1. locutaque est Maria et Aaron contra Mosen propter uxorem ejus æthiopissam
2. et dixerunt num per solum Mosen locutus est Dominus nonne et nobis similiter est locutus quod cum audisset Dominus
3. erat enim Moses vir mitissimus super omnes homines qui morabantur in terra
4. statim locutus est ad eum et ad Aaron et Mariam egredimini vos tantum tres ad tabernaculum fœderis cumque fuissent egressi
5. descendit Dominus in columna nubis et stetit in introitu tabernaculi vocans Aaron et Mariam qui cum issent
6. dixit ad eos audite sermones meos si quis fuerit inter vos propheta Domini in visione apparebo ei vel per somnium loquar ad illum
7. at non talis servus meus Moses qui in omni domo mea fidelissimus est
8. ore enim ad os loquor ei et palam non per enigmata et figuras Dominum videt quare igitur non timuistis detrahere servo meo Mosi
9. iratusque contra eos abiit
10. nubes quoque recessit quæ erat super tabernaculum et ecce Maria apparuit candens lepra quasi nix cumque respexisset eam Aaron et vidisset perfusam lepra
11. ait ad Mosen obsecro domine mi ne inponas nobis hoc peccatum quod stulte commisimus
12. ne fiat hæc quasi mortua et ut abortivum quod proicitur de vulva matris suæ ecce jam medium carnis ejus devoratum est lepra
13. clamavitque Moses ad Dominum dicens Deus obsecro sana eam
14. cui respondit Dominus si pater ejus spuisset in faciem illius nonne debuerat saltem septem dierum rubore suffundi separetur septem diebus extra castra et postea revocabitur
15. exclusa est itaque Maria extra castra septem diebus et populus non est motus de loco illo donec revocata est Maria
Fusnote:
12:1-2 - Mirjam i Aron kritiziraju Mojsija zbog njegove žene Kušite i dovode u pitanje njegov autoritet. Ovo odražava ljudsku sklonost prema ljubomori i borbi za moć, čak i među onima koje je Bog pozvao (vidi također Jakovljevu 3:16 i 1. Timoteju 5:19).
12:3 - Opis Mojsija kao najskromnijeg čovjeka na zemlji naglašava važnost poniznosti u duhovnom vodstvu. Mojsije služi kao primjer potpune ovisnosti o Bogu unatoč kritici (vidi također Mateja 11:29 i Filipljanima 2:3-4).
12:5-8 - Bog brani Mojsija, potvrđujući njegovu jedinstvenost kao proroka s kojim se izravno obraća. Ovo naglašava Mojsijevu osebujnost i ozbiljnost preispitivanja uspostavljenog božanskog autoriteta (vidi također Hebrejima 3:5-6 i Ponovljeni zakon 34:10-12).
12:9-10 - Miriam je pogođena gubom kao kazna za svoju pobunu. Ovo pokazuje da Bog ozbiljno shvaća nelojalnost i prkos Njegovom autoritetu, ali također pruža priliku za pokajanje (vidi također 2. Kraljevima 5:27 i Ponovljeni zakon 28:27).
12:13-15 - Mojsije posreduje za Miriam, a Bog je iscjeljuje nakon sedam dana izvan logora. Ovo pokazuje snagu posredovanja i Mojsijevo suosjećajno srce, a također naglašava vrijednost oprosta i obnove (vidi također Jakovljevu 5:15-16 i 1. Ivanovu 1:9).
Stihovi vezani uz Liber Numeri, 12:
Brojevi u 12. poglavlju izvještavaju o pobuni Mirjam i Arona. Kako Bog brani svoje izabrane vođe? Ovaj ključni tekst opisuje obiteljski sukob koji uključuje Mojsija, ističući njegovu jedinstvenu poniznost i Božju revnost za Njegovu delegiranu vlast. Poglavlje kulminira božanskim sudom nad Mirjam i milosrdnim Mojsijevim zagovorom. Brojevi 12 govore o temama kao što su zavist, poniznost i ozbiljne posljedice mrmljanja protiv vođa koje je Bog postavio. Proučite s nama pet biblijskih odlomaka koji se odnose na autoritet i poniznost u ovom snažnom poglavlju.
Izlazak 33:11: "Gospodin je razgovarao s Mojsijem licem u lice, kao što netko razgovara sa svojim prijateljem. Tada se Mojsije vratio u tabor, ali njegov mladi pomoćnik Jošua, sin Nunov, nije napustio šator." - Ovaj stih ponovno potvrđuje Mojsijev jedinstveni položaj kao proroka, središnju temu u Brojevima 12.
Ponovljeni zakon 24:9: "Sjeti se što je Jahve, Bog tvoj, učinio Mirjam na putu nakon tvog izlaska iz Egipta." - Ovaj odlomak izravno upućuje na događaje iz Brojeva 12, gdje je Miriam kažnjena gubom.
Mihej 6:4: "Ja sam te izveo iz Egipta i otkupio te iz zemlje ropstva; Poslao sam Mojsija da ga vodi, a također i Arona i Mirjam." - Mihej spominje Mojsija, Arona i Mirjam zajedno, odražavajući njihovo zajedničko vodstvo opisano u Brojevima 12.
Hebrejima 3:2: "Bio je vjeran onome koji ga je postavio, kao što je Mojsije bio vjeran u cijelom domu Božjem." - Ovaj odlomak odražava Božju izjavu o Mojsijevoj vjernosti u Brojevima 12:7.
Jakovljeva 4:11: "Braćo, ne govorite loše jedni o drugima. Tko govori protiv brata ili sudi brata, protivi se Zakonu i sudi ga. Kad sudite Zakon, ne ispunjavate ga, nego sebe postavljate kao suca." - Ovaj stih odražava temu Brojeva 12, gdje Mirjam i Aron govore protiv Mojsija.
FAQ:
Zašto su Mirjam i Aron govorili protiv Mojsija?
Mirjam i Aron su govorili protiv Mojsija iz ljubomore, dovodeći u pitanje njegovu vodeću ulogu, što je rezultiralo time da je Mirjam kažnjena gubom. (Brojevi 12:1-10)
Kako je Bog obranio Mojsija od optužbi Mirjam i Arona?
Bog je branio Mojsija, rekavši da je on najvjerniji sluga i jedini s kojim je razgovarao licem u lice, pokazujući Mojsiju svoju posebnu blizinu. (Brojevi 12:6-8)
Što se dogodilo s Mirjam nakon što je kažnjena gubom?
Nakon Mojsijeve intervencije u molitvi, Miriam je ozdravila, ali je morala ostati podalje od logora sedam dana prije nego što je vraćena. (Brojevi 12:10-15)
Kakav je bio Mojsijev odgovor na Mirjaminu kaznu?
Mojsije je posredovao za Miriam, tražeći od Boga da je izliječi, pokazujući samilost čak i pred osobnim uvredama. (Brojevi 12:13)
Što učimo o poniznosti i vodstvu iz Brojeva 12?
Brojevi 12 podučavaju o Mojsijevoj poniznosti kao vođi i važnosti povjerenja u Božji poziv bez ljubomore ili pobune. (Brojevi 12:3-8)
