Evangelium secundum Ioannem, 12

1. Jesus ergo ante sex dies paschæ venit Bethaniam ubi fuerat Lazarus mortuus quem suscitavit Jesus

1. Seis días antes de la Pascua, Jesús volvió a Betania, donde estaba Lázaro, al que había resucitado.

2. fecerunt autem ei cenam ibi et Martha ministrabat Lazarus vero unus erat ex discumbentibus cum eo

2. Allí le prepararon un cena: Marta servía y Lázaro era uno de los comensales.

3. Maria ergo accepit libram unguenti nardi pistici pretiosi unxit pedes Jesu et extersit capillis suis pedes ejus et domus impleta est ex odore unguenti

3. María, tomando una libra de perfume de nardo puro, de mucho precio, ungió con él los pies de Jesús y los secó con sus cabellos. La casa se impregnó con la fragancia del perfume.

4. dicit ergo unus ex discipulis ejus Judas Scariotis qui erat eum traditurus

4. Judas Iscariote, uno de sus discípulos, el que lo iba a entregar, dijo:

5. quare hoc unguentum non veniit trecentis denariis et datum est egenis

5. «¿Por qué no se vendió este perfume en trescientos denarios para dárselos a los pobres?».

6. dixit autem hoc non quia de egenis pertinebat ad eum sed quia fur erat et loculos habens ea quæ mittebantur portabat

6. Dijo esto, no porque se interesaba por los pobres, sino porque era ladrón y, como estaba encargado de la bolsa común, robaba lo que se ponía en ella.

7. dixit ergo Jesus sine illam ut in die sepulturæ meæ servet illud

7. Jesús le respondió: «Déjala. Ella tenía reservado este perfume para el día de mi sepultura.

8. pauperes enim semper habetis vobiscum me autem non semper habetis

8. A los pobres los tienen siempre con ustedes, pero a mí no me tendrán siempre».

9. cognovit ergo turba multa ex Judæis quia illic est et venerunt non propter Jesum tantum sed ut Lazarum viderent quem suscitavit a mortuis

9. Entre tanto, una gran multitud de judíos se enteró de que Jesús estaba allí, y fueron, no sólo por Jesús, sino también para ver a Lázaro, al que había resucitado.

10. cogitaverunt autem principes sacerdotum ut et Lazarum interficerent

10. Entonces los sumos sacerdotes resolvieron matar también a Lázaro,

11. quia multi propter illum abibant ex Judæis et credebant in Jesum

11. porque muchos judíos se apartaban de ellos y creían en Jesús, a causa de él.

12. in crastinum autem turba multa quæ venerat ad diem festum cum audissent quia venit Jesus Hierosolyma

12. Al día siguiente, la gran multitud que había venido para la fiesta, se enteró de que Jesús se dirigía a Jerusalén.

13. acceperunt ramos palmarum et processerunt obviam ei et clamabant osanna benedictus qui venit in nomine Domini rex Israël

13. Y, tomando hojas de palmera, salieron a su encuentro y lo aclamaban diciendo: «¡Hosana! ¡Bendito el que viene en nombre del Señor, el rey de Israel!».

14. et invenit Jesus asellum et sedit super eum sicut scriptum est

14. Al encontrar un asno, Jesús montó sobre él, conforme a lo que está escrito:

15. noli timere filia Sion ecce rex tuus venit sedens super pullum asinæ

15. No temas, hija de Sión; ya viene tu rey, montado sobre la cría de un asna.

16. hæc non cognoverunt discipuli ejus primum sed quando glorificatus est Jesus tunc recordati sunt quia hæc erant scripta de eo et hæc fecerunt ei

16. Al comienzo, sus discípulos no comprendieron esto. Pero cuando Jesús fue glorificado, recordaron que todo lo que le había sucedido era lo que estaba escrito acerca de él.

