1. Gr. Jeremiah 50 (Heb. 43) καὶ ἐγενήθη ὡς ἐπαύσατο Ιερεμιας λέγων πρὸς τὸν λαὸν πάντας τοὺς λόγους κυρίου οὓς ἀπέστειλεν αὐτὸν κύριος πρὸς αὐτούς πάντας τοὺς λόγους τούτους
2. καὶ εἶπεν Αζαριας υἱὸς Μαασαιου καὶ Ιωαναν υἱὸς Καρηε καὶ πάντες οἱ ἄνδρες οἱ εἴπαντες τῷ Ιερεμια λέγοντες ψεύδη οὐκ ἀπέστειλέν σε κύριος πρὸς ἡμᾶς λέγων μὴ εἰσέλθητε εἰς Αἴγυπτον οἰκεῖν ἐκεῖ
3. ἀλλ’ ἢ Βαρουχ υἱὸς Νηριου συμβάλλει σε πρὸς ἡμᾶς ἵνα δῷς ἡμᾶς εἰς χεῖρας τῶν Χαλδαίων τοῦ θανατῶσαι ἡμᾶς καὶ ἀποικισθῆναι ἡμᾶς εἰς Βαβυλῶνα
4. καὶ οὐκ ἤκουσεν Ιωαναν καὶ πάντες οἱ ἡγεμόνες τῆς δυνάμεως καὶ πᾶς ὁ λαὸς τῆς φωνῆς κυρίου κατοικῆσαι ἐν γῇ Ιουδα
5. καὶ ἔλαβεν Ιωαναν καὶ πάντες οἱ ἡγεμόνες τῆς δυνάμεως πάντας τοὺς καταλοίπους Ιουδα τοὺς ἀποστρέψαντας κατοικεῖν ἐν τῇ γῇ
6. τοὺς δυνατοὺς ἄνδρας καὶ τὰς γυναῖκας καὶ τὰ νήπια καὶ τὰς θυγατέρας τοῦ βασιλέως καὶ τὰς ψυχάς ἃς κατέλιπεν Ναβουζαρδαν μετὰ Γοδολιου υἱοῦ Αχικαμ καὶ Ιερεμιαν τὸν προφήτην καὶ Βαρουχ υἱὸν Νηριου
7. καὶ εἰσῆλθον εἰς Αἴγυπτον ὅτι οὐκ ἤκουσαν τῆς φωνῆς κυρίου καὶ εἰσῆλθον εἰς Ταφνας
8. καὶ ἐγένετο λόγος κυρίου πρὸς Ιερεμιαν ἐν Ταφνας λέγων
9. λαβὲ σεαυτῷ λίθους μεγάλους καὶ κατάκρυψον αὐτοὺς ἐν προθύροις ἐν πύλῃ τῆς οἰκίας Φαραω ἐν Ταφνας κατ’ ὀφθαλμοὺς ἀνδρῶν Ιουδα
10. καὶ ἐρεῖς οὕτως εἶπεν κύριος ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω καὶ ἄξω Ναβουχοδονοσορ βασιλέα Βαβυλῶνος καὶ θήσει αὐτοῦ τὸν θρόνον ἐπάνω τῶν λίθων τούτων ὧν κατέκρυψας καὶ ἀρεῖ τὰ ὅπλα αὐτοῦ ἐπ’ αὐτοὺς
11. καὶ εἰσελεύσεται καὶ πατάξει γῆν Αἰγύπτου οὓς εἰς θάνατον εἰς θάνατον καὶ οὓς εἰς ἀποικισμόν εἰς ἀποικισμόν καὶ οὕς εἰς ῥομφαίαν εἰς ῥομφαίαν
12. καὶ καύσει πῦρ ἐν οἰκίαις θεῶν αὐτῶν καὶ ἐμπυριεῖ αὐτὰς καὶ ἀποικιεῖ αὐτοὺς καὶ φθειριεῖ γῆν Αἰγύπτου ὥσπερ φθειρίζει ποιμὴν τὸ ἱμάτιον αὐτοῦ καὶ ἐξελεύσεται ἐν εἰρήνῃ
13. καὶ συντρίψει τοὺς στύλους ἡλίου πόλεως τοὺς ἐν Ων καὶ τὰς οἰκίας αὐτῶν κατακαύσει ἐν πυρί
Fusnote:
50:1-3 - Proročanstvo protiv Babilona predviđa njegov pad kao Božji sud. Babilon, koji je bio Božji instrument u kažnjavanju Izraela, sada će primiti kaznu za vlastitu zloću i idolopoklonstvo (vidi također Izaiju 13:1-13 i Otkrivenje 18:1-24).
50:4-10 - Jeremija govori o obnovi Izraela nakon uništenja Babilona. Ovo je znak da Bog još uvijek čuva svoj narod i da će ispuniti svoja obećanja o izbavljenju i obnovi (vidi također Izaija 40:1-5 i Otkrivenje 21:1-5).
50:11-16 - Babilon je osuđen zbog svoje okrutnosti prema Izraelu i okolnim narodima. Božja pravda će se očitovati u kažnjavanju onih koji su zlorabili svoju moć i tlačili Njegov narod (vidi također Otkrivenje 14:8 i 2. Solunjanima 1:6-10).
