Katolička Biblija
Mosaico decorativo

Êxodo, 2

1. hn de tiV ek thV fulhV leui oV elaben twn qugaterwn leui kai escen authn

1. egressus est post hæc vir de domo Levi accepta uxore stirpis suæ

2. kai en gastri elaben kai eteken arsen idonteV de auto asteion eskepasan auto mhnaV treiV

2. quæ concepit et peperit filium et videns eum elegantem abscondit tribus mensibus

3. epei de ouk hdunanto auto eti kruptein elaben autw h mhthr autou qibin kai katecrisen authn asfaltopissh kai enebalen to paidion eiV authn kai eqhken authn eiV to eloV para ton potamon

3. cumque jam celare non posset sumpsit fiscellam scirpeam et linivit eam bitumine ac pice posuitque intus infantulum et exposuit eum in carecto ripæ fluminis

4. kai kateskopeuen h adelfh autou makroqen maqein ti to apobhsomenon autw

4. stante procul sorore ejus et considerante eventum rei

5. katebh de h qugathr faraw lousasqai epi ton potamon kai ai abrai authV pareporeuonto para ton potamon kai idousa thn qibin en tw elei aposteilasa thn abran aneilato authn

5. ecce autem descendebat filia Pharaonis ut lavaretur in flumine et puellæ ejus gradiebantur per crepidinem alvei quæ cum vidisset fiscellam in papyrione misit unam e famulis suis et adlatam

6. anoixasa de ora paidion klaion en th qibei kai efeisato autou h qugathr faraw kai efh apo twn paidiwn twn ebraiwn touto

6. aperiens cernensque in ea parvulum vagientem miserta ejus ait de infantibus Hebræorum est

7. kai eipen h adelfh autou th qugatri faraw qeleiV kalesw soi gunaika trofeuousan ek twn ebraiwn kai qhlasei soi to paidion

7. cui soror pueri vis inquit ut vadam et vocem tibi hebræam mulierem quæ nutrire possit infantulum

8. h de eipen auth h qugathr faraw poreuou elqousa de h neaniV ekalesen thn mhtera tou paidiou

8. respondit vade perrexit puella et vocavit matrem ejus

9. eipen de proV authn h qugathr faraw diathrhson moi to paidion touto kai qhlason moi auto egw de dwsw soi ton misqon elaben de h gunh to paidion kai eqhlazen auto

9. ad quam locuta filia Pharaonis accipe ait puerum istum et nutri mihi ego tibi dabo mercedem tuam suscepit mulier et nutrivit puerum adultumque tradidit filiæ Pharaonis

10. adrunqentoV de tou paidiou eishgagen auto proV thn qugatera faraw kai egenhqh auth eiV uion epwnomasen de to onoma autou mwushn legousa ek tou udatoV auton aneilomhn

10. quem illa adoptavit in locum filii vocavitque nomen ejus Mosi dicens quia de aqua tuli eum

11. egeneto de en taiV hmeraiV taiV pollaiV ekeinaiV megaV genomenoV mwushV exhlqen proV touV adelfouV autou touV uiouV israhl katanohsaV de ton ponon autwn ora anqrwpon aiguption tuptonta tina ebraion twn eautou adelfwn twn uiwn israhl

11. in diebus illis postquam creverat Moses egressus ad fratres suos vidit adflictionem eorum et virum ægyptium percutientem quendam de Hebræis fratribus suis

12. peribleyamenoV de wde kai wde ouc ora oudena kai pataxaV ton aiguption ekruyen auton en th ammw

12. cumque circumspexisset huc atque illuc et nullum adesse vidisset percussum Ægyptium abscondit sabulo

13. exelqwn de th hmera th deutera ora duo andraV ebraiouV diaplhktizomenouV kai legei tw adikounti dia ti su tupteiV ton plhsion

13. et egressus die altero conspexit duos Hebræos rixantes dixitque ei qui faciebat iniuriam quare percutis proximum tuum

14. o de eipen tiV se katesthsen arconta kai dikasthn ef' hmwn mh anelein me su qeleiV on tropon aneileV ecqeV ton aiguption efobhqh de mwushV kai eipen ei outwV emfaneV gegonen to rhma touto

14. qui respondit quis constituit te principem et judicem super nos num occidere me tu dicis sicut occidisti Ægyptium timuit Moses et ait quomodo palam factum est verbum istud

15. hkousen de faraw to rhma touto kai ezhtei anelein mwushn anecwrhsen de mwushV apo proswpou faraw kai wkhsen en gh madiam elqwn de eiV ghn madiam ekaqisen epi tou freatoV

15. audivitque Pharao sermonem hunc et quærebat occidere Mosen qui fugiens de conspectu ejus moratus est in terra Madian et sedit juxta puteum

16. tw de ierei madiam hsan epta qugatereV poimainousai ta probata tou patroV autwn ioqor paragenomenai de hntloun ewV eplhsan taV dexamenaV potisai ta probata tou patroV autwn ioqor