17. testimonium ergo perhibebat turba quæ erat cum eo quando Lazarum vocavit de monumento et suscitavit eum a mortuis

17. La multitud que había estado con Jesús cuando ordenó a Lázaro que saliera del sepulcro y lo resucitó, daba testimonio de él.

18. propterea et obviam venit ei turba quia audierunt eum fecisse hoc signum

18. Por eso la gente salió a su encuentro, porque se enteraron del signo que había realizado.

19. Pharisæi ergo dixerunt ad semet ipsos videtis quia nihil proficimus ecce mundus totus post eum abiit

19. Los fariseos se dijeron unos a otros: «¿Ven que no adelantamos nada? Todo el mundo lo sigue».

20. erant autem gentiles quidam ex his qui ascenderant ut adorarent in die festo

20. Entre los que habían subido para adorar durante la fiesta, había unos griegos

21. hii ergo accesserunt ad Philippum qui erat a Bethsaida Galilææ et rogabant eum dicentes domine volumus Jesum videre

21. que se acercaron a Felipe, el de Betsaida de Galilea, y le dijeron: «Señor, queremos ver a Jesús».

22. venit Philippus et dicit Andreæ Andreas rursum et Philippus dixerunt Jesu

22. Felipe fue a decírselo a Andrés, y ambos se lo dijeron a Jesús.

23. Jesus autem respondit eis dicens venit hora ut clarificetur Filius hominis

23. Él les respondió: «Ha llegado la hora en que el Hijo del hombre va a ser glorificado.

24. amen amen dico vobis nisi granum frumenti cadens in terram mortuum fuerit

24. Les aseguro que si el grano de trigo que cae en la tierra no muere, queda solo; pero si muere, da mucho fruto.

25. ipsum solum manet si autem mortuum fuerit multum fructum adfert qui amat animam suam perdet eam et qui odit animam suam in hoc mundo in vitam æternam custodit eam

25. El que tiene apego a su vida la perderá; y el que no está apegado a su vida en este mundo, la conservará para la Vida eterna.

26. si quis mihi ministrat me sequatur et ubi sum ego illic et minister meus erit si quis mihi ministraverit honorificabit eum Pater meus

26. El que quiera servirme, que me siga, y donde yo esté, estará también mi servidor. El que quiera servirme, será honrado por mi Padre.

27. nunc anima mea turbata est et quid dicam Pater salvifica me ex hora hac sed propterea veni in horam hanc

27. Mi alma ahora está turbada. ¿Y qué diré: "Padre, líbrame de esta hora"? ¡Si para eso he llegado a esta hora!

28. Pater clarifica tuum nomen venit ergo vox de cælo et clarificavi et iterum clarificabo

28. ¡Padre, glorifica tu Nombre!». Entonces se oyó una voz del cielo: «Ya lo he glorificado y lo volveré a glorificar».

29. turba ergo quæ stabat et audierat dicebant tonitruum factum esse alii dicebant angelus ei locutus est

29. La multitud que estaba presente y oyó estas palabras, pensaba que era un trueno. Otros decían: «Le ha hablado un ángel».

30. respondit Jesus et dixit non propter me vox hæc venit sed propter vos

30. Jesús respondió: «Esta voz no se oyó por mí, sino por ustedes.

31. nunc judicium est mundi nunc princeps hujus mundi eicietur foras

31. Ahora ha llegado el juicio de este mundo, ahora el Príncipe de este mundo será arrojado afuera;

32. et ego si exaltatus fuero a terra omnia traham ad me ipsum

32. y cuando yo sea levantado en alto sobre la tierra, atraeré a todos hacia mí».

33. hoc autem dicebat significans qua morte esset moriturus

33. Jesús decía esto para indicar cómo iba a morir.

34. respondit ei turba nos audivimus ex lege quia Christus manet in æternum et quomodo tu dicis oportet exaltari Filium hominis quis est iste Filius hominis

34. La multitud le respondió: «Sabemos por la Ley que el Mesías permanecerá para siempre. ¿Cómo puedes decir: "Es necesario que el Hijo del hombre sea levantado en alto"? ¿Quién es ese Hijo del hombre?».

