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Liber Ieremiae, 30

1. hoc verbum quod factum est ad Hieremiam a Domino dicens

1. Verbum, quod factum est ad Ieremiam a Domino dicens:

2. hæc dicit Dominus Deus Israël dicens scribe tibi omnia verba quæ locutus sum ad te in libro

2. “Haec dicit Dominus, Deus Israel, dicens: Scribe tibi omnia verba, quae locutus sum ad te, in libro;

3. ecce enim dies veniunt dicit Dominus et convertam conversionem populi mei Israël et Juda ait Dominus et convertam eos ad terram quam dedi patribus eorum et possidebunt eam

3. ecce enim dies veniunt, dicit Dominus, et convertam sortem populi mei Israel et Iudae, ait Dominus, et convertam eos ad terram, quam dedi patribus eorum, et possidebunt eam”.

4. et hæc verba quæ locutus est Dominus ad Israël et ad Judam

4. Et haec verba, quae locutus est Dominus ad Israel et ad Iudam:

5. quoniam hæc dicit Dominus vocem terroris audivimus formido et non est pax

5. “Quoniam haec dicit Dominus: Vocem terroris audivimus, formido et non est pax.

6. interrogate et videte si generat masculus quare ergo vidi omnis viri manum super lumbum suum quasi parientis et conversæ sunt universæ facies in auruginem

6. Interrogate et videte, si generat masculus; quare ergo vidi omnis viri manum super lumbum suum quasi parturientis, et conversae sunt universae facies in auruginem?

7. væ quia magna dies illa nec est similis ejus tempusque tribulationis est Jacob et ex ipso salvabitur

7. Vae, quia magna dies illa, nec est similis eius, tempusque tribulationis est Iacob, et ex ipso salvabitur.

8. et erit in die illa ait Dominus exercituum conteram jugum ejus de collo tuo et vincula illius disrumpam et non dominabuntur ei amplius alieni

8. Et erit: in die illa, ait Dominus exercituum, conteram iugum eius de collo tuo et vincula tua dirumpam; et non dominabuntur ei amplius alieni,

9. sed servient Domino Deo suo et David regi suo quem suscitabo eis

9. sed servient Domino Deo suo et David regi suo, quem suscitabo eis.

10. tu ergo ne timeas serve meus Jacob ait Dominus neque paveas Israël quia ecce ego salvo te de terra longinqua et semen tuum de terra captivitatis eorum et revertetur Jacob et quiescet et cunctis affluet et non erit quem formidet

10. Tu ergo ne timeas, serve meus Iacob, ait Dominus, neque paveas, Israel, quia ecce ego salvabo te de terra longinqua et semen tuum de terra captivitatis eorum; et revertetur Iacob et quiescet et securus erit, et non erit quem formidet;

11. quoniam tecum ego sum ait Dominus ut salvem te faciam enim consummationem in cunctis gentibus in quibus dispersi te te autem non faciam in consummationem sed castigabo te in judicio ut non tibi videaris innoxius

11. quoniam tecum ego sum, ait Dominus, ut salvem te. Faciam enim consummationem in cunctis gentibus, in quibus dispersi te; te autem non faciam in consummationem, sed castigabo te in iudicio nec quasi innocenti parcam tibi.

12. quia hæc dicit Dominus insanabilis fractura tua pessima plaga tua

12. Quia haec dicit Dominus: Insanabilis fractura tua, pessima plaga tua;

13. non est qui judicet judicium tuum ad alligandum curationum utilitas non est tibi

13. non est qui iudicet iudicium tuum; sunt ulceri medicamina, tibi vero cicatrix non obducitur.

14. omnes amatores tui obliti sunt tui te non quærent plaga enim inimici percussi te castigatione crudeli propter multitudinem iniquitatis tuæ dura facta sunt peccata tua

14. Omnes amatores tui obliti sunt tui, te non quaerunt; plaga enim inimici percussi te castigatione crudeli: propter multitudinem iniquitatis tuae dura facta sunt peccata tua.