50:17-20 - Najavljuje se izbavljenje Izraela iz Babilona, uz obećanje duhovne i materijalne obnove. Gospodin obećava oprost i milost djeci Izraelovoj, simbolizirajući obnovu njihovog odnosa s Bogom (vidi također Ezekiel 36:24-28 i 1. Ivanovu 1:9).
50:41-46 - Presuda nad Babilonom je dovršena, a grad će biti uništen kao spomenik grijehu i pokvarenosti. Pad Babilona služi kao primjer sudbine naroda koji se protive Bogu i Njegovoj pravednosti (vidi također Otkrivenje 17:16-18 i Otkrivenje 18:21).
Stihovi vezani uz Jeremias, 50:
U 50. poglavlju Jeremije počinje proročanstvo protiv Babilona. Kako će se suditi tlačitelju? Ovaj opsežni tekst predviđa pad Babilona i oslobođenje Izraela i Judeje. Poglavlje se bavi temama kao što su Božja suverenost u povijesti, sigurnost božanskog suda i Božja vjernost Njegovim obećanjima o obnovi. Jeremija 50 nudi nadu prognanicima i upozorava na aroganciju moći. Istražite s nama pet biblijskih odlomaka koji odjekuju ključnim temama ovog proročanskog poglavlja.
Izaija 13,17-22: "Vidjeti! Protiv njih ću pokrenuti Medijce koji ne mare za srebro niti uživaju u zlatu. Njihovi će lukovi pogoditi mladiće koji će biti rastrgani. Neće imati milosti prema novorođenčadi, niti će sažaljivo gledati na djecu. Babilon, dragulj kraljevstava, sjaj i ponos Kaldejaca, bit će poput Sodome i Gomore kad ih Bog uništi. Nikada neće biti naseljena ili naseljena iz generacije u generaciju. Arapski nomad neće ondje razapeti svoj šator, niti će pastir tamo odmarati svoje stado. Ali ondje će stvorenja pustinje ležati, a životinje će zavijati u svojim napuštenim kućama; ondje će stanovati sove, a među ruševinama će skakati divlje koze. Hijene će zavijati u tvojim tvrđavama, a šakali u tvojim raskošnim palačama. Vrijeme joj je blizu i dani joj se neće produžiti." - Ovo Izaijino proročanstvo protiv Babilona odražava teme slične onima koje nalazimo u Jeremiji 50, uključujući potpuno uništenje i napuštanje Babilona.
Daniel 5:30-31: "Iste noći Baltazar, kralj Babilonaca, ubijen je, a Darije Medijanin je preuzeo kraljevstvo u dobi od šezdeset dvije godine." - Ovaj odlomak iz Daniela bilježi povijesni pad Babilona, ispunjavajući proročanstva iz Jeremije 50.
Otkrivenje 18:2-3: "Snažnim glasom povikao je: 'Pao je! Veliki Babilon je pao! Postao je prebivalištem demona i utočištem svakog nečistog duha, utočištem svake nečiste i odvratne ptice. Jer svi su narodi pili vino bijesa njezina bluda. S njom su se prostituirali kraljevi zemlje. Trgovci zemljom postali su bogati svojim pretjeranim luksuzom.'" - Ova Ivanova apokaliptična vizija koristi Babilon kao simbol pokvarenosti i osude, ponavljajući proročanstva protiv Babilona u Jeremiji 50.
Psalmi 137:8-9: "O grade babilonski, koji si osuđen na propast, sretan je onaj koji ti uzvrati za zlo koje si nam učinio! Sretan je onaj koji uzme svoju djecu i razbije ih o stijenu!" - Ovaj psalam izražava želju za osvetom Babilonu, odražavajući osjećaj iza proročanstava u Jeremiji 50.
Habakuk 2:6-8: "Neće li mu se svi ovi ljudi rugati s prezirom i podsmijehom govoreći: Teško onome koji gomila ukradeno i bogati se iznuđivanjem! Dokle će ovo trajati?" Neće li vaši vjerovnici iznenada ustati? Zar se neće probuditi oni koji vas tjeraju da drhtite? Postat ćete njihov plijen. Budući da ste opljačkali mnoge narode, ljudi koji ostanu opljačkat će vas. Za vas prolili su ljudsku krv; uništili su zemlje i gradove i sve koji su u njima živjeli.'"" - Iako izričito ne spominje Babilon, ovo Habakukovo proročanstvo protiv tlačitelja odražava teme slične onima koje nalazimo u Jeremiji 50.
FAQ:
Protiv koga je Jeremija prorokovao u ovom poglavlju?
Jeremija je najavio uništenje Babilona zbog njegova idolopoklonstva i okrutnosti. (Jeremija 50,1-3)
Koji je bio glavni grijeh Babilona?
Babilon je tlačio Izrael i Judu, uzdajući se u njegovu snagu, ali Bog će mu suditi. (Jeremija 50:33-34)
Kako bi Bog opisao pad Babilona?
Pad Babilona bit će iznenadan i nepovratan, poput kamena bačenog u more. (Jeremija 50:39-40)
Tko bi napao Babilon?
Bog će upotrijebiti Medije i Perzijance da poraze Babilon. (Jeremija 50,9-10)
Što je Bog obećao svom narodu nakon presude Babilonu?
Bog je obećao obnoviti Izrael i Judu, vraćajući ih u njihovu zemlju. (Jeremija 50,4-5)
