Epistula ad Hebraeos, 1

1. multifariam et multis modis olim Deus loquens patribus in prophetis

1. Después de haber hablado antiguamente a nuestros padres por medio de los Profetas, en muchas ocasiones y de diversas maneras,

2. novissime diebus istis locutus est nobis in Filio quem constituit heredem universorum per quem fecit et sæcula

2. ahora, en este tiempo final, Dios nos habló por medio de su Hijo, a quien constituyó heredero de todas las cosas y por quien hizo el mundo.

3. qui cum sit splendor gloriæ et figura substantiæ ejus portansque omnia verbo virtutis suæ purgationem peccatorum faciens sedit ad dexteram Majestatis in excelsis

3. Él es el resplandor de su gloria y la impronta de su ser. Él sostiene el universo con su Palabra poderosa, y después de realizar la purificación de los pecados, se sentó a la derecha del trono de Dios en lo más alto del cielo.

4. tanto melior angelis effectus quanto differentius præ illis nomen hereditavit

4. Así llegó a ser tan superior a los ángeles, cuanto incomparablemente mayor que el de ellos es el Nombre que recibió en herencia.

5. cui enim dixit aliquando angelorum Filius meus es tu ego hodie genui te et rursum ego ero illi in Patrem et ipse erit mihi in Filium

5. ¿Acaso dijo Dios alguna vez a un ángel: Tú eres mi Hijo, yo te he engendrado hoy? ¿Y de qué ángel dijo: Yo seré un padre para él y él será para mí un hijo?

6. et cum iterum introducit primogenitum in orbem terræ dicit et adorent eum omnes angeli Dei

6. Y al introducir a su Primogénito en el mundo, Dios dice: Que todos los ángeles de Dios lo adoren.

7. et ad angelos quidem dicit qui facit angelos suos spiritus et ministros suos flammam ignis

7. Hablando de los ángeles, afirma: A sus ángeles, los hace como ráfagas de viento; y a sus servidores, como llamas de fuego.

8. ad Filium autem thronus tuus Deus in sæculum sæculi et virga æquitatis virga regni tui

8. En cambio, a su Hijo le dice: Tu trono, Dios, permanece para siempre. El cetro de tu realeza es un cetro justiciero.

9. dilexisti justitiam et odisti iniquitatem propterea unxit te Deus Deus tuus oleo exultationis præ participibus tuis

9. Has amado la justicia y aborrecido la iniquidad. Por eso Dios, tu Dios, te ungió con el óleo de la alegría, prefiriéndote a tus compañeros. Tú, Señor, al principio fundaste la tierra, y el cielo es obra de tus manos.

10. et tu in principio Domine terram fundasti et opera manuum tuarum sunt cæli

10.

11. ipsi peribunt tu autem permanebis et omnes ut vestimentum veterescent

11. Ellos desaparecerán, pero tú permaneces. Todos se gastarán como un vestido

12. et velut amictum involves eos et mutabuntur tu autem idem es et anni tui non deficient

12. y los enrollarás como un manto: serán como un vestido que se cambia. Pero tú eres siempre el mismo, y tus años no tendrán fin.

13. ad quem autem angelorum dixit aliquando sede a dextris meis quoadusque ponam inimicos tuos scabillum pedum tuorum

13. ¿Y a cuál de los ángeles dijo jamás: Siéntate a mi derecha, hasta que ponga a tus enemigos debajo de tus pies?

14. nonne omnes sunt administratorii spiritus in ministerium missi propter eos qui hereditatem capient salutis

14. ¿Acaso no son todos ellos espíritus al servicio de Dios, enviados en ayuda de los que van a heredar la salvación?