Liber Ecclesiasticus, 16

1. et ne jucunderis in filiis impiis si multiplicentur non oblecteris super ipsos si non est timor Dei cum illis

1. Non desiderare molti figli buoni a nulla, non rallegrarti dei figli che sono empi.

2. non credas vitæ illorum et ne respexeris in labores illorum

2. Siano pur molti, non gioire se sono privi del timore del Signore.

3. melior est enim unus timens Deum quam mille filii impii

3. Non contare sulla loro giovane età e non confidare nel loro numero, ⌈perché tu gemerai per un dolore prematuro e d'improvviso conoscerai la loro fine;⌉ poiché è preferibile uno a mille e morire senza figli che averne di empi.

4. et utile mori sine filiis quam relinquere filios impios

4. La città sarà ripopolata per opera di un solo saggio, mentre la stirpe degli iniqui verrà distrutta.

5. ab uno sensato inhabitabitur patria et a tribus impiis deseretur

5. Il mio occhio ha visto molte cose simili, il mio orecchio ne ha sentite anche di più gravi.

6. multa talia vidit oculus meus et fortiora horum audivit auris mea

6. Nell'assemblea dei peccatori un fuoco si accende, contro un popolo ribelle è divampata l'ira.

7. in synagoga peccantium exardebit ignis et in gente incredibili exardescit ira

7. Egli non perdonò agli antichi giganti, che si erano ribellati per la loro forza.

8. non exoraverunt pro peccatis suis antiquis gigantibus qui destruxerunt confidentes suæ virtuti

8. Non risparmiò i concittadini di Lot, che egli aveva in orrore per la loro superbia.

9. et non pepercit peregrinationi illorum et execratus est illos præ superbia verbi illorum

9. Non ebbe pietà di un popolo maledetto, che fu scacciato per i suoi peccati. ⌈Tutto questo egli fece a nazioni dal cuore duro e per il numero dei suoi santi non fu consolato.⌉

10. non misertus est illis gentem totam perdens et extollentes se in suis peccatis

10. Così trattò i seicentomila fanti che avevano congiurato per la durezza del loro cuore. ⌈Flagellando, avendo pietà, percuotendo, guarendo, il Signore ha custodito nella pietà e nell'istruzione.⌉

11. et sicut sescenta milia peditum qui congregati sunt in duritia cordis sui et si unus fuisset cervicatus mirum si fuisset inmunis

11. Ci fosse anche un solo uomo di dura cervice, sarebbe inaudito se restasse impunito, poiché in lui c'è misericordia e ira, potente quando perdona e quando riversa la sua ira.

12. misericordia enim et ira est cum illo potens exoratio et effundens iram

12. Tanto grande è la sua misericordia, quanto grande il suo rimprovero; egli giudicherà l'uomo secondo le sue opere.

13. secundum misericordiam suam sic correptio illius hominem secundum operam suam judicat

13. Non sfuggirà il peccatore con la sua preda, né la pazienza del giusto sarà delusa.

14. non effugiet in rapinam peccator et non retardabit sufferentia misericordiam facientis

14. Egli riconoscerà ogni atto di misericordia, ciascuno riceverà secondo le sue opere⊥.

15. omnis misericordia faciet locum unicuique secundum meritum operum suorum et secundum intellectum peregrinationis ipsius

15. Il Signore ha indurito il faraone perché non lo riconoscesse, perché fossero note le sue opere sotto il cielo.

16. non dicas a Deo abscondar et ex summo quis mei memorabitur

16. A tutta la creazione la sua misericordia è manifesta, ha dispensato la luce e le tenebre agli uomini.

17. in populo magno non agnoscar quæ est enim anima mea in tam inmensa creatura

17. Non dire: "Mi nasconderò al Signore! Lassù chi si ricorderà di me? Fra tanta gente non sarò riconosciuto, chi sarò io in mezzo a una creazione immensa?".

18. ecce cælum et cæli cælorum abyssus et universa terra et quæ in eis sunt in conspectu illius commovebuntur

18. Ecco il cielo e il cielo dei cieli, l'abisso e la terra sussultano quando egli appare. ⌈Tutto l'universo è stato creato ed esiste per la sua volontà.⌉

19. montes simul et colles et fundamenta terræ et cum conspexerit illa Deus tremore concutientur

19. Anche i monti e le fondamenta della terra tremano di spavento quando egli li scruta.

20. et omne cor intellegetur

20. Ma nessuno riflette su queste cose⊥; al suo modo di agire chi presta attenzione?

21. et vias illius quis intellegit et procella quam nec oculus videbit hominis

21. Come un uragano che l'uomo non vede, così molte sue opere sono nascoste.

22. nam plurima opera illius sunt in absconsis opera justitiæ quis enuntiabit aut quis sustinebit longe enim est testamentum a quibusdam et interrogatio omnium in consummatione est

22. "Chi annuncerà le sue opere di giustizia? O chi aspetterà? L'alleanza infatti è ancora lontana, e il rendiconto di tutto sarà solo alla fine".

23. qui minoratur corde cogitat inania et vir inprudens et errans cogitat stulta

23. Queste cose pensa chi ha il cuore meschino; lo stolto, che si lascia ingannare, pensa sciocchezze.

24. audi me fili et disce disciplinam sensus et in verbis meis adtende in corde

24. Ascoltami, figlio, e impara la scienza⊥, e nel tuo cuore tieni conto delle mie parole.

25. edicam in æquitate disciplinam et scrutabor enarrare sapientiam et in verbis meis adtende in corde tuo et dico in æquitate spiritus virtutes quas posuit Deus in opera sua ab initio et in veritate enuntio scientiam ejus

25. ⌈Manifesterò con ponderazione la dottrina, con cura annuncerò la scienza.⌉

26. in judicio Dei opera ipsius ab initio et ab institutione ipsorum distinxit partes illorum et initia ipsorum in gentibus suis

26. Quando il Signore da principio creò le sue opere, dopo averle fatte ne distinse le parti.

27. ornavit in æternum opera illorum nec esurierunt nec laboraverunt et non destiterunt ab operibus suis

27. Ordinò per sempre le sue opere e il loro dominio per le generazioni future. Non soffrono né fame né stanchezza e non interrompono il loro lavoro.

28. unusquisque proximum sibi non angustiavit usque in ævum

28. Nessuna di loro urta la sua vicina, mai disubbidiranno alla sua parola.

29. non incredibiles verbo illius

29. Dopo ciò il Signore guardò alla terra e la riempì dei suoi beni.

30. post hæc Deus in terram respexit et implevit illam bonis suis

30. Ne coprì la superficie con ogni specie di viventi e questi ad essa faranno ritorno.

31. anima omnis vitalis denudavit ante faciem ipsius et ipsa iterum reversio illorum

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