15. quid clamas super contritione tua insanabilis est dolor tuus propter multitudinem iniquitatis tuæ et dura peccata tua feci hæc tibi

15. Quid clamas super contritione tua? Insanabilis est dolor tuus. Propter multitudinem iniquitatis tuae et propter dura peccata tua feci haec tibi.

16. propterea omnes qui comedunt te devorabuntur et universi hostes tui in captivitatem ducentur et qui te vastant vastabuntur cunctosque prædatores tuos dabo in prædam

16. Propterea omnes, qui comedunt te, devorabuntur, et universi hostes tui in captivitatem ducentur, et, qui te vastant, vastabuntur, cunctosque praedatores tuos dabo in praedam.

17. obducam enim cicatricem tibi et a vulneribus tuis sanabo te dicit Dominus quia Ejectam vocaverunt te Sion hæc est quæ non habebat requirentem

17. Obducam enim cicatricem tibi et a vulneribus tuis sanabo te, dicit Dominus, quia Eiectam vocaverunt te, Sion haec, quae non habebat requirentem.

18. hæc dicit Dominus ecce ego convertam conversionem tabernaculorum Jacob et tectis ejus miserebor et ædificabitur civitas in excelso suo et templum juxta ordinem suum fundabitur

18. Haec dicit Dominus: Ecce ego convertam sortem tabernaculorum Iacob et tectis eius miserebor, et aedificabitur civitas in ruinis suis, et arx in loco suo fundabitur;

19. et egredietur de eis laus voxque ludentium et multiplicabo eos et non inminuentur et glorificabo eos et non adtenuabuntur

19. et egredietur de eis laus voxque ludentium. Et multiplicabo eos, et non imminuentur, et glorificabo eos, et non attenuabuntur.

20. et erunt filii ejus sicut a principio et cœtus ejus coram me permanebit et visitabo adversum omnes qui tribulant eum

20. Et erunt filii eius sicut a principio, et coetus eius coram me permanebit, et visitabo adversum omnes, qui tribulant eum.

21. et erit dux ejus ex eo et princeps de medio ejus producetur et adplicabo eum et accedet ad me quis enim iste est qui adplicet cor suum ut adpropinquet mihi ait Dominus

21. Et erit dux eius ex eo, et princeps de medio eius procedet; et applicabo eum, et accedet ad me. Quis enim iste est, qui pignori dabit cor suum, ut appropinquet mihi?, ait Dominus.

22. et eritis mihi in populum et ego ero vobis in Deum

22. Et eritis mihi in populum, et ego ero vobis in Deum.

23. ecce turbo Domini furor egrediens procella ruens in capite impiorum conquiescet

23. Ecce turbo Domini, furor egrediens, procella ruens; in capite impiorum conquiescet.

24. non avertet iram indignationis Dominus donec faciat et conpleat cogitationem cordis sui in novissimo dierum intellegetis ea

24. Non cessabit ab ira indignationis Dominus, donec faciat et compleat cogitationes cordis sui; in novissimo dierum intellegetis ea.



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Notes de bas de page:

30:1-3 - Dieu annonce la restauration d'Israël et de Juda après leurs souffrances. Cette promesse de restauration reflète la miséricorde divine, qui a toujours un plan de rétablissement pour son peuple, même après des périodes de grande tribulation (voir aussi Ésaïe 40:1-2 et Apocalypse 21:4).

30:4-11 - La promesse de la délivrance d'Israël de la captivité est soulignée, soulignant la fidélité de Dieu. Les souffrances des enfants d'Israël seront suivies du retour à la liberté, et le Seigneur sera leur Dieu, les guidant vers la terre promise (voir aussi Ésaïe 43:1-7 et Luc 4:18-19).

30:12-17 - La destruction d'Israël due au péché est expliquée, mais Dieu promet de guérir et de restaurer les blessures causées par le péché. La restauration, non seulement physique mais aussi spirituelle, est essentielle à la plénitude de la bénédiction divine (voir aussi 1 Jean 1:9 et Psaume 147:3).

30:18-22 - Dieu promet de restaurer les villes d'Israël et de Juda, et elles redeviendront son peuple. Il réaffirme l'alliance avec la maison d'Israël, rétablissant la joie et la prospérité. Cette promesse réaffirme le plan rédempteur de Dieu pour l'humanité (voir aussi Ézéchiel 36:24-28 et Hébreux 8:10).

