1. Gr. Jeremiah 48 (Heb. 41) καὶ ἐγένετο τῷ μηνὶ τῷ ἑβδόμῳ ἦλθεν Ισμαηλ υἱὸς Ναθανιου υἱοῦ Ελασα ἀπὸ γένους τοῦ βασιλέως καὶ δέκα ἄνδρες μετ’ αὐτοῦ πρὸς Γοδολιαν εἰς Μασσηφα καὶ ἔφαγον ἐκεῖ ἄρτον ἅμα
2. καὶ ἀνέστη Ισμαηλ καὶ οἱ δέκα ἄνδρες οἳ ἦσαν μετ’ αὐτοῦ καὶ ἐπάταξαν τὸν Γοδολιαν ὃν κατέστησεν βασιλεὺς Βαβυλῶνος ἐπὶ τῆς γῆς
3. καὶ πάντας τοὺς Ιουδαίους τοὺς ὄντας μετ’ αὐτοῦ ἐν Μασσηφα καὶ πάντας τοὺς Χαλδαίους τοὺς εὑρεθέντας ἐκεῖ
4. καὶ ἐγένετο τῇ ἡμέρᾳ τῇ δευτέρᾳ πατάξαντος αὐτοῦ τὸν Γοδολιαν καὶ ἄνθρωπος οὐκ ἔγνω
5. καὶ ἤλθοσαν ἄνδρες ἀπὸ Συχεμ καὶ ἀπὸ Σαλημ καὶ ἀπὸ Σαμαρείας ὀγδοήκοντα ἄνδρες ἐξυρημένοι πώγωνας καὶ διερρηγμένοι τὰ ἱμάτια καὶ κοπτόμενοι καὶ μαναα καὶ λίβανος ἐν χερσὶν αὐτῶν τοῦ εἰσενεγκεῖν εἰς οἶκον κυρίου
6. καὶ ἐξῆλθεν εἰς ἀπάντησιν αὐτοῖς Ισμαηλ αὐτοὶ ἐπορεύοντο καὶ ἔκλαιον καὶ εἶπεν αὐτοῖς εἰσέλθετε πρὸς Γοδολιαν
7. καὶ ἐγένετο εἰσελθόντων αὐτῶν εἰς τὸ μέσον τῆς πόλεως ἔσφαξεν αὐτοὺς εἰς τὸ φρέαρ
8. καὶ δέκα ἄνδρες εὑρέθησαν ἐκεῖ καὶ εἶπαν τῷ Ισμαηλ μὴ ἀνέλῃς ἡμᾶς ὅτι εἰσὶν ἡμῖν θησαυροὶ ἐν ἀγρῷ πυροὶ καὶ κριθαί μέλι καὶ ἔλαιον καὶ παρῆλθεν καὶ οὐκ ἀνεῖλεν αὐτοὺς ἐν μέσῳ τῶν ἀδελφῶν αὐτῶν
9. καὶ τὸ φρέαρ εἰς ὃ ἔρριψεν ἐκεῖ Ισμαηλ πάντας οὓς ἐπάταξεν φρέαρ μέγα τοῦτό ἐστιν ὃ ἐποίησεν ὁ βασιλεὺς Ασα ἀπὸ προσώπου Βαασα βασιλέως Ισραηλ τοῦτο ἐνέπλησεν Ισμαηλ τραυματιῶν
10. καὶ ἀπέστρεψεν Ισμαηλ πάντα τὸν λαὸν τὸν καταλειφθέντα εἰς Μασσηφα καὶ τὰς θυγατέρας τοῦ βασιλέως ἃς παρεκατέθετο ὁ ἀρχιμάγειρος τῷ Γοδολια υἱῷ Αχικαμ καὶ ᾤχετο εἰς τὸ πέραν υἱῶν Αμμων
11. καὶ ἤκουσεν Ιωαναν υἱὸς Καρηε καὶ πάντες οἱ ἡγεμόνες τῆς δυνάμεως οἱ μετ’ αὐτοῦ πάντα τὰ κακά ἃ ἐποίησεν Ισμαηλ
12. καὶ ἤγαγον ἅπαν τὸ στρατόπεδον αὐτῶν καὶ ᾤχοντο πολεμεῖν αὐτὸν καὶ εὗρον αὐτὸν ἐπὶ ὕδατος πολλοῦ ἐν Γαβαων
13. καὶ ἐγένετο ὅτε εἶδον πᾶς ὁ λαὸς ὁ μετὰ Ισμαηλ τὸν Ιωαναν καὶ τοὺς ἡγεμόνας τῆς δυνάμεως τῆς μετ’ αὐτοῦ
14. καὶ ἀνέστρεψαν πρὸς Ιωαναν
15. καὶ Ισμαηλ ἐσώθη σὺν ὀκτὼ ἀνθρώποις καὶ ᾤχετο πρὸς τοὺς υἱοὺς Αμμων
