Ezequiel, 18

1. kai egeneto logoV kuriou proV me legwn

1. A palavra do Senhor foi-me dirigida nestes termos: “Por que repetis continuamente esse provérbio entre os israelitas:

2. uie anqrwpou ti umin h parabolh auth en toiV uioiV israhl legonteV oi patereV efagon omfaka kai oi odonteV twn teknwn egomfiasan

2. os pais comeram uvas verdes, mas são os dentes dos filhos que ficam embotados?

3. zw egw legei kurioV ean genhtai eti legomenh h parabolh auth en tw israhl

3. Por minha vida – oráculo do Senhor Javé –, não tereis mais ocasião de repetir esse provérbio em Israel.

4. oti pasai ai yucai emai eisin on tropon h yuch tou patroV outwV kai h yuch tou uiou emai eisin h yuch h amartanousa auth apoqaneitai

4. É a mim que pertencem as vidas, a vida do pai e a vida do filho. Ora, é o culpado que morrerá.

5. o de anqrwpoV oV estai dikaioV o poiwn krima kai dikaiosunhn

5. O homem justo – que procede segundo o direito e a equidade,

6. epi twn orewn ou fagetai kai touV ofqalmouV autou ou mh eparh proV ta enqumhmata oikou israhl kai thn gunaika tou plhsion autou ou mh mianh kai proV gunaika en afedrw ousan ou proseggiei

6. que não participa dos festins das montanhas, que não volve os olhos para os ídolos da casa de Israel, que não desonra a mulher do próximo, e não tem relação com uma mulher durante o tempo de sua impureza,*

7. kai anqrwpon ou mh katadunasteush enecurasmon ofeilontoV apodwsei kai arpagma ouc arpatai ton arton autou tw peinwnti dwsei kai gumnon peribalei

7. que não oprime ninguém, que restitui o penhor ao seu devedor, que não exerce a rapina, que dá seu pão aos famintos, e cobre com vestimenta o que está nu,

8. kai to argurion autou epi tokw ou dwsei kai pleonasmon ou lhmyetai kai ex adikiaV apostreyei thn ceira autou krima dikaion poihsei ana meson androV kai ana meson tou plhsion autou

8. que não empresta à taxa usurária e não recebe com juros, que afasta a sua mão da iniquidade, e julga equitativamente entre um homem e outro,

9. kai toiV prostagmasin mou peporeutai kai ta dikaiwmata mou pefulaktai tou poihsai auta dikaioV outoV estin zwh zhsetai legei kurioV

9. que segue os meus preceitos e observa as minhas leis, para proceder com retidão – certamente viverá. Oráculo do Senhor Javé.

10. kai ean gennhsh uion loimon ekceonta aima kai poiounta amarthmata

10. Porém, se esse homem gerou um filho violento e sanguinário, que comete (contra seu irmão) uma dessas faltas

11. en th odw tou patroV autou tou dikaiou ouk eporeuqh alla kai epi twn orewn efagen kai thn gunaika tou plhsion autou emianen

11. embora ele próprio não tenha cometido nenhuma; um filho que come nas montanhas e desonra a mulher do próximo,

12. kai ptwcon kai penhta katedunasteusen kai arpagma hrpasen kai enecurasmon ouk apedwken kai eiV ta eidwla eqeto touV ofqalmouV autou anomian pepoihken

12. que oprime o infeliz e o indigente, que pratica a rapina e não restitui o penhor, que ergue os olhos para os ídolos e comete abominações,

13. meta tokou edwke kai pleonasmon elaben outoV zwh ou zhsetai pasaV taV anomiaV tautaV epoihsen qanatw qanatwqhsetai to aima autou ep' auton estai

13. que faz empréstimo com usura e recebe juros, esse rapaz não poderá permanecer em vida. Após as abominações que houver cometido, ele deve perecer, e seu sangue recairá sobre ele.

14. ean de gennhsh uion kai idh pasaV taV amartiaV tou patroV autou aV epoihsen kai fobhqh kai mh poihsh kata tautaV

14. Se, pelo contrário, o homem gerou um filho que, à vista de todas as faltas cometidas por seu pai, tem o cuidado de não imitá-lo,*

15. epi twn orewn ou bebrwken kai touV ofqalmouV autou ouk eqeto eiV ta enqumhmata oikou israhl kai thn gunaika tou plhsion autou ouk emianen

15. um filho que não come nas montanhas e não volve os olhos para os ídolos da casa de Israel, que não desonra a mulher do próximo,

16. kai anqrwpon ou katedunasteusen kai enecurasmon ouk enecurasen kai arpagma ouc hrpasen ton arton autou tw peinwnti edwken kai gumnon periebalen

16. não oprime ninguém, e não retém o penhor; não pratica a rapinagem, dá pão ao faminto e cobre com vestimenta o que está nu;

17. kai ap' adikiaV apestreye thn ceira autou tokon oude pleonasmon ouk elaben dikaiosunhn epoihsen kai en toiV prostagmasin mou eporeuqh ou teleuthsei en adikiaiV patroV autou zwh zhsetai

17. que se abstém de causar dano ao infeliz, que não empresta com usura e nem recebe juros, mas observa os meus mandamentos e procede de conformidade com as minhas leis – esse filho não perecerá pelas iniquidades de seu pai mas certamente viverá.