30:23-24 - Dieu promet de se venger des nations qui oppriment son peuple, et un temps de paix sera établi. Le jugement de Dieu contre les nations ennemies révèle sa justice et son autorité sur tous les royaumes (voir aussi Ésaïe 61:2 et Apocalypse 19:11-16).

Versets liés à Liber Ieremiae, 30:

Jérémie chapitre 30 commence les prophéties de restauration. Quel avenir glorieux Dieu promet-il à Israël et à Juda ? Ce texte plein d'espoir annonce la fin de la captivité et le retour à la terre promise. Le chapitre parle d'un nouveau roi davidique et du renouvellement de l'alliance. Jérémie 30 aborde également le thème du « temps de détresse de Jacob ». Considérez avec nous cinq passages bibliques qui éclairent les thèmes rédempteurs de ce chapitre inspirant.

Ésaïe 11:11-12: "Ce jour-là, l'Éternel étendra une seconde fois son bras pour récupérer le reste de son peuple, qui était resté en Assyrie, en Égypte, à Pathros, en Éthiopie, à Élam, à Shinar, à Hamath et dans les îles du mer. Il élèvera une bannière pour les nations et rassemblera les exilés d'Israël ; Il rassemblera le peuple dispersé de Juda des quatre coins de la terre." - Cette prophétie de restauration dans Ésaïe est similaire à la promesse de restauration dans Jérémie 30.

Ézéchiel 37:21-22: "Dis-leur ensuite : Ainsi parle le Seigneur, l'Eternel : Je ferai sortir les Israélites des nations où ils sont allés. Je les rassemblerai de partout et je les ramènerai dans leur pays. Je ferai d'eux une seule nation dans le pays, dans les montagnes d'Israël. Il y aura un seul roi sur eux tous, et ils ne formeront plus jamais deux nations, ni divisés en deux royaumes." - Ézéchiel prophétise la restauration d'Israël de la même manière que Jérémie 30.

Amos 9:11: "Ce jour-là, je relèverai la tente tombée de David. Je réparerai ce qui est brisé et je restaurerai ses ruines. Je le relèverai pour qu'il soit comme avant." - Amos prophétise la restauration de « la tente de David », un thème similaire à la restauration promise dans Jérémie 30.

Romains 11:26-27: "et ainsi tout Israël sera sauvé, comme il est écrit : « Le rédempteur viendra de Sion et éloignera la méchanceté de Jacob. Et ceci est mon alliance avec eux lorsque j'enlève leurs péchés." - Paul cite les prophéties de l'Ancien Testament sur la restauration d'Israël, faisant écho aux thèmes de Jérémie 30.

Apocalypse 21:4: "Il essuiera chaque larme de vos yeux. Il n’y aura plus de mort, ni de tristesse, ni de pleurs, ni de douleur, car l’ordre ancien a disparu." - Cette description de la nouvelle Jérusalem reflète la promesse ultime de restauration et de guérison trouvée dans Jérémie 30:17.

FAQ:

Quel est le thème principal de Jérémie 30 ?

Jérémie 30 parle de la restauration d'Israël et de Juda après l'exil, promettant délivrance et guérison. (Jérémie 30:1-3)

Que signifie « le temps de détresse de Jacob » ?

C'est une période de grande souffrance pour Israël, mais Dieu promet la délivrance et la restauration. (Jérémie 30:7)

Comment Dieu restaurerait-il son peuple ?

Dieu a promis de guérir leurs blessures, de ramener les captifs et de reconstruire Jérusalem. (Jérémie 30:17-18)

Qu’enseigne Jérémie 30 sur le règne du Messie ?

Dieu promet de susciter un dirigeant juste, issu de la lignée de David, qui régnera avec justice. (Jérémie 30:9)

Quelle est la promesse finale de Dieu à son peuple dans Jérémie 30 ?

Dieu promet qu'Israël ne sera plus jamais détruit et qu'il sera son Dieu pour toujours. (Jérémie 30:22)


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