16. καὶ ἔλαβεν Ιωαναν καὶ πάντες οἱ ἡγεμόνες τῆς δυνάμεως οἱ μετ’ αὐτοῦ πάντας τοὺς καταλοίπους τοῦ λαοῦ οὕς ἀπέστρεψεν ἀπὸ Ισμαηλ δυνατοὺς ἄνδρας ἐν πολέμῳ καὶ τὰς γυναῖκας καὶ τὰ λοιπὰ καὶ τοὺς εὐνούχους οὓς ἀπέστρεψεν ἀπὸ Γαβαων
17. καὶ ᾤχοντο καὶ ἐκάθισαν ἐν Γαβηρωθ-χαμααμ τὴν πρὸς Βηθλεεμ τοῦ πορευθῆναι εἰσελθεῖν εἰς Αἴγυπτον
18. ἀπὸ προσώπου τῶν Χαλδαίων ὅτι ἐφοβήθησαν ἀπὸ προσώπου αὐτῶν ὅτι ἐπάταξεν Ισμαηλ τὸν Γοδολιαν ὃν κατέστησεν βασιλεὺς Βαβυλῶνος ἐν τῇ γῇ
Fusnote:
48:1-2 - Proročanstvo protiv Moaba naglašava Božju osudu nad Moabovim ponosom i samopouzdanjem. Bog će srušiti Moab kao kaznu za njegovu samodostatnost i zloću (vidi također Izaija 16:6-14 i Ezekiel 25:8-11).
48:3-6 - Moapska tužbalica je prikazana kao narod koji sebe vidi kao poražene i bez nade, odražavajući pustoš koja prati okretanje od Boga i otpor Njegovoj suverenosti (vidi također Amos 5:18-20 i Otkrivenje 18:9-19).
48:7-10 - Moab će napasti neprijatelji, a njegovi će idoli i mjesta obožavanja biti uništeni. Ovo odražava krhkost povjerenja u stvari ili ljude umjesto povjerenja u Boga, koji je jedini izvor istinske sigurnosti (vidi također Psalam 20:7 i Izaija 44:9-20).
48:11-14 - Moab je opisan kao neprevrelo vino, simbolizirajući naciju koja nije prošla Božju disciplinu i usavršavanje. Njihov nedostatak transformacije rezultirat će uništenjem (vidi također Mateja 9:17 i 1. Korinćanima 11:31-32).
48:29-30 - Ponos Moaba je osuđen, a narod Moaba bit će uništen. Moabova priča služi kao upozorenje protiv oholosti i okretanja od Boga, što uvijek ima posljedice (vidi također Izreke 16:18 i Jakovljevu 4:6).
Stihovi vezani uz Jeremias, 48:
Jeremija, poglavlje 48, objavljuje Božju presudu nad Moabom. Koje pouke proizlaze iz ovog opsežnog proročanstva? Ovaj detaljan tekst opisuje nadolazeće uništenje Moaba, njegov ponos i žaljenje zbog njegova pada. Poglavlje se bavi temama kao što su posljedice nacionalnog ponosa, uzaludnost idola i Božja samilost čak i na sudu. Jeremija 48 otkriva složenost božanskih emocija pred potrebom za pravdom. Razmotrite s nama pet biblijskih odlomaka koji osvjetljavaju trajna načela ovog sveobuhvatnog poglavlja.