16. erant sacerdoti Madian septem filiæ quæ venerunt ad hauriendas aquas et impletis canalibus adaquare cupiebant greges patris sui

17. paragenomenoi de oi poimeneV exebalon autaV anastaV de mwushV errusato autaV kai hntlhsen autaiV kai epotisen ta probata autwn

17. supervenere pastores et ejecerunt eas surrexitque Moses et defensis puellis adaquavit oves earum

18. paregenonto de proV ragouhl ton patera autwn o de eipen autaiV ti oti etacunate tou paragenesqai shmeron

18. quæ cum revertissent ad Raguhel patrem suum dixit ad eas cur velocius venistis solito

19. ai de eipan anqrwpoV aiguptioV errusato hmaV apo twn poimenwn kai hntlhsen hmin kai epotisen ta probata hmwn

19. responderunt vir ægyptius liberavit nos de manu pastorum insuper et hausit aquam nobiscum potumque dedit ovibus

20. o de eipen taiV qugatrasin autou kai pou esti kai ina ti outwV kataleloipate ton anqrwpon kalesate oun auton opwV fagh arton

20. at ille ubi est inquit quare dimisistis hominem vocate eum ut comedat panem

21. katwkisqh de mwushV para tw anqrwpw kai exedoto sepfwran thn qugatera autou mwush gunaika

21. juravit ergo Moses quod habitaret cum eo accepitque Sefforam filiam ejus

22. en gastri de labousa h gunh eteken uion kai epwnomasen mwushV to onoma autou ghrsam legwn oti paroikoV eimi en gh allotria

22. quæ peperit filium quem vocavit Gersam dicens advena fui in terra aliena

23. meta de taV hmeraV taV pollaV ekeinaV eteleuthsen o basileuV aiguptou kai katestenaxan oi uioi israhl apo twn ergwn kai anebohsan kai anebh h boh autwn proV ton qeon apo twn ergwn

23. post multum temporis mortuus est rex Ægypti et ingemescentes filii Israël propter opera vociferati sunt ascenditque clamor eorum ad Deum ab operibus

24. kai eishkousen o qeoV ton stenagmon autwn kai emnhsqh o qeoV thV diaqhkhV autou thV proV abraam kai isaak kai iakwb

24. et audivit gemitum eorum ac recordatus fœderis quod pepigerat cum Abraham et Isaac et Jacob

25. kai epeiden o qeoV touV uiouV israhl kai egnwsqh autoiV

25. respexit filios Israël et cognovit eos



Pročitajte Bibliju u godinu dana

Pridružite se našoj zajednici i pročitajte cijelu Bibliju u 365 dana. Strukturirani i inspirativni put za produbljivanje vaše vjere i znanja o Svetom pismu.

Pridružite se programu Preuzmite PDF plan

Fusnote:

2:1-4 - Mojsijevo rođenje označava početak Božjeg plana izbavljenja za Izrael. Njegovi roditelji, iz Levijeva plemena, skrivaju ga u vjeri, štiteći ga od faraonove smrtne odluke (vidi također Hebrejima 11:23 i Djela 7:20).

2:5-10 - Mojsija spašava faraonova kći i odgaja ga kao egipatskog princa. Ovaj događaj pokazuje kako Bog djeluje po svojoj providnosti čak i unutar neprijateljskih struktura moći, pripremajući Mojsija za njegovu buduću misiju (vidi također Djela 7:21-22 i Izlazak 3:10).

2:11-12 - Mojsije, vidjevši kako Egipćanin maltretira Hebreja, ubija napadača. Njegovo impulzivno djelovanje otkriva njegov osjećaj za pravdu, ali i potrebu za zrelošću i povjerenjem u Božje putove (vidi također Djela 7:24-25 i Izlazak 32:19-20).

2:15-22 - Mojsije bježi u Midjan, gdje se ženi Siforom i započinje novi život. Njegovo vrijeme u pustinji bit će vrijeme duhovne pripreme i ponovnog povezivanja s Božjom namjerom (vidi također Djela 7:29-30 i Izlazak 3:1).

2:23-25 - Bog čuje vapaj svog naroda, sjećajući se svog saveza s Abrahamom, Izakom i Jakovom. Ovo predstavlja uvod u sljedeću fazu Božjeg plana: izbavljenje Izraelaca (vidi također Postanak 15:13-14 i Psalam 105:8-9).

Stihovi vezani uz Êxodo, 2:

Drugo poglavlje Izlaska opisuje Mojsijevo rođenje i mladost. Kako Bog priprema svog osloboditelja usred nevolje? Ovaj fascinantan tekst opisuje rođenje Mojsija, njegovo usvajanje od strane faraonove kćeri, njegov bijeg u Midjan nakon što je ubio Egipćanina i njegov brak sa Siporom. Poglavlje kulminira vapajem Izraelaca Bogu i božanskim odgovorom. Izlazak 2 bavi se temama poput božanske providnosti, identiteta i Božjeg vremena za izbavljenje. Razmotrite s nama pet biblijskih odlomaka koji razjašnjavaju teme pripreme i poziva u ovom ključnom poglavlju.

