Liber Ecclesiasticus, 40

1. occupatio magna creata est omnibus hominibus et jugum grave super filios Adam a die exitus de ventre matris eorum usque in diem sepulturæ in matrem omnium

1. Grandi pene sono destinate a ogni uomo e un giogo pesante sta sui figli di Adamo, dal giorno della loro uscita dal grembo materno fino al giorno del ritorno alla madre di tutti.

2. cogitationes eorum et timores cordis adinventio expectationis et dies finitionis

2. Il pensiero dell'attesa e il giorno della fine provocano le loro riflessioni e il timore del cuore.

3. residentes super sedem gloriosam usque ad humiliatum in terra et cinere

3. Da chi siede su un trono glorioso fino a chi è umiliato su terra e su cenere,

4. ab eo qui utitur hyacintho et portat coronam usque ad eum qui operitur lino crudo furor zelus tumultus fluctuatio et timor mortis iracundia perseverans et contentio

4. da chi indossa porpora e corona fino a chi è ricoperto di panno grossolano,

5. et in tempore refectionis in cubile somnus noctis inmutat scientiam ejus

5. non c'è che sdegno, invidia, spavento, agitazione, paura della morte, contese e liti. Anche durante il riposo nel letto il sogno notturno turba i suoi pensieri:

6. modicum tamquam nihil in requie et ab eo in somnis quasi in die respectus

6. per un poco, come niente, sta nel riposo e subito nel sonno si affatica come di giorno, è sconvolto dalla visione del suo cuore, come chi è scampato da una battaglia.

7. conturbatus est in visu cordis sui tamquam qui evaserit in die belli in tempore salutis suæ exsurrexit et admirans ad nullum timorem

7. Al momento di mettersi in salvo si sveglia, meravigliandosi dell'irreale timore.

8. cum omni carne ab homine usque ad pecus et super peccatores septuplum

8. Così è per ogni essere vivente, dall'uomo alla bestia, ma per i peccatori sette volte tanto:

9. ad hæc mors sanguis contentio et romphea oppressiones famis et contritio et flagella

9. morte, sangue, contese, spada, disgrazie, fame, calamità, flagelli.

10. super iniquos creata sunt hæc omnia et propter illos factus est cataclysmus

10. Questi mali sono stati creati per gli empi, per loro causa venne anche il diluvio.

11. omnia quæ de terra sunt in terram convertentur et aquæ omnes in mare convertentur

11. Tutto quello che proviene dalla terra alla terra ritorna, quanto viene dalle acque rifluisce nel mare.

12. omne munus et iniquitas delebitur et fides in sæculum stabit

12. Ogni corruzione e ogni ingiustizia sparirà, ma la fedeltà resterà per sempre.

13. substantiæ iniustorum sicut fluvius siccabuntur et sicut tonitruum magnum in pluvia manebunt

13. Le ricchezze degli ingiusti si prosciugheranno come un torrente, si disperderanno come tuono che echeggia durante l'uragano.

14. in aperiendo manus suas lætabitur sic prævaricatores in consummatione tabescent

14. Se gli ingiusti dovranno alzare le mani, ci si rallegrerà, così i trasgressori cadranno in rovina.

15. nepotes impiorum non multiplicabunt ramos et radices inmundæ super cacumen petræ sonant

15. La stirpe degli empi non moltiplica i suoi rami, le radici impure sono sopra una pietra dura.

16. viriditas super omnem aquam et ad oram fluminis ante omnem fænum evelletur

16. Il giunco su ogni corso d'acqua o sugli argini di un fiume viene tagliato prima di ogni altra erba.

17. gratia sicut paradisus in benedictionibus et misericordia in sæculo permanet

17. Un atto di bontà è come un giardino di benedizioni, l'elemosina dura per sempre.

18. vita sibi sufficientis operarii condulcabitur et in ea invenies thesaurum

18. La vita di chi basta a se stesso e del lavoratore è dolce, ma più ancora lo è per chi trova un tesoro.

19. fili ædificatio civitatis confirmabit nomen et super hæc mulier inmaculata conputatur

19. I figli e la fondazione di una città consolidano un nome, ma più ancora è apprezzata una donna irreprensibile.

20. vinum et musica lætificant cor et super utraque dilectio sapientiæ

20. Vino e musica rallegrano il cuore, ma più ancora l'amore della sapienza.

21. tibiæ et psalterium suavem faciunt melodiam et super utraque lingua suavis

21. Il flauto e l'arpa rendono piacevole il canto, ma più ancora una voce soave.

22. gratiam et speciem desiderabit oculus tuus et super hoc viride sationis

22. L'occhio desidera grazia e bellezza, ma più ancora il verde dei campi.

23. amicus et sodalis in tempore convenientes et super utrosque mulier cum viro

23. Il compagno e l'amico s'incontrano a tempo opportuno, ma più ancora moglie e marito.

24. fratres in adiutorium in tempore tribulationis et super eos misericordia liberabit

24. Fratelli e soccorritori aiutano nella tribolazione, ma più ancora l'elemosina.

25. aurum et argentum constituet pedem et super utrumque consilium beneplacitum

25. Oro e argento rendono sicuro il piede, ma più ancora è stimato un consiglio.

26. facultates et virtutes exaltant cor et super hæc timor Domini

26. Ricchezze e potenza sollevano il cuore, ma più ancora il timore del Signore. Con il timore del Signore non manca nulla, con esso non c'è bisogno di cercare un altro aiuto.

27. non est in timore Domini minoratio et non est in eo inquirere adiutorium

27. Il timore del Signore è come un giardino di benedizioni e protegge più di qualsiasi gloria.

28. timor Domini sicut paradisus benedictionis et super omnem gloriam operuerunt illum

28. Figlio, non vivere una vita da mendicante: è meglio morire piuttosto che mendicare.

29. fili in tempore vitæ tuæ ne indigeas melius est enim mori quam indigere

29. Un uomo che guarda alla tavola altrui ha una vita che non si può chiamare tale; si contaminerà con cibi estranei, l'uomo sapiente ed educato se ne guarderà.

30. vir respiciens in mensam alienam non est vita ejus in cogitatione victus alit enim animam suam cibis alienis

30. Il mendicare è dolce nella bocca dello sfrontato, ma dentro di lui c'è un fuoco che brucia.

31. vir autem disciplinatus et eruditus custodiet se

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32. in ore inprudentis condulcabitur inopia et in ventre ejus ignis ardebit

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