1. Gr. Jeremiah 47 (Heb. 40) ὁ λόγος ὁ γενόμενος παρὰ κυρίου πρὸς Ιερεμιαν ὕστερον μετὰ τὸ ἀποστεῖλαι αὐτὸν Ναβουζαρδαν τὸν ἀρχιμάγειρον τὸν ἐκ Δαμαν ἐν τῷ λαβεῖν αὐτὸν ἐν χειροπέδαις ἐν μέσῳ ἀποικίας Ιουδα τῶν ἠγμένων εἰς Βαβυλῶνα
2. καὶ ἔλαβεν αὐτὸν ὁ ἀρχιμάγειρος καὶ εἶπεν αὐτῷ κύριος ὁ θεός σου ἐλάλησεν τὰ κακὰ ταῦτα ἐπὶ τὸν τόπον τοῦτον
3. καὶ ἐποίησεν κύριος ὅτι ἡμάρτετε αὐτῷ καὶ οὐκ ἠκούσατε αὐτοῦ τῆς φωνῆς
4. ἰδοὺ ἔλυσά σε ἀπὸ τῶν χειροπέδων τῶν ἐπὶ τὰς χεῖράς σου εἰ καλὸν ἐναντίον σου ἐλθεῖν μετ’ ἐμοῦ εἰς Βαβυλῶνα ἧκε καὶ θήσω τοὺς ὀφθαλμούς μου ἐπὶ σέ
5. εἰ δὲ μή ἀπότρεχε καὶ ἀνάστρεψον πρὸς Γοδολιαν υἱὸν Αχικαμ υἱοῦ Σαφαν ὃν κατέστησεν βασιλεὺς Βαβυλῶνος ἐν γῇ Ιουδα καὶ οἴκησον μετ’ αὐτοῦ ἐν μέσῳ τοῦ λαοῦ ἐν γῇ Ιουδα εἰς ἅπαντα τὰ ἀγαθὰ ἐν ὀφθαλμοῖς σου τοῦ πορευθῆναι πορεύου καὶ ἔδωκεν αὐτῷ ὁ ἀρχιμάγειρος δῶρα καὶ ἀπέστειλεν αὐτόν
6. καὶ ἦλθεν πρὸς Γοδολιαν εἰς Μασσηφα καὶ ἐκάθισεν ἐν μέσῳ τοῦ λαοῦ τοῦ καταλειφθέντος ἐν τῇ γῇ
7. καὶ ἤκουσαν πάντες οἱ ἡγεμόνες τῆς δυνάμεως τῆς ἐν ἀγρῷ αὐτοὶ καὶ οἱ ἄνδρες αὐτῶν ὅτι κατέστησεν βασιλεὺς Βαβυλῶνος τὸν Γοδολιαν ἐν τῇ γῇ καὶ παρεκατέθετο αὐτῷ ἄνδρας καὶ γυναῖκας αὐτῶν οὓς οὐκ ἀπῴκισεν εἰς Βαβυλῶνα
8. καὶ ἦλθεν πρὸς Γοδολιαν εἰς Μασσηφα Ισμαηλ υἱὸς Ναθανιου καὶ Ιωαναν υἱὸς Καρηε καὶ Σαραιας υἱὸς Θαναεμεθ καὶ υἱοὶ Ωφε τοῦ Νετωφατι καὶ Ιεζονιας υἱὸς τοῦ Μοχατι αὐτοὶ καὶ οἱ ἄνδρες αὐτῶν
9. καὶ ὤμοσεν αὐτοῖς Γοδολιας καὶ τοῖς ἀνδράσιν αὐτῶν λέγων μὴ φοβηθῆτε ἀπὸ προσώπου τῶν παίδων τῶν Χαλδαίων κατοικήσατε ἐν τῇ γῇ καὶ ἐργάσασθε τῷ βασιλεῖ Βαβυλῶνος καὶ βέλτιον ἔσται ὑμῖν
10. καὶ ἰδοὺ ἐγὼ κάθημαι ἐναντίον ὑμῶν εἰς Μασσηφα στῆναι κατὰ πρόσωπον τῶν Χαλδαίων οἳ ἂν ἔλθωσιν ἐφ’ ὑμᾶς καὶ ὑμεῖς συναγάγετε οἶνον καὶ ὀπώραν καὶ συναγάγετε ἔλαιον καὶ βάλετε εἰς τὰ ἀγγεῖα ὑμῶν καὶ οἰκήσατε ἐν ταῖς πόλεσιν αἷς κατεκρατήσατε
11. καὶ πάντες οἱ Ιουδαῖοι οἱ ἐν γῇ Μωαβ καὶ ἐν υἱοῖς Αμμων καὶ οἱ ἐν τῇ Ιδουμαίᾳ καὶ οἱ ἐν πάσῃ τῇ γῇ ἤκουσαν ὅτι ἔδωκεν βασιλεὺς Βαβυλῶνος κατάλειμμα τῷ Ιουδα καὶ ὅτι κατέστησεν ἐπ’ αὐτοὺς τὸν Γοδολιαν υἱὸν Αχικαμ