35. dixit ergo eis Jesus adhuc modicum lumen in vobis est ambulate dum lucem habetis ut non tenebræ vos conprehendant et qui ambulat in tenebris nescit quo vadat

35. Jesús les respondió: «La luz está todavía entre ustedes, pero por poco tiempo. Caminen mientras tengan la luz, no sea que las tinieblas los sorprendan: porque el que camina en tinieblas no sabe a dónde va.

36. dum lucem habetis credite in lucem ut filii lucis sitis hæc locutus est Jesus et abiit et abscondit se ab eis

36. Mientras tengan luz, crean en la luz y serán hijos de la luz». Después de hablarles así, Jesús se fue y se ocultó de ellos.

37. cum autem tanta signa fecisset coram eis non credebant in eum

37. A pesar de los muchos signos que hizo en su presencia, ellos no creyeron en él.

38. ut sermo Esajæ prophetæ impleretur quem dixit Domine quis credidit auditui nostro et brachium Domini cui revelatum est

38. Así debía cumplirse el oráculo del profeta Isaías, que dice: Señor, ¿quién ha creído en nuestra palabra? ¿A quién fue revelado el poder del Señor?

39. propterea non poterant credere quia iterum dixit Esajas

39. Ellos no podían creer, porque como dijo también Isaías:

40. excæcavit oculos eorum et induravit eorum cor ut non videant oculis et intellegant corde et convertantur et sanem eos

40. El ha cegado sus ojos y ha endurecido su corazón, para que sus ojos no vean y su corazón no comprenda, para que no se conviertan ni yo los cure.

41. hæc dixit Esajas quando vidit gloriam ejus et locutus est de eo

41. Isaías dijo esto, porque vio la gloria de Jesús y habló acerca de él.

42. verumtamen et ex principibus multi crediderunt in eum sed propter Pharisæos non confitebantur ut de synagoga non eicerentur

42. Sin embargo, muchos creyeron en él, aun entre las autoridades, pero a causa de los fariseos no lo manifestaban, para no ser expulsados de la sinagoga.

43. dilexerunt enim gloriam hominum magis quam gloriam Dei

43. Preferían la gloria de los hombres a la gloria de Dios.

44. Jesus autem clamavit et dixit qui credit in me non credit in me sed in eum qui misit me

44. Jesús exclamó: «El que cree en mí, en realidad no cree en mí, sino en aquel que me envió.

45. et qui videt me videt eum qui misit me

45. Y el que me ve, ve al que me envió.

46. ego lux in mundum veni ut omnis qui credit in me in tenebris non maneat

46. Yo soy la luz, y he venido al mundo para que todo el que crea en mí no permanezca en las tinieblas.

47. et si quis audierit verba mea et non custodierit ego non judico eum non enim veni ut judicem mundum sed ut salvificem mundum

47. Al que escucha mis palabras y no las cumple, yo no lo juzgo, porque no vine a juzgar al mundo, sino a salvarlo.

48. qui spernit me et non accipit verba mea habet qui judicet eum sermo quem locutus sum ille judicabit eum in novissimo die

48. El que me rechaza y no recibe mis palabras, ya tiene quien lo juzgue: la palabra que yo he anunciado es la que lo juzgará en el último día.

49. quia ego ex me ipso non sum locutus sed qui misit me Pater ipse mihi mandatum dedit quid dicam et quid loquar

49. Porque yo no hablé por mí mismo: el Padre que me ha enviado me ordenó lo que debía decir y anunciar;

50. et scio quia mandatum ejus vita æterna est quæ ergo ego loquor sicut dixit mihi Pater sic loquor

50. y yo sé que su mandato es Vida eterna. Las palabras que digo, las digo como el Padre me lo ordenó».