Izaija 16,6-7: "Čuli smo za Moabov ponos, njegov pretjerani ponos, njegovu oholost, njegovu drskost i njegovo neutemeljeno hvalisanje. Zato će Moapci tugovati, svi će tugovati za Moabom. Tugujte, duboko ožalošćeni, zbog kolača s grožđicama Kir-Haresetha." - Ovaj odlomak iz Izaije odjekuje temom presude protiv Moaba koju nalazimo u Jeremiji 48, ističući Moabov ponos kao razlog za njegovu kaznu.
Amos 2:1-2: "Ovako govori Gospodin: 'Za tri prijestupa Moaba i za četiri neću obustaviti kaznu, jer je spalio kosti kralja edomskoga u vapno. Zato ću zapaliti Moab, i on će uništiti utvrde Keriota; Moab će umrijeti u metežu, usred ratnih pokliča i zvuka trube.'" - Amos također prorokuje protiv Moaba, pojačavajući temu božanske presude nad ovom nacijom, kao što se vidi u Jeremiji 48.
Sefanija 2:8-9: "Čuo sam uvrede Moaba i ruganje Amonaca, koji su vrijeđali moj narod i prijetili njegovom području. Zato se kunem životom svojim, govori Jahve nad Vojskama, Bog Izraelov: Moab će postati kao Sodoma, a Amon kao Gomora: mjesto puno kopriva i slanih jama, vječna pustoš. Ostatak mog naroda opljačkat će ih; ostatak će moje nacije naslijediti njihovu zemlju." - Sefanija prorokuje protiv Moaba, kao i Jeremija 48, pokazujući dosljednost proročke poruke protiv ovog naroda.
Ezekiel 25:8-11: "Ovako govori Suvereni Gospodin: 'Budući da su Moab i Seir rekli: 'Vidite, narod Judin postao je kao svi drugi narodi', stoga ću otkriti krilo Moaba, počevši od njegovih pograničnih gradova, koji su slava zemlje: Bet-Ješimot, Baal-Mehon i Kirijataim dat ću je zajedno s Amoncima u posjed narodima na istoku, tako da se Amonci ne spominju među narodima. '"" - Ezekiel također prorokuje protiv Moaba, pojačavajući temu božanske presude prisutnu u Jeremiji 48.
Psalam 83:4-6: "Oni govore: 'Dođite da vas uništimo kao narod, da se ime Izrael više ne spominje!' S jednim ciljem oni spletkare zajedno; Sklapaju ugovore protiv tebe: šatori Edoma i Ismaelaca, Moaba i Hagarjana," - Ovaj psalam imenuje Moaba među Izraelovim neprijateljima, odražavajući povijesni kontekst iza proročanstava protiv Moaba u Jeremiji 48.
FAQ:
Protiv koga je Jeremija prorokovao u ovom poglavlju?
Jeremija je prorokovao protiv Moaba, najavljujući njegovo uništenje zbog njegovog ponosa i idolopoklonstva. (Jeremija 48:1-5)
Zašto bi Moab bio uništen?
Moab se uzdao u svoje bogatstvo i idole, ali Bog će osuditi narod. (Jeremija 48:7-8)
Što znači da se Moab uspoređuje s vinom koje nije pretočeno iz posude u posudu?
Moab nije iskusio teškoće, ali sada će se suočiti s vremenom suda. (Jeremija 48:11-12)
Kakav je bio Božji odgovor na ponos Moaba?
Bog je rekao da će poniziti Moab, jer se opire oholima, a uzdiže ponizne. (Jeremija 48:29-30)
Što je Bog obećao na kraju presude protiv Moaba?
Bog je obećao obnoviti Moab u posljednjim danima, pokazujući svoju milost. (Jeremija 48:47)
