-5: "Jeżeli nie wypuścicie mojego ludu, jutro sprowadzę szarańczę na wasze terytorium. Zakryją oblicze ziemi, tak że ziemi nie będzie widać. Pożrą to, co pozostało, wszystko, co uszło gradowi, i zjedzą wszystkie drzewa rosnące na ich polach." - Ten fragment Księgi Wyjścia, dotyczący plagi szarańczy, nawiązuje do wizji Amosa o szarańczy z Księgi Amosa 7:1-3.
Jeremiasza 1:11-12: "Doszło do mnie słowo Pana z pytaniem: «Co widzisz, Jeremiaszu?» „Widzę gałąź drzewa migdałowego” – odpowiedziałem. Pan powiedział do mnie: «Dobrze widziałeś, bo czuwam, aby moje słowo się spełniło»." - Ten fragment Księgi Jeremiasza, podobnie jak rozdział Amosa 7, zawiera symboliczne wizje dane prorokowi przez Boga.
Zachariasza 1:18-19: "Potem spojrzałem w górę i zobaczyłem cztery rogi. Zapytałem anioła, który do mnie mówił: „Co to jest?” Odpowiedział mi: «To są rogi, które rozproszyły Judę, Izrael i Jerozolimę»." - Podobnie jak w 7 rozdziale Księgi Amosa, ten fragment Księgi Zachariasza zawiera symboliczne wizje dane prorokowi przez Boga.
2 Królów 14:23-24: "W piętnastym roku panowania Amazjasza, syna Joasza, króla judzkiego, Jeroboam, syn Joasza, został królem izraelskim w Samarii i panował czterdzieści jeden lat. Czynił zło w oczach Pana i nie odwrócił się od żadnego z grzechów, do których nakłonił Izraela Jeroboam, syn Nabata." - Ten fragment przedstawia kontekst historyczny służby Amosa i wspomina króla Jeroboama II, o którym mowa w Księdze Amosa 7:10-11.
1 Królów 12:32: "W ósmym miesiącu, piętnastego dnia, ustanowił święto podobne do święta obchodzonego w Judzie i składał ofiary na ołtarzu. Uczynił to w Betel, składając w ofierze cielce, które uczynił. Ustanowił także kapłanów w Betel do ołtarzy na górach, które zbudował." - Ten fragment opisuje instytucję bałwochwalczego kultu w Betel, która była celem proroctwa Amosa z Amosa 7:13.
FAQ:
Co dzieje się z Amosem i królem Izraela w Księdze Amosa 7?
W Księdze Amosa 7 kapłan Amazjasz donosi na Amosa królowi Jeroboamowi, wzywając go do ucieczki. Amos odpowiada proroczą wizją i potwierdza swoją misję prorokowania sądu Bożego (Am 7:10-17).
Czym jest „kosz owoców”, który Amos widzi w swojej wizji?
Wizja „kosza owoców” w Księdze Amosa 7 symbolizuje koniec ludu Izraela. Tak jak dojrzałe owoce są gotowe do zbioru, tak Izrael jest gotowy na Boży sąd za swój grzech. (Am 7:1-2)
Jakie jest znaczenie wizji muru i pionu w Księdze Amosa 7?
Wizja muru i pionu symbolizuje miarę sądu Bożego. Krzywy mur wskazuje, że Izrael zbłądził, a Bóg sprowadzi zagładę, ponieważ lud się nie poprawił (Am 7:7-9).
Co Amos przepowiada na temat upadku Izraela w Księdze Amosa 7?
Amos prorokuje, że Izrael zostanie zniszczony, jego świątynie zostaną spustoszone, a lud wzięty do niewoli z powodu odstępstwa i nieprawości. (Amos 7:8-17)
W jaki sposób miłosierdzie Boże objawia się w wizjach Amosa?
Chociaż Bóg zamierza osądzić Izrael, daje również okazję do pokuty. Amos wstawia się za ludem, a Bóg okazuje swoją cierpliwość i miłosierdzie. (Amos 7:3)