18. o de pathr autou ean qliyei qliyh kai arpash arpagma enantia epoihsen en mesw tou laou mou kai apoqaneitai en th adikia autou

18. É seu pai que, pelas violências e rapinas que cometeu contra o próximo e pelo mal que fez no meio do seu povo, há de perecer por causa de suas faltas.

19. kai ereite ti oti ouk elaben thn adikian o uioV tou patroV autou oti o uioV dikaiosunhn kai eleoV epoihsen panta ta nomima mou sunethrhsen kai epoihsen auta zwh zhsetai

19. Perguntais por que não leva o filho a iniquidade do pai! É que o filho praticou a justiça e a equidade e, como observa e cumpre as minhas leis, também ele viverá.

20. h de yuch h amartanousa apoqaneitai o de uioV ou lhmyetai thn adikian tou patroV autou oude o pathr lhmyetai thn adikian tou uiou autou dikaiosunh dikaiou ep' auton estai kai anomia anomou ep' auton estai

20. É o pecador que deve perecer. Nem o filho responderá pelas faltas do pai nem o pai pelas do filho. É ao justo que se imputará sua justiça e ao mau a sua malícia.

21. kai o anomoV ean apostreyh ek paswn twn anomiwn autou wn epoihsen kai fulaxhtai pasaV taV entolaV mou kai poihsh dikaiosunhn kai eleoV zwh zhsetai ou mh apoqanh

21. Se, no entanto, o mau renuncia a todos os seus erros para praticar as minhas leis e seguir a justiça e a equidade, então ele viverá decerto, e não há de perecer.

22. panta ta paraptwmata autou osa epoihsen ou mnhsqhsetai en th dikaiosunh autou h epoihsen zhsetai

22. Não lhe será tomada em conta qualquer das faltas cometidas: ele há de viver por causa da justiça que praticou.

23. mh qelhsei qelhsw ton qanaton tou anomou legei kurioV wV to apostreyai auton ek thV odou thV ponhraV kai zhn auton

23. Terei eu prazer com a morte do malvado? – oráculo do Senhor Javé –. Não desejo eu, antes, que ele mude de proceder e viva?*

24. en de tw apostreyai dikaion ek thV dikaiosunhV autou kai poihsh adikian kata pasaV taV anomiaV aV epoihsen o anomoV pasai ai dikaiosunai autou aV epoihsen ou mh mnhsqwsin en tw paraptwmati autou w parepesen kai en taiV amartiaiV autou aiV hmarten en autaiV apoqaneitai

24. E, se um justo abandonar a sua justiça, se praticar o mal e imitar todas as abominações cometidas pelo malvado, viverá ele? Não será tido em conta qualquer dos atos bons que houver praticado. É em razão da infidelidade da qual se tornou culpado e dos pecados que tiver cometido que deverá morrer.

25. kai eipate ou kateuqunei h odoV kuriou akousate dh paV oikoV israhl mh h odoV mou ou kateuqunei ouci h odoV umwn ou kateuqunei

25. Dizeis: não é justo o modo de proceder do Senhor. Escutai-me então, israelitas: o meu modo de proceder não é justo? Não será o vosso que é injusto?

26. en tw apostreyai ton dikaion ek thV dikaiosunhV autou kai poihsh paraptwma kai apoqanh en tw paraptwmati w epoihsen en autw apoqaneitai

26. Quando um justo renunciar à sua justiça para cometer o mal e ele morrer, então é devido ao mal praticado que ele perece.

27. kai en tw apostreyai anomon apo thV anomiaV autou hV epoihsen kai poihsh krima kai dikaiosunhn outoV thn yuchn autou efulaxen

27. Quando um malvado renuncia ao mal para praticar a justiça e a equidade, ele faz reviver a sua alma.

28. kai apestreyen ek paswn twn asebeiwn autou wn epoihsen zwh zhsetai ou mh apoqanh

28. Se ele se corrige e renuncia a todas as suas faltas, certamente viverá e não perecerá.

29. kai legousin o oikoV tou israhl ou katorqoi h odoV kuriou mh h odoV mou ou katorqoi oikoV israhl ouci h odoV umwn ou katorqoi

29. E eis que a casa de Israel pretende que o modo de proceder do Senhor não seja justo! Não é acaso o vosso modo de proceder que é injusto?

30. ekaston kata thn odon autou krinw umaV oikoV israhl legei kurioV epistrafhte kai apostreyate ek paswn twn asebeiwn umwn kai ouk esontai umin eiV kolasin adikiaV

30. Assim, pois, casa de Israel, é segundo o vosso próprio proceder que julgarei cada um de vós – oráculo do Senhor Javé. Convertei-vos! Renunciai a todas as vossas faltas! Que não haja mais em vós o mal que vos faça cair.

31. aporriyate apo eautwn pasaV taV asebeiaV umwn aV hsebhsate eiV eme kai poihsate eautoiV kardian kainhn kai pneuma kainon kai ina ti apoqnhskete oikoV israhl

31. Repeli para longe de vós todas as vossas culpas, para criardes em vós um coração novo e um novo espírito. Por que haveríeis de morrer, israelitas?

32. dioti ou qelw ton qanaton tou apoqnhskontoV legei kurioV

32. Não sinto prazer com a morte de quem quer que seja – oráculo do Senhor Javé! Convertei-vos e vivereis!”.