12. καὶ ἦλθον πρὸς Γοδολιαν εἰς γῆν Ιουδα εἰς Μασσηφα καὶ συνήγαγον οἶνον καὶ ὀπώραν πολλὴν σφόδρα καὶ ἔλαιον
13. καὶ Ιωαναν υἱὸς Καρηε καὶ πάντες οἱ ἡγεμόνες τῆς δυνάμεως οἱ ἐν τοῖς ἀγροῖς ἦλθον πρὸς Γοδολιαν εἰς Μασσηφα
14. καὶ εἶπαν αὐτῷ εἰ γνώσει γινώσκεις ὅτι Βελισα βασιλεὺς υἱῶν Αμμων ἀπέστειλεν πρὸς σὲ τὸν Ισμαηλ πατάξαι σου ψυχήν καὶ οὐκ ἐπίστευσεν αὐτοῖς Γοδολιας
15. καὶ Ιωαναν εἶπεν τῷ Γοδολια κρυφαίως ἐν Μασσηφα πορεύσομαι δὴ καὶ πατάξω τὸν Ισμαηλ καὶ μηθεὶς γνώτω μὴ πατάξῃ σου ψυχὴν καὶ διασπαρῇ πᾶς Ιουδα οἱ συνηγμένοι πρὸς σὲ καὶ ἀπολοῦνται οἱ κατάλοιποι Ιουδα
16. καὶ εἶπεν Γοδολιας πρὸς Ιωαναν μὴ ποιήσῃς τὸ πρᾶγμα τοῦτο ὅτι ψευδῆ σὺ λέγεις περὶ Ισμαηλ
Fusnote:
47:1-3 - Izrečeno je proročanstvo protiv Filistejaca, naglašavajući dolazak Božje osude nad obalnim gradovima. Ovo pokazuje da nijedan narod nije izvan dosega Njegovog suda, bez obzira na njihovu snagu ili položaj (vidi također Amos 1:6-8 i Ezekiel 25:15-17).
47:4-5 - Božja će presuda nad Filistejcima biti stroga, donijet će uništenje i žalost. Naglašena je ljudska odgovornost za grijehe i nepravde, s kaznom koja odražava počinjeno zlo (vidi također Izaija 14:29-32 i Ezekiel 25:15-17).
47:6-7 - Filistejska zemlja je opisana kao područje žalosti, s nadom u oporavak, ali s naglaskom da je Božja presuda nepovratna. Pokajanje može biti ključ Božjeg milosrđa (vidi također Joel 2:12-13 i Otkrivenje 3:19).
47:8-11 - Proročanstvo govori o uništenju ključnih filistejskih gradova, poput Gaze i Aškelona, koji će biti napadnuti i uništeni. Ovo naglašava ljudsku nesposobnost da se odupre Božjoj moći, koji djeluje u pravdi (vidi također Izaija 25:4-5 i Ezekiel 30:18-19).
47:12-14 - Unatoč razaranju, Bog obećava da će Filistejci, kao i drugi narodi, imati priliku pokajati se, ali će posljedice neposluha biti ozbiljne (vidi također 2. Ljetopisa 7:14 i Zaharija 1:3).