Djela 7:20-22: "U to se vrijeme rodio Mojsije, koji je bio vrlo lijep. Tri mjeseca je odgajan u očevoj kući. Kad je bio napušten, faraonova kći ga je uzela i odgojila kao vlastitog sina. Mojsije je bio obrazovan u svoj mudrosti Egipćana i bio je moćan u riječima i djelima." - Ovaj izvadak sažima događaje na početku Izlaska 2, pružajući dodatne pojedinosti o Mojsijevu obrazovanju.

Hebrejima 11:24-26: "Vjerom je Mojsije, već odrastao čovjek, odbio da ga se zove sinom faraonove kćeri, radije da se s njim zlostavlja narod Božji nego da neko vrijeme uživa u zadovoljstvima grijeha. Za ime Krista, on je svoju sramotu smatrao većim bogatstvom od blaga Egipta, jer je razmišljao o svojoj nagradi." - Ovaj tekst tumači Mojsijeve postupke u Izlasku 2 kao djela vjere i identifikacije s njegovim narodom.

Djela apostolska 7:23-29: "Kad je Mojsije napunio četrdeset godina, odlučio je posjetiti svoju braću Izraelce. Vidio je kako jednog od njih maltretira Egipćanin i otišao ga braniti. Ubio je Egipćanina i sakrio tijelo u pijesak. Sutradan se vratio i zatekao dvojicu Izraelaca kako se tuku. Pokušao ih je pomiriti govoreći: 'Vi ste braća; Zašto žele povrijediti jedni druge?' Ali čovjek koji je zlostavljao drugoga gurnuo je Mojsija i rekao: 'Tko te postavio za vođu i suca nad nama? Hoćeš li me ubiti kao što si jučer ubio Egipćanina?' Kad je to čuo, Mojsije je pobjegao u Midjan, gdje je živio kao stranac i imao dva sina." - Ovaj odlomak daje detaljan sažetak događaja iz Izlaska 2, uključujući Mojsijev bijeg u Midjan.

1. Korinćanima 10,1-2: "Braćo, ne želim da zanemarite činjenicu da su svi naši preci bili pod oblakom i svi su prošli kroz more. U Mojsija su svi bili kršteni u oblaku i u moru." - Pavao koristi događaje iz Izlaska, koji počinju u Izlasku 2 Mojsijevim rođenjem, kao prefiguru kršćanskog krštenja.

Psalmi 106:19-23: "Na Horebu su napravili tele i štovali idola od lijevanog metala. Zamijenili su svoju slavu za sliku vola koji jede travu. Zaboravili su Boga, svoga Spasitelja, koji je učinio velike stvari u Egiptu, čuda u zemlji Hamovoj, strašna djela na Crvenom moru. Stoga je zaprijetio da će ih uništiti, i to bi učinio da Mojsije, njegov izabranik, nije stajao ispred njega u procjepu, da spriječi njegov gnjev da ih uništi." - Ovaj psalam odražava važnost Mojsija, čija priča počinje u Izlasku 2, kao zagovornika za izraelski narod.

FAQ:

Kakvo je bilo Mojsijevo porijeklo i kako je spašen?

Mojsije je bio Hebrej rođen u obitelji Levijeva plemena. Spasio se kada ga je majka stavila u košaru i ostavila u rijeci Nil, gdje ga je pronašla i usvojila faraonova kći. (Izlazak 2:1-10)

Što je navelo Mojsija da pobjegne u Midjan?

Mojsije je pobjegao u Midjan nakon što je ubio Egipćanina koji je tukao Hebreja, a djelo je otkriveno. U strahu za svoj život pobjegao je u midjansku zemlju. (Izlazak 2:11-15)

Kako je Mojsije pomogao Reuelovim kćerima u Midjanu?

U Midjanu, Mojsije je pomogao Reuelovim kćerima (također poznatim kao Jitro) obraniti svoje stado od pastira, pozvan je da ostane u njihovoj kući i oženio se Siforom. (Izlazak 2:16-21)

Što se dogodilo kada je Mojsije bio u midjanskoj pustinji?

Mojsije je proveo mnogo godina u Midjanu, gdje je susreo Boga kod gorućeg grma i dobio misiju da oslobodi Izraelce iz Egipta. (Izlazak 2:23-25)

Kako je Bog čuo vapaj Izraelaca u Izlasku 2?

Bog je čuo vapaj Izraelaca zbog njihovog ugnjetavanja i sjetio se saveza koji je sklopio s Abrahamom, Izakom i Jakovom, odlučivši intervenirati kako bi ih oslobodio. (Izlazak 2:24-25)


Biblija

Stari zavjet

Novi zavjet

Avaiable on Youtube