1. vidi Dominum stantem super altare et dixit percute cardinem et commoveantur superliminaria avaritia enim in capite omnium et novissimum eorum in gladio interficiam non erit fuga eis fugiet et non salvabitur ex eis qui fugerit
2. si descenderint usque ad infernum inde manus mea educet eos et si ascenderint usque ad cælum inde detraham eos
3. et si absconditi fuerint in vertice Carmeli inde scrutans auferam eos et si celaverint se ab oculis meis in fundo maris ibi mandabo serpenti et mordebit eos
4. et si abierint in captivitatem coram inimicis suis ibi mandabo gladio et occidet eos et ponam oculos meos super eos in malum et non in bonum
5. et Dominus Deus exercituum qui tangit terram et tabescet et lugebunt omnes habitantes in ea et ascendet sicut rivus omnis et defluet sicut fluvius Ægypti
6. qui ædificat in cælo ascensionem suam et fasciculum suum super terram fundavit qui vocat aquas maris et effundit eas super faciem terræ Dominus nomen ejus
7. numquid non ut filii Æthiopum vos estis mihi filii Israël ait Dominus numquid non Israël ascendere feci de terra Ægypti et Palestinos de Cappadocia et Syros de Cyrene
8. ecce oculi Domini Dei super regnum peccans et conteram illud a facie terræ verumtamen conterens non conteram domum Jacob dicit Dominus
9. ecce enim ego mandabo et concutiam in omnibus gentibus domum Israël sicut concutitur in cribro et non cadet lapillus super terram
10. in gladio morientur omnes peccatores populi mei qui dicunt non adpropinquabit et non veniet super nos malum
11. in die illo suscitabo tabernaculum David quod cecidit et reædificabo aperturas murorum ejus et ea quæ corruerant instaurabo et reædificabo eum sicut diebus antiquis
12. ut possideant reliquias Idumeæ et omnes nationes eo quod invocatum sit nomen meum super eos dicit Dominus faciens hæc
13. ecce dies veniunt dicit Dominus et conprehendet arator messorem et calcator uvæ mittentem semen et stillabunt montes dulcedinem et omnes colles culti erunt
14. et convertam captivitatem populi mei Israël et ædificabunt civitates desertas et habitabunt et plantabunt vineas et bibent vinum earum et facient hortos et comedent fructus eorum
15. et plantabo eos super humum suam et non evellam eos ultra de terra sua quam dedi eis dicit Dominus Deus tuus
Notes de bas de page:
9:1-4 - Dieu révèle la vision de la destruction d'Israël, affirmant que nul n'échappera au jugement. La sévérité du jugement est soulignée, démontrant que la justice divine sera impartiale, atteignant même les plus puissants (voir aussi Jérémie 49:7-22 et Matthieu 25:31-46).
9:5-6 - Le Seigneur, le Créateur, est le souverain qui exercera le jugement sur Israël. Il est présenté comme celui qui contrôle la nature et utilise même le chaos pour accomplir ses desseins. La toute-puissance de Dieu est au cœur de la vision du jugement (voir aussi Psaume 24:1-2 et Ésaïe 40:12-14).
9:7-10 - Dieu rappelle à Israël comment il les a déjà délivrés d'Égypte et fait d'eux son peuple, mais qu'il va maintenant leur infliger le châtiment dû à leurs péchés. Le revers de fortune d'Israël est le reflet de la justice divine, qui récompense l'obéissance et punit la désobéissance (voir aussi Deutéronome 7:7-10 et Matthieu 7:21-23).
9:11-15 - La promesse de la restauration d'Israël après le jugement est donnée. Dieu promet de restaurer la maison de David, apportant bénédictions et prospérité. Cette promesse annonce la venue du Messie et la restauration spirituelle d'Israël (voir aussi Actes 15:16-17 et Romains 11:25-27).
Versets liés à Prophetia Amos, 9:
Le chapitre 9 d'Amos se termine par le jugement et la restauration. Comment Dieu équilibre-t-il la justice et la miséricorde ? Ce texte culminant commence par une vision de la destruction inéluctable du temple, symbolisant la fin de la nation. Le chapitre surprend ensuite avec des promesses de restauration pour le « reste de Joseph ». Amos 9 se termine par une vision pleine d’espoir d’une prospérité future sous un roi davidique. Considérez avec nous cinq passages bibliques liés aux thèmes du jugement et de la rédemption présentés dans ce dernier chapitre.
Jérémie 30:11: "Je suis avec toi et je te sauverai, déclare le Seigneur. «Je détruirai complètement toutes les nations parmi lesquelles je vous ai dispersés, mais je ne vous détruirai pas complètement. Je le punirai selon la justice, mais je ne le laisserai pas impuni." - Ce passage de Jérémie, comme Amos 9:8-10, parle du jugement de Dieu sur Israël, mais aussi de la promesse de Dieu de ne pas le détruire complètement.
Abdias 1:17: "Mais sur le mont Sion il y aura la délivrance ; il sera saint, et les descendants de Jacob posséderont son héritage." - Comme Amos 9:11-15, Abdias prophétise également la future restauration d’Israël.
Actes 15:16-18: "Après cela, je reviendrai et reconstruirai la tente tombée de David. Je relèverai ses ruines et je la restaurerai, afin que le reste des hommes recherchent le Seigneur, ainsi que tous les païens sur lesquels mon nom a été invoqué », dit le Seigneur, qui fait ces choses qu'il connaît de toute éternité." - Dans ce passage, Jacques cite Amos 9:11-12, l’appliquant à l’inclusion des Gentils dans l’Église.
Ésaïe 11:11-12: "Ce jour-là, l'Éternel étendra une seconde fois son bras pour réclamer le reste de son peuple... Il lèvera une bannière pour les nations et rassemblera les exilés d'Israël ; Il rassemblera le peuple dispersé de Juda des quatre coins de la terre." - Comme Amos 9:14-15, ce passage d’Isaïe parle de la restauration et de la future réunion d’Israël.
Joël 3:18: "En ce jour-là, les montagnes ruisseleront de vin nouveau, et les collines couleront de lait ; tous les fleuves de Juda couleront d'eau. Une fontaine sortira du temple du Seigneur et arrosera la vallée des Acacias." - Ce passage de Joël, comme Amos 9:13, décrit l'abondance et la fertilité qui accompagneront la restauration d'Israël.
FAQ:
Que voit Amos dans sa vision finale de la destruction d’Israël ?
Amos voit la destruction totale d'Israël, sans issue. Dieu sera implacable contre le péché, et les ennemis d'Israël envahiront le pays, apportant le jugement divin. (Amos 9:1-4)
Que signifie la restauration d’Israël dans Amos 9 ?
Amos prophétise la restauration d'Israël après le jugement. Dieu promet que le reste fidèle sera restauré et béni, apportant prospérité et paix à la nation. (Amos 9:11-15)
Comment la justice de Dieu se manifeste-t-elle dans Amos 9 ?
La justice de Dieu se manifestera par la destruction des méchants et le rétablissement des justes. Le reste d'Israël sera préservé et béni par sa fidélité. (Amos 9:8-15)
Que signifie le « rejeton de David » dans Amos 9 ?
Le « rejeton de David » fait référence à Jésus-Christ qui, selon la tradition, devait rétablir Israël et les nations, accomplissant ainsi les promesses messianiques. (Amos 9:11)
Comment Amos décrit-il l’avenir d’Israël après le jugement ?
Après le jugement, Israël retrouvera la prospérité et la paix. Dieu promet que la terre sera fertile et que le peuple vivra en sécurité, accomplissant ainsi ses promesses. (Amos 9:13-15)