Stihovi vezani uz Jeremias, 47:
U 47. poglavlju Jeremije izriče se presuda Filistejcima. Kakva sudbina čeka ovog drevnog neprijatelja Izraela? Ovaj jezgrovit i snažan tekst opisuje skoro uništenje Filistejaca, simbolizirano preplavljenim vodama sa sjevera. Ovo poglavlje istražuje teme kao što su božanska pravda, prolaznost zemaljskih moći i užas Božjeg suda. Jeremija 47 pokazuje da nijedan narod nije izvan dosega božanskog suvereniteta. Proučite s nama pet biblijskih odlomaka koji odražavaju središnje teme ovog snažnog poglavlja.
Amos 1,6-7: "Ovako govori Gospodin: 'Za tri prijestupa Gaze, a još više za četiri, neću ukinuti kaznu. Zato što su zarobili čitav narod i predali ga Edomu. Zato ću zapaliti zidove Gaze i ona će uništiti njezine tvrđave.'" - Amos prorokuje protiv Filistejaca, kao i Jeremija 47.
Sefanija 2:4-5: "Gaza će biti napuštena, a Aškelon će ostati u ruševinama. U podne će protjerati stanovnike Ašdoda, a Ekron će biti iskorijenjen. Teško onima koji žive na obali, o narode Kerećana! Riječ je Gospodnja protiv tebe, Kanaane, zemljo filistejska. Uništit ću ih i neće ostati nitko." - Sefanija, kao i Jeremija 47, proriče uništenje filistejskih gradova.
Izaija 14:29-31: "Ne radujte se, sva Filistejo, jer je slomljen štap koji vas je udario. Iz korijena zmije izaći će poskok; plod će mu biti hitra i otrovna zmija. [...] Zavijaj, o portale! Viči, o grade! Rastopite se od straha, o sva Filisteja! Sa sjevera dolazi oblak dima, a nitko se ne udalji od svojih redova." - Izaija, kao i Jeremija 47, prorokuje protiv Filisteje, upozoravajući na dolazak neprijatelja sa sjevera.
Ezekiel 25:15-16: "Ovako govori Suvereni Jahve: 'Budući da su Filistejci djelovali iz osvete i osvetili se s prezirom da unište Izraela iz drevnoga neprijateljstva, ovako govori Suvereni Jahve: Upravo ću ispružiti ruku svoju na Filistejce, i uništit ću Kerećane i uništit ću sve koji ostanu na obali.'" - Ezekiel, poput Jeremije 47, proriče Božju osudu nad Filistejcima.
Zaharija 9:5-6: "Aškelon će ga vidjeti i uplašiti se; Gaza će se grčiti u agoniji, kao i Ekron; jer će vaša nada biti osujećena. Gaza će izgubiti svog kralja, a Aškelon će biti napušten. Mješanci će zauzeti Ašdod, a ja ću stati na kraj ponosu Filistejaca." - Zaharija, kao i Jeremija 47, predviđa uništenje filistejskih gradova.
FAQ:
Protiv koga je Jeremija prorokovao u ovom poglavlju?
Jeremija je prorokovao protiv Filistejaca, najavljujući da će neprijatelj sa sjevera doći da ih uništi. (Jeremija 47,1-4)
Što je bila prijetnja protiv Filistejaca?
Babilon će napasti Gazu i Aškelon, donoseći veliko uništenje Filistejcima. (Jeremija 47,5-7)
Zašto je Bog dopustio uništenje Filistejaca?
Uništenje je bilo dio Božje osude protiv poganskih naroda koji su se suprotstavljali Izraelu. (Jeremija 47:4)
Kakav je bio odnos Filistejaca prema Tiru i Sidonu?
Tir i Sidon bili su saveznici Filistejaca, ali će i oni trpjeti posljedice invazije. (Jeremija 47:4)
Što znači "mač Gospodnji" spomenut u poglavlju?
Mač Gospodnji simbolizira božansku presudu koju će izvršiti babilonska vojska. (Jeremija 47,6